Forsan miseros meliora sequentur.

Pobre insensato, se lo traigo bueno bonito y barato,
que si entro el trapo seré yo quien queme su relato,
esta letra, no es más que quitarse mierda del zapato
algo recordado con asco y como un mal rato.

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No se lo que prende el fuego que arde en tus delirios,
terminará por quemarte junto a tu idilio,
si tengo que ser el ciclón que apagara tu cirio,
mis palabras dolerán pero acudirán en tu auxilio

Tu visión del arte, simplificada a un juicio de Salem,
es tu mediocridad, que cree entender lo que no sabes,
no me hallarás en tu Ministerio de la Cabale,
que fallo pretender hacer del mundo tus peores males.

No he venido ofenderte, mas si arrancarte la rabia del pecho
y aunque me pidas sangre te devuelvo ketchup,
es más mental que terrenal lo que corta el estrecho,
por eso aunque me ves sigues preso bajo tu techo.

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El auriga ya no dirige, ahora cabalga como un potro hambriento,
arrastra el carro desbocado a lomos de su infierno,
en su expresión el odio, tras su mascara el invierno
en las palabras sus demonios y en su ánima el negro.

 

Dum excusare credis, accusas.
A veces la verdad te resultará confusa,
la mente aguda, sabe que la realidad es obtusa.

 

Estas trifulcas no tienen sentido.
Creo que es preciso reanudar la escuela.
Pues no entiendes algo,
a menos que puedas explicárselo a tu abuela.


Según Albert Einstein...


Ahora bien, ¿ Cómo explicar la sensación,
de estar permanentemente, fundido ?
Fundido en negro, como en algunas películas.
O como el queso en porciones,
que viene en sectores triangulares-redondos.
¿ Cómo son La Vaca que Ríe, y el Caserío ?
Queso Philadelphia, para untar,
que se conserva en frío.





¿ Cómo le cuentas a tu parienta,
que toda una biblioteca cabe,
dentro de un bocata de mermelada de limón,
con pimiento verde crudo,
y queso de untar, en emparedado de pan integral ?


Si en tres partes hemos de dividirlo,
que sean Padre, Adulto y Niño.
Ego integrado, y no te lo birlan.
No te lo sirlan, Rey Mirmidón.
No intentes torear a Dimas, el buen ladrón.


Sus obscenidades hacen las delicias,
de algunos poetas que en esta senda,
del erotismo, se inician.
Espero que no se vicien.
Dado que la templanza es menester,
porque el cuerpo humano es un templo,
cuyas ventanas son los ojos.​

 

Sin duda, una muy buena crítica, poeta.
Aunque la reflexión refleja un gran talento, la base ya es incierta u errónea.
De hecho, en la cita ''no entiendes realmente algo a menos que seas capaz de explicárselo a tu abuela''
no existe constancia documental alguna de que Albert Einstein dijera tal cosa.
El dicho popular se recogería en realidad de una discusión entre Joseph-Diez Gergonne y Adolphe Quetelet,
en un debate que tuvieron sobre si la geometría proyectiva y la óptica matemática, podían ser entendidas por cualquiera.

Depende de la perspectiva y el ángulo desde el que se plantee podría ser cierto, pongamos a la famosa ''abuela'' de ejemplo.
Con una capacidad de comprensión ''x'' y una variable de tiempo, el sujeto, en este caso la ''abuela''...
Eureka, las piezas encajan!

No obstante este planteamiento es pobre y engañoso, nos muestra únicamente un lado.
Vamos a tratar entonces de comprimir, se lo podemos dar en formato de barrita energética,
para aquellos que no pueden dedicar el tiempo necesario.

Sin embargo, que sucede? Algunos sujetos digieren mejor que otros! Hasta la pobre abuela resulta que no puede comérsela!
Bien, ensayo y error prosigamos, estudiaremos cual pudiera ser la capacidad mínima de comprensión, asequible por cualquier persona.
A partir de ese punto simplificaremos, asumiendo que perderemos parte de la información,
también nos encontraremos en un pequeño dilema.
Cuando nos aventuramos en ámbitos algo complejos, la pérdida es mayor, poco a poco pierde su carácter verídico.

Aquí llegamos a la evidente razón por la que usted no puede explicar ciertas cosas a su parienta o su abuela, es que de usted no depende tal asunto!

En cuanto a sus referencias a mi ego y mis obscenidades no hay nada que objetar, pues en su derecho está de opinar.

Saludos

 

Las obscenidades, las atribuyo a Dimas.
Bueno...
Entiendo el punto de vista de los límites, en cuanto a comprensión de conceptos abstractos se refiere.
Está claro que cada día trae su propio afán, y también, que por más tesón que uno le ponga...
Hay cosas que a duras penas, podrá llegar a tolerar.
Y sin embargo, la misma tolerancia, puesta contra las cuerdas, podría decir, tras los muchos golpes, que es Tiempo para el Dolor.





a ) Mi abuela no me comprende.
b ) ¿ Qué hago, con toda esta información ?
c ) Cómo duele, cuando no encuentra una salida digna.
d ) ¡ Ya lo tengo ! Me solidarizo con el concepto abstracto que intento comunicar.
e ) Concepto abstracto, ¿ Cómo te encuentras ?





<< Machacado. >>


El Dolor es la línea de meta. Es una forma de comulgar, que nunca se sabe cuándo nos alcanza.
Porque nosotros la ansiábamos.
La buscábamos.





Es como esa chica que uno intuye que le podría servir mucho, y bien, pero que a cambio, cobra unos ingresos de aúpa.

 

<<¿De qué sirve la visión de un ser cegado por su fe,
o que su expresión sea libre si su mente no lo es?>>

Mi cuerpo ya fue golpeado por el suelo que ahora piso,
y aquel que pudo hacerme llorar, ten por seguro que lo hizo,
tal vez tú lo hiciste, pero de eso, solo queda ceniza,
dulces recuerdos de antaño, caprichosa, me trajo la brisa.

Pero si tu forma oscurece y evoca en sombra, para ser fantasma,
no me pidas abrir las puertas, en tu intento de agujerearme el alma,
y si tus dardos me pinchan, te obsequio con frases que sangran,
más por vieja que por sabia, se ha vuelto inexpugnable mi calma.

Ay viejo amigo, que aunque no tan lejos nos queda aquel día,
lo que hoy nos separa, es más que tiempo e ideología,
como te dije, yo curo caminando mis heridas
y aunque pretendas herirme, ando al son del musical de la vida.

Ahora te invito, te incito, a que hurgues en la verdad ajena,
pues esta exógena escena, es poco más que una última cena,
a tu fuente arrojo, esta, mi única y oxidada moneda,
el precio justo a pagar, por tan pesada y frágil cadena.




- Te lo dije, te lo advertí, porque lo has hecho?
- Para sentir algo diferente.
- Diferente a qué? Que sientes normalmente?
- Nada...nada en absoluto.

 

"No se puede ver la sombra
que la propia luz ha proyectado"
-Talkin' Macabro.

Tu cuerpo no es más que un pobre navío
al que el canto de las crueles sirenas
quiso tomar por maestro y mecenas
hundido en el mar del dolor, del frío.

Tu mente es la escalera
por la que huiste del miedo y del vacío;
allí fue, cual partera,
dónde la luz del río
los hijos alumbrara del estío.

Tu alma es una ausencia, polos de más y menos;
donde esté tu presencia material, sí, tendremos
un trozo de tu esencia cuando al faltar oremos.

Tu no conoces ni mi dolor ni mi pena;
éstas son tan grandes
tan oscuras
tan profundