Ufanía

Solisticio de primavera dijo:

Ufanía
(gatos palmípedos y zumos)

“Yo había sepultado mi amor bajo un lecho de asfódelos, y el cielo era como la rueda
de un monstruoso pavo real.”
(collage con dos frases de Oscar Wilde)​

I
He utilizado todos estos cortos años de mi vida
en comprender, a la vez,
no he comprendido nada. Quizás sea por esto
que me acerco a todo, y a la vez a nada.
El saberse ignorante es el tesoro del asombro. El asombro
es la pulsión mayor del alma, la contemplación que nos vuelve sabios
por sabernos ignaros.


II
nadie te va a regalar nada
no seas un estúpido mantenido

revuélcate en el heno


III
La inteligencia es sensual y deliciosa, a veces algo vanidosa,
siempre peligrosa.
La belleza
no es apopléjica, hedonista, ni voluptuosa,
la belleza es SIMPLEMENTE bella.
Idéntica a sí misma.


IV
Los enfermos de estos últimos siglos han hecho mucho más por la humanidad
que sus enfermeros.


V
La beldad no se reconoce en el reflejo de las fuentes.
Allí solo hay agua.
La beldad no se reconoce en los espejos.
Ahí hay solo espejos.
La beldad no se reconoce así misma, carece de enunciación.


VI
¡La razón de toda hermosura!
(libre asociación entre noticia y vida, algo me invade
luego de ver a Charly García amarrado ) El Palmípedo.

El palmípedo bojea las orillas infinitas.​

“…principio de desnutrición que derivo en una pancreatitis…”
por afuera se escucha la voz mas triste del mundo

Mi mundo se cae.​

Hace mucho tiempo que no lloraba con tantas ganas.

No cabe tiempo para metáforas, ni colores sonrientes
ni soleados campos sempervirentes.

Nunca escuche peores llantos de dolor. Era un corazón
apagado con solo la autodestrucción como reducto
de mar. Era el peor dolor de todos,
el de la desesperación el odio y el amor.

Dolor…, son como finas puñaladas
estremeciendo mi corazón. No tengo miedo,
tengo tristeza por la luz.​

no me siento bien, tengo que calmarme…

que triste está el mundo.​

no quisiera velarlo nunca más

De pronto las metáforas y los colores de extrañas aventuras
me parecen mundanas, tan alejadas del dolor
y de la realidad. Un mundo vacuo. Emperifollado.​

Tengo miedo. Me late muy fuerte el corazón. Me tiembla
la cara, me siento débil, y apunto de morir.
No tengo la energía para resucitar, ¡mis armas mis armas!
tengo miedo. Mis mundos abolidos.

Voy a descansar…​

Los más oscuros recuerdos tocan mi frente. Cosas que hasta yo
desconocía.
Algo muy oculto que ni yo conocía. Esa sensación volviéndome
otra vez y recorriéndome la piel.​

Yo de adolescente queriéndome escapar
mi padre, humillado y destrozado, abrazándome
yo insultándolo, en ese momento te odiaba, y decirlo
es tan triste, saberlo, es tan triste. Odiaba a todos, me odiaba a mí,
odiaba este mundo de mierda. Ya lo sé, sólo quería ser feliz. Y esa impotencia
matándome como un buitre de alas negras y plomo.

Luego advino la primavera, y el candor de un nuevo refugio, luego
vino el invierno
con su frío y soledad gigantes, luego vino el sol de nuevo, y a la vez distinto.
Ya no dependía de los otros, y a la vez estaba incompleto.

la inocencia hacía rato que la había perdido. Es por eso que siempre la conservo.​

Somos los receptores de nuestras propias negaciones.

Lo demás está todo dicho en mis poemas. No tienen idea de la valentía
que se necesita para encontrar estos pequeños agujeros
de muerte. Parecen inexistentes, y justamente es por eso
que están tan presentes. La conciencia del propio Ser. Ahora
lo sé. Es duro. No siempre se sale ileso.
Pero es lo que hoy decidí ser.

