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Confusiones, hagan colita porfa
Entrada de blog en MundoPoesía — poesía, reflexiones y prosa libre de nuestra comunidad literaria.
Confusiones, hagan colita porfa
·11 min de lectura · 492 lecturas
El teléfono descompuesto insertado en el viento, en la vienta, por la democracia aire, y aira, su otra mitad el sol, la sola, persé la luna, el luno, el tiempo, y la tiempa una copa porfa...
DESIRE SOLE
NOTA IMPORTANTE, por respeto a Hesíodo, que me agrada, y a las fuentes, por no decir lo ultra'mega' confundidísima que estoy, y para no plantearselo al teacher, porque que papelón, se notaría que no sabo, la fuente se va a la colita, la atenderé, pero despuecito. Firma: Yo.
/wiki/Anexo:Genealogía_de_los_dioses_según_Hesíodo Anexo:Genealogía de los dioses según Hesíodo
↑ Saltar a:ab Origen conflictivo. A Eros generalmente se lo menciona como el hijo de Afrodita y Ares, pero la Teogonía de Hesíodo lo ubica como uno de los seres primordiales, nacido del vacío (Caos).
↑ Saltar a:ab Existen dos fuentes principales contradictorias que afrontan el origen de Afrodita: Hesíodo (Teogonía) afirma que "nace" de la espuma del mar después de que Crono castró a Urano, lo que implicaría que es hija de Urano; pero Homero (Ilíada, libro V) tiene a Afrodita como hija de Zeus y Dione. Según Platón (El banquete 180e), ambas fueron completamente diferentes: Afrodita Urania y Afrodita Pandemos.
Volver arriba↑ Según Homero, en una versión sustentada además por pinturas de vasijas áticas, Hefesto fue el hijo de Zeus y Hera. Sin embargo en la Teogonía de Hesíodo 924ff, Hera le da vida asexualmente, para vengarse de Zeus y el nacimiento asexual de Atenea. Varios textos tardíos también atestiguan esto, a saber. Biblioteca mitológica i. 3.5; Higino, Prefacio de las Fábulas.