es.wikipedia.org/wiki/Temis_(mitología)
Temis (mitología)
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Temis.

Temis de Courthouse
En la
mitología griega,
Temis (en
griego Θεμις
Themis, que significa ‘ley de la naturaleza’ más que autoridad humana’), representa la
justicia y el
equilibrio. Suele representarse con la balanza y la espada, y en la mayoría de las ocasiones con los ojos vendados, con su epíteto Θεμιδα, «temida». Es mencionada por
Hesíodo entre los seis hermanos y las seis hermanas hijos de
Gea y
Urano. Entre estos
Titanes del mito primordial, pocos fueron venerados en santuarios específicos en la época clásica, y Temis era tan antigua que los seguidores de
Zeus afirmaban que fue con él con quien tuvo a las tres
Parcas.
1 Un fragmento de
Píndaro, sin embargo, cuenta que las
Moiras ya estuvieron presentes en las nupcias de Zeus y Temis, y que de hecho brotaron con Temis de los manantiales del
Océano que circundaba el mundo, y lo acompañaron por el brillante camino solar a ver a Zeus en el
Olimpo. Con Zeus concibió a las
Horas,
Eunomia,
Dice e
Irene. Temis estuvo presente en
Delos como testigo del nacimiento de
Apolo.
Temis,
la del ‘buen consejo’, era la encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres. Cuando se le hace caso omiso,
Némesis trae el justo y colérico castigo. Temis no era colérica: ella, ‘la de preciosas mejillas’, fue la primera en ofrecer a
Hera una copa cuando volvió al Olimpo afligida por las amenazas de Zeus.
2 Temis presidía la correcta relación entre hombre y mujer, la base de la familia legítima y ordenada, y la familia era el pilar del
dimos. Los jueces eran a menudo llamados
themistopoloi, ‘sirvientes de Temis’. Tal era la base del orden en el Olimpo también. Hera se dirigía a ella como ‘Señora Temis’.
El nombre de Temis podría haber sido sustituido por
Adrastea al nacer Zeus en Creta. Ella construyó el
Oráculo de Delfos, y ella misma era pitonisa. Temis fue una de las deidades que estaban tras el
Oráculo de Delfos, que recibió de Gea y le dio a
Febe.

Temis ΘΕΜΙΔΑ («temida»)
La equivalente
romana de uno de los aspectos de la helénica Temis, como la personificación del derecho divino de la ley, fue
Iustitia (trad. «Justicia»). Sus orígenes están en las abstracciones civiles de la forma de pensar romana, más que en la mitología arcaica, por lo que intentar comparaciones no resulta lógico. Representada como una mujer impasible, con los ojos vendados y llevando una
balanza y una
cornucopia, la imagen esculpida a la entrada de los juzgados es Iustitia, y no Temis. Se la representa sobre un león para señalar que la justicia debe estar acompañada de la fuerza.

Temis del Templo de
Némesisen
Ramnonte (Ática), firmada por el escultor Cairestratos,
c. 300 a. C.
Índice
Consortes y descendencia[editar]
Temis en la actualidad[editar]
A menudo Temis es representada en los palacios de gobierno, y de abogacía, especialmente en países de Europa y América.
Temis en la Filosofía[editar]
En la filosofía se nombra themis o temis a la discusión contraria con la palabra, con argumentación. Generalmente se toma al publico como juez.
Notas[editar]
- Volver arriba↑ Hesíodo: Teogonía, 904.
- Volver arriba↑ Homero: Ilíada, XV, 88.
Véase también[editar]
Enlaces externos[editar]
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