Enfrentarme al miedo y al más insondable dolor.​

Me siento más liviano, y ahora, aunque me duela la mandíbula
de tanto apretarla, al despertarme, mi mandíbula al despertarme, sabré que los lirios
son hermosos por que marchitan y vuelen a florecer, sabré que el viento es divino
por que en algún lugar se detiene, sabré que el amor es “juntos”
por que sino me siento sólo, y sobre todo, que la vida no es fácil,
no se engañen, nunca lo es, pero eso la torna tan irresistiblemente
hermosa
como un tarde bajo el sol de una plaza o como una caminata por la quebrada
como el gesto mas ínfimo y precioso de nuestra dama o como la fraternidad
entre hermanos. Los detalles nos vuelven frágiles y endebles.
¡La razón de toda hermosura!

Esto era algo que mi eterna sinceridad no conocía.

Esto era algo, un recuerdo ya perdonado, por eso entendido. Esto era
como un libro abierto en la página 93…​

…Lord Henry cruzó la habitación y, sentándose junto a Dorian Gray, le tomó las dos manos, apretándolas mucho.
-Dorian…-dijo-, mi carta…, no te asustes…, era para decirte que Sybil Vane ha muerto.​

¡Ay, la pura inocencia ha muerto!
-la niñez.


…-Harry –exclamó Dorian Gray, acercándose y sentándose a su lado-, ¿por qué no siento esta tragedia con la intensidad que quisiera? No creo que me falte corazón ¿Qué opinas tú?


¡Ah, la pequeña roca ha penetrado por primera vez el corazón!
-.ópalo.-


VII
La verdad no existe como hecho concreto, existe, en todo caso, como efecto.
Inercia y Movimiento.


VIII
La vida, mi vida, tú vida, nuestra vida, vuestra vida. La Mitra, la Ciencia, los Senderos;
consisten habitual cinética y evidentemente
en la aprehensión y adquisición
de conceptos, materiales, y elementos
inútiles. Lo útil es la ilusión que nos da vida.


IX
La Religión ya ha pasado de moda, como los miriñaques
y las ermitas góticas. La Psicología,
nuestro nuevo medio, es en donde ensayamos
toda la vanidad.


X
no existe el bien ni existe el mal
existe el deseo
(y no hablo de hedonismo)


XI
Los principios no excluyentes son los menos aceptados, quizás sean los que mas necesitamos.


XII
Al principio fue la divinidad, luego, el hombre y la razón, ahora,
la escéptica abstracción: el tiempo y el espacio.
(idea vislumbrada por Estefanía Giannini)


XIII
El tiempo es un símbolo de longitud, como los metros y las yardas evidentemente existe. Como los metros y las yardas evidentemente es una abstracción.



XIV
Zumos

*
Al deshacer la idea del ego completo, al quedarnos sin las representaciones
que emitimos en lo ajeno.
Al devanar el balero de lana extirpando cada coyuntura de nuestra telaraña luminosa.
Al olvidarnos, ¿olvidarnos?, de las intersecciones y las autopistas
energéticas, a situarnos, esta clara vez,
en la intersección. El centro de nuestra telaraña.

Abre
El
Mundo

El
Universo
Yo
Universo

El jamón del gran Sándwich. El elemento inmanente
y su respectivo sentido de reciprocidad. La vida esta abierta como una herida,
esta abierta como el universo, esta abierta como nuestros centros atemporales, en todo caso, es importante que no esté cerrada.

¿Y por que defiendo mis conceptos de inexistencia del tiempo, y de negación
de todo elemento?, esta vez les obligo a preguntar. Fácil, por intuición.

Ósmosis.

Cuando se alcanza el horizonte nada importa
lo suficiente, en efecto, “algo” es inexistente, todo es
todo, y uno, y el ego, y la telaraña, y el universo, nada. Las palabras
nunca lo podrán expresar. Su naturaleza fraccionaria se los prohíbe. Por eso,
quizás justamente por eso, algún día, alguien, en alguna aldea de adobe y paja,
alzando una pluma por una extraña ventana, escribirá en el cielo nocturno
y coruscante, la prístina palabra ecuménica. Sólo creo en las cosas imposibles,
por que sé (y eso me excita de sobremanera) que son posibles. La Ley de los Opuestos
me lo indica.



*
Yo me muevo, a mi manera, dentro de axiomas posibles,
¿pero como conocer lo que es posible si nunca conocí lo imposible? ¿Y su inversa?

Esto impregna, sin duda alguna, la vida con un exquisito y sensual sentido de la aseidad.

Un misticismo tan profundo
como
vapores
purpúreos y voluptuosos
emergiendo de un caldero o una fosa o un aljibe
en una choza amazona y ósea, cerca de una trinchera exangüe y anodina, en los lindes de un bosque húmido y nocturno
a las 2 de la mañana, a las 3 de la tarde, a las 9 de la noche.
Injúrienme si así lo quieren, pero por siempre se privarán de mi exótico placer. Zumos.



XV
creo en todo, por eso no creo en nada
no creo en nada, por eso creo en todo
Al menos algo es seguro, el denominador común
es creo. Creo.


XVI
Busco los estímulos espirituales y carnales más placenteros.
Quizás sea un escéptico.
Estamos de paso.


XVII
Imaginario Irlanda

Una aldea de adobe y paja, en la cual, molinos de grandes aspas
giran extrayendo con sus bombas hidráulicas el agua cristalina de los arroyos.
Moliendo
los granos dentro de sus panzas.
Un aldea de ventanas orbiculares y lignarias
donde no habite
la escayola.
Una aldea compuesta, ente otras cosas, por silos y corrales.
Las colinas la circundan.


XVIII

Creo poder diferenciar entre el mundo de las “Ideas” y el mundo en el cual
ejerzo mi voluntad. Forman un mismo mundo.
De ahí que algunos de mis conceptos suenen a oximorones.


XIX
Todo esto no es más que sofismas y vanidad.


XX
El mar nos da la posibilidad de pensar en orillas, pero en realidad,
todo es orillas. Una vez que la masa de gas se solidifico
y una vez que ese mismo gas también se precipitó
nacieron los continentes anegados. ¿Pero como no pensar que, originalmente,
ambos pertenecieron
al mismo elemento que el océano…?

Es como estar siempre llegando, y a la vez, llegado.


XXI
¿Qué sería del mundo sin la música?


XXII
no existen los bandos buenos no existen los bandos malos
existen los intereses
y el poder económico y militar

Aunque sus ideas sean divergentes, ambos las imponen sutilmente, o no.


XXIII

La palabra “félido” es un velero dirigiéndose hacia la derecha, la palabra “axolote”
es un yunque simétrico. Cada palabra contiene dentro de sí misma las más hilarantes
correspondencias.


XXIV
los reptiles no conocen, a ciencia cierta, la emociones
el Hombre no conoce un mundo carente de ellas


XXV
El lenguaje no oculta ni revela, el lenguaje simplemente está.


XXVI
Antes de ser Humano soy poesía, antes de ser poesía soy una Vida.
El nexo es necesario.
Una Vida…!Vida!, ¡Poesía!
Una vetusta bicoca atisbando desde el ápice de un promontorio.
…lumbrera…


XXVII
Manejarse por negación es mucho más fácil que por aseveración.
La afirmación es la mayor negación: niega a las demás.
La negación abre las posibilidades.

Carecer de conceptos no excluyentes es una locura.


XXVIII
Estructuralismo

los elementos imantados e inmanentes no aceptan valoración
son necesarios

tampoco la Totalidad la acepta
se contiene así misma


XXIX
La vanidad es la consecuencia de la conciencia, siempre verán el mundo desde su respectivo promontorio. Aunque el cósmico arrullo…

la vanidad es ineluctable
Tampoco acepta valoración


XXX
Este regreso en infinito ya me esta hartando.
Hay que tener cuidado con los artilugios de nuestras mentes.​

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