Viaje a la Habana

"USA/ donde la libertad es una estatua".

Nicanor Parra.​

En la Habana pareciera
que las gotas de agua de la lluvia
se detienen antes de llegar al suelo.

Las agujas de los relojes
marchan hacia atrás en el tiempo,
se quedaron en la era dorada de la boina con estrella
y la AK-47.

En la isla se puede hablar de los sueños,
pero se toma muy apecho
la costumbre de defenderlos a muerte.

En la Habana se construyó un muro
para separar la idea del mar de la arena de la costas.
Las disidencias
se sientan en ese muro con profundas miradas,
miradas que esconden siempre la misma incógnita:

¿será que allá donde se pierden los ojos
la felicidad, todavía, es una mujer "estatua
que se hace llamar Libertad?"


***

 

Gulp....

 

Nostalgias de Cuba

Canciones de Carlos Cano,
con su voz y con su timbre,
nostalgias me traen de Cuba,
de la España colonial.

Con su sabor a guayaba,
con su ambiente sin igual.
El Malecón y la gracia,
La alegría gaditana,
Sevilla, Cádiz , la Habana.
el trajín y los amores,
esa mezcla de colores
y la sal de tanto mar.

Reinaba allí la alegría,
se podía trabajar,
no existía la pobreza,
paraiso terrenal.
De España fue la provincia
mas rica que la que mas.

Perla fue de aquel Caribe,
perla que ya no es,
perla volverá a ser,
Perla de libertad.

Valga este poemilla como comentario a tu viaje.

Saludo afectuoso

Alfonso Espinosa

 

Me ha gustado tu poema Danie, no voy a extenderme para esperar otros comentarios incluyendo los tuyos, aquí tengo bastante que contar, jajajaj.

Te cuento que Estados Unidos no es el país de la felicidad, aquí se sufre y también se puede ser infeliz. Lo único seguro es que es el país que te brinda más oportunidades, eres tú el que tiene que aprovecharlas, si no pregúntale a medio mundo que arriesgan la vida diariamente para ofrecerles a sus hijos mejor vida, es tierra de valientes, de gente que arriesga, de gente que ambiciona, que crece; abrazo

 

José, creo que bien sabes lo que yo pienso por las costumbres frías del neoliberalismo y su inequitativo sistema capitalismo.

«Una sociedad convencida de la inequidad del reparto de la renta y la riqueza carecerá del mínimo de cohesión social» (Fdz Ordóñez España [Esp. 1980]).

Pero tampoco creo en el marxismo. Para nada es una solución la dictadura “mal llamada” del proletario. El pueblo jamás puede tener el control en un régimen de botas opresoras.

Y con respecto a la felicidad. Tengo varias breves obras que creo que reflejan bien mi pensamiento.

Un abrazo grande, amigo.

 

Por lo regular me agrada jugar con las palabras. Buscar como un mínimo cambio altera profundamente el sentido, o bien como un cambio enorme termina expresando lo mismo.

Una sociedad fuertemente cohesionada no está convencida de la inequidad de reparto de renta y la riqueza.

Una sociedad convencida de la indiferencia a las inequidades en el reparto de rentas y riqueza tenderá a un máximo de cohesión social.

Una sociedad indiferente a las inequidades no pretende el reparto de rentas y riqueza como medio de cohesión social....

Y la cita (estupenda por cierto) da para más.

Fuertes abrazos.

 

Buenos cambios Dragón, el tema es saber qué es una sociedad fuertemente cohesionada… ¿Cómo se logra? ¿Cómo se consigue? ¿Qué sistema político netamente la puede perfeccionar? ¿Qué estructuración social necesita? ¿Qué poder o, mejor dicho, la mano de quién la debe administrar?

Una sociedad convencida de la indiferencia a las inequidades ¿Cómo lograr eso? ¿Cómo se logra mentalizar a la sociedad de una costumbre comunitaria? ¿Cómo se profesa repartir el pan con los más necesitados? ¿Cómo se logra implementar la idea de un libre comercio, pero a su vez justo y equitativo para todos desde los grandes empresarios hasta los obreros que sudan su camisa día a día? ¿Cómo se logra preservar la igualdad entre las distintas clases sociales?

Hay una manera; erradicando la corrupción. Pero el problema está en que el hombre quiere prevalecer en el poder y le encanta ser corrupto. Entonces toda idea social y humanitaria falla.

Un abrazo grande.

 

Un tema es la corrupción y otro es lo agresivo que puede ser el instinto de conservación.
El instinto es innato, lleva millones de años afianzado. Pero la sensación de poder es un gusto adqiirido.
Por ello la importancia de evitar la concentración de poder, e incluso implementar leyes que aseguren la división de poderes.

Un fuerte abrazo.

 

...No dudo que la felicidad de muchos aun prevalezcan en ese huir y encontrar cada quien su Libertad....Claro que el reloj se paro en el tiempo, solo hay ruinas, atraso y miseria....Maldito comunismo!!!!....Aunque si a eso vamos el comunismo es para el pueblo y ellos gozan las mieles del poder....Sabes algo?...Prefiero vivir en USA,donde no esconden lo que profesan, que vivir en sistemas que dicen ser democráticos y le quitan el derecho del voto al pueblo.Eso se vive en Venezuela, donde no hay separación de poder y con la Constitución se limpian el trasero.

 

El socialismo y el comunismo a travéz de la ineptocracia se convirtieron en politburarquías.

Por si alguno reclama que no existe la palabra politburarquía.... les pregunto ¿acaso la izquierda tiene patente exclusiva para torcer los diccionarios?
¿ Quiénes crearon o cambiaron los significados a palabras como mercantilismo, capitalismo, estado, gobierno, liberalismo, neo liberalismo,hegemonía, imperio,esclavitud, proletariado, lumpen... etc?

 

Cuando los hombres de un gobierno dejen de utilizar las funciones que otorgan los poderes a favor de ellos mismos sin pensar en lo que mejor le hace a los otros, sobre las verdaderas necesidades del pueblo; ahí será cuando todos los sistemas sociales y políticos hablen el mismo idioma y prosigan el mismo objetivo. Mientras eso no se cumpla. Toda idea fallará en su práctica. Es muy sencillo.

Que el sistema del hombre que este impune de esto tire la primera piedra.

Un abrazo.

 

Ay…, la felicidad.
Yo te podría decir que muchas lo que hace feliz al hombre no es lo que lo cura sino lo que lo emborracha.

Con respecto a la Constitución yo también te puedo mencionar muchos gobiernos supuestamente democráticos que la modificaban a su antojo y para beneficio propio. Incluso hasta hay gobiernos que compraron en el mercado todos los sufragios que quisieron.

Ahora Te dejo un cuento popular de la India para niños sobre la libertad.


Espero que te guste.


Un abrazo grande.


El loro y su libertad


Ésta es la historia de un loro muy contradictorio. Desde hacía un buen número de años vivía enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal hacía compañía. Cierto día, el anciano invitó a un amigo a su casa a deleitar un sabroso té.
Los dos hombres pasaron al salón donde, cerca de la ventana y en su jaula, estaba el loro. Se encontraban los dos hombres tomando el té, cuando el loro comenzó a gritar insistente y vehementemente:
–¡Libertad, libertad, libertad!
No cesaba de pedir libertad. Durante todo el tiempo en que estuvo el invitado en la casa, el animal no dejó de reclamar libertad. Hasta tal punto era desgarradora su solicitud, que el invitado se sintió muy apenado y ni siquiera pudo terminar de saborear su taza. Estaba saliendo por la puerta y el loro seguía gritando: “¡Libertad, libertad!”.
Pasaron dos días. El invitado no podía dejar de pensar con compasión en el loro. Tanto le atribulaba el estado del animalito que decidió que era necesario ponerlo en libertad. Tramó un plan. Sabía cuándo dejaba el anciano su casa para ir a efectuar la compra. Iba a aprovechar esa ausencia y a liberar al pobre loro. Un día después, el invitado se apostó cerca de la casa del anciano y, en cuanto lo vio salir, corrió hacia su casa, abrió la puerta con una ganzúa y entró en el salón, donde el loro continuaba gritando: “¡Libertad, libertad!” Al invitado se le partía el corazón.
¿Quién no hubiera sentido piedad por el animalito? Presto, se acercó a la jaula y abrió la puerta de la misma. Entonces el loro, aterrado, se lanzó al lado opuesto de la jaula y se aferró con su pico y uñas a los barrotes de la jaula, negándose a abandonarla. El loro seguía gritando: “¡Libertad, libertad!”

"De Cuentos populares de la India. Cuentos infantiles."

 

El socialismo y el comunismo a travéz de la ineptocracia se convirtieron en politburarquías.

Por si alguno reclama que no existe la palabra politburarquía.... les pregunto ¿acaso la izquierda tiene patente exclusiva para torcer los diccionarios?
¿ Quiénes crearon o cambiaron los significados a palabras como mercantilismo, capitalismo, estado, gobierno, liberalismo, neo liberalismo,hegemonía, imperio,esclavitud, proletariado, lumpen... etc

No tengo piedras a mano... ¿se pueden lanzar versos llenos de improperios?
(Rayos... tanto estar en sociopolíticos hasta exagerado me he vuelto)

 

Heyyyy faltó la aclaración.... pasa que una mucama solia llevarle galletas a diario... y esa mucama se llamaba Libertad. (Nahh... una broma para relajar la tensión... mía claro está).

Abrazos con energía y amistad.

 

Tenés razón, faltó la aclaración del cuento.

Te dejo lo que dice en su análisis completo, porque tiene muchos matices para rescatar, y todos son importantes.

Para ayudarnos a pensar las enseñanzas de los cuentos, la tradición suele agregarles una cita. En este cuento, el comentario es el siguiente:“El Maestro dice: Como este loro, son muchos los seres humanos que dicen querer madurar y hallar la libertad interior, pero que se han acostumbrado a su jaula interna y no quieren abandonarla”. La enseñanza queda centrada en el loro y en el reclamo de libertad.

En la tradición, el loro sugiere la figura del guardián, capaz de acompañar a una persona, como el anciano del cuento. Su habilidad de “hablar”, lo convierte en un símbolo de la comunicación, aunque, a veces, significa la parodia no maliciosa. “Hablar como loro” es un dicho que se refiere a la sobreabundancia en la expresión oral, o a la repetición sin conocimiento del sentido de las palabras. Es uno de los aspectos resaltados en la narración.

En el subcontinente indio, el loro es una figura mítica que ayuda al alma del ser humano a volar. Esta ave tiene un aspecto bello, especialmente referido al color de su plumaje. También, en aquella región, es un símbolo del amor.


En el relato, el loro reclama uno de los dones más preciados de todos los hombres: la libertad. Es lo más evidente que tenemos en nuestra naturaleza humana, el principio que nos permite obrar, como también pensar y hablar, sin hipocresía. Por ella vale la pena vivir la aventura de la vida.


El Maestro enseña que, si no se vive la libertad interior, no hay libertad plena. Es uno de los principios que aplicaba Mahatma Gandhi (1869-1948) en su acción independentista: “No se nos otorgará la libertad externa más que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna”.


El invitado se equivoca al ignorar el hecho de que la libertad es inherente al ser humano, no la recibimos de nadie sino que está en nosotros por lo que somos. Si queremos ayudar a alguien, lo que tenemos que hacer es acompañar el camino interior para que cada persona alcance su libertad interior y, con el mismo respeto, unirse a otros para vivir una auténtica libertad en común. Si no lo hacemos así, hacemos el daño que provoca el visitante, es decir, provocamos el terror del loro.


La conclusión del cuento propuesta por el Maestro nos abre las puertas a otro aspecto de las relaciones humanas, más delicado de tratar. Cuando el amigo organiza un plan para atender los reclamos del loro, comete otro error: la ingratitud con el anciano que le ha brindado una magnífica recepción. Llama la atención que el visitante abandone el encuentro sin terminar de saborear el té, y en ningún momento se proponga hablar con el noble anciano que tan bien lo ha tratado.


La amistad sólo podría tener lugar a través del desarrollo del respeto mutuo y dentro de un espíritu de sinceridad. Y en las dos formas falla el visitante. Primero no respeta al anciano suponiendo que no tiene compasión por el ave que lo acompaña. En segundo lugar, no es sincero con su anfitrión, y no le cuenta de su aflicción por la queja del loro.


Una relación de amistad tiene principios inamovibles. Como expresa Gabriela Mistral (chilena, 1889-1957): “Decir amistad es decir entendimiento cabal, confianza rápida y larga memoria; es decir, fidelidad”. La verdadera amistad no debe ser sospechosa en nada. En el caso del cuento, el visitante deja una capa de duda sobre el anciano, sin ninguna justificación. De esta manera, creyéndose un liberador del ave, la aterroriza, invade vanidosamente el lugar del anfitrión. Se dice que la amistad humana es muy difícil de llevar adelante. Exige inteligencia, afecto sincero y dedicación constante. Si la respetamos, nos lleva por el buen camino.


En el cuento se aplica un dicho popular que acompaña la vida de los hombres con su sabiduría: “el que da pan a perro ajeno, pierde el pan, pierde el perro y la amistad de su dueño”.


-Mira todo el jugo que se puede sacar de un cuento de este estilo, y todo verdadero. ahora hay que aplicarlo a todo para ver las fallas que pueden haber en la vida social de los seres humanos.

un fuerte abrazo, y con energía, sí, pues de eso estamos constituidos.

 

Me he quedado de una pieza... suponía que había una moraleja faltante, pero lo que has expuesto refleja lo grave de los errores acumulados que se cometen a partir de un error inicial y de fácil solución.
La falta de confianza, o sinceridad con uno mismo y con sus semejantes, no es señal de respeto.

Gracias por tan sabias líneas... mañana le contaré el cuento a mi hija menor a ver que pueda ella deducir (por lo general ella es mucho más despierta que yo).

Un efusivo abrazo.

 

Y vuelvo a repetir, porque antes faltaron palabras porque estoy medio dormido.

Lo que hace feliz al hombre muchas veces no es lo que cura sino lo que emborracha.


Ah… Dragón, no es necesario lanzar piedras, nosotros somos el eslabón más débil del sistema. Que lancen las piedras los que están arriba en el poder.


Abrazos, me voy a nonear.

 

todo esta en la comunicación y también en querer con muchas ganitas hacer bien las cosas. algo tan sencillo como eso.

 

.

....Una cosa es modificar leyes y otra es violar, cosa que aquí, estamos saturados de tantas violaciones....Te seguro que nosotros los vzlanos cuando gritamos Libertad, es porque los grillos YA inmovilizan hasta el alma....Quizás para los cubanos es una excelente moraleja, pero con nosotros no, recuerda que los vzlanos si conocemos lo que es la Democracia... ahora tenemos otro tipo de sistema al cual nunca estaremos de rodillas....

 

La más reciente movida del PSUV es postergar las elecciones seccionales (que de hecho ya debería existir un calendario), y ahora tratar de eliminar "legalmente" todo partido opositor.

Y los desgraciados coidearios se llenan la boca que Venezuela es una democracia perfecta y tiene el más seguro sistema de votación (!¡¡¡)

 

Estimada Marisol, verdaderamente yo creo que el cuento hindú tiene varias reflexivas moralejas, y son excelentes para intentar aplicarlas en la vida, y en todo aspecto. Incluso para todos, hasta para el gran empresario que está en la torre más alta de la ciudad de Nueva York. Todos creemos conocer muy bien todo, y en muchas ocasiones terminamos gritando como loros nuestras dudosas verdaderas. Yo todavía no conozco el hombre que pueda jactarse de ser libre.

Con respecto a modificar las leyes para beneficio propio o incluso ignorarlas para mí tiene el mismo grado degradante de pecado. El fin no debe nunca justificar el medio, aunque en muchos casos hasta el fin que se quiere obtener es sumamente dudoso.

Un abrazo.

 

Tú dices que nunca esteran de rodillas ante cualquier sistema social y político. Y es comprensible la orientación de tu frase; es comprensible, loable y hasta incluso emotiva. Pero yo creo que todos, el mundo entero se arrodilla todos los días al sistema que le toca. Por más subversivo que seamos hay un punto que nos dobla. Por eso siempre surgieron hasta ahora fallidamente las ideas anti sistema. Por este y otros motivos se podría decir, que no siempre el pensamiento anarquista es malo. Un abrazo.

 

Si amigo, fíjate, las elecciones regionales(Gobernadores, alcaldes y concejales) se tuvieron que hacer en Diciembre, y estos perros desgraciados siguen en sus violaciones, el revocatorio nos lo quitaron también...y ahora pretenden anular los partidos políticos al estilo de la sambumbia que hizo Nicaragua....El culillo de ellos se hace grande, al carajo el vaticano que lo que hizo fue empastelar la vaina!!!y la OEA esperando que se calle el papa Francisco para sacar la Carta Democrática....

 

No amigo...los países (Gobiernos) hambrientos se arrodillan mientra le sigan dando la teta...PETROLEO!!!...Amor con hambre no dura...Y ya empiezan a caer varios....Veremos muchas cabezas caer, ahí está brasil, argentina....Venezuela con sus sobornos...Ecuador a puntico...y Bolivia ni decir....18 años de una larga pesadilla, pero Venezuela va a salir de esta desgracia!!!

 

Muy, pero que muy acertadas todas y cada una de las imágenes que me llegan: la humedad relativa, el tiempo detenido, los soñadores de una libertad con fronteras de arena… y siempre la utopía de una felicidad futura, o la duda.
Un saludo, Danie, y aprecio el poema desde mi sencillo y llano razonamiento.

 

No, la libertad no es una estatua...da pie para pie para mirar ese mundo tan lleno de ambición y esclavizante.
Pero de sueños tampoco vive el hombre
Muy bueno visitarte
Un abrazo

 

Viva y mucha salud para Venezuela, es uno de los países que más se lo merece…, y es una de las pocas verdades que hay.

Gracias por tu paso.

Abrazos.

 

A veces los razonamientos llanos son los más certeros, y como dices… es sólo una utopía. Una preciosa utopía. Es que a veces la utopía es vital para estar un poco vivo. La duda… prevalecerá por siempre. Pero es necesario siempre intentarlo.


Gracias por tu paso y tu certero comentario.


Un abrazo grande.

 

Cuál mundo: la Habana o USA...? porque muchos dirían que tanto uno como el otro pueden ser esclavizantes y llenos de ambiciones. algunos más y otros, tal vez, menos, pero los dos igual.
En realidad el hombre libre por completo no existe, y menos en el mundo actual. Pero, bueno, como le decía a Alonso, es sólo una utopía, una preciosa y necesaria utopía. Un motor para empujar la lancha fuera de la costa y ver otras cosas.
Y con los sueños no vive el hombre, no come sueños, pero igual son más que vitales para estar vivo.

un abrazo grande y miles de gracias por compartir tus pensamientos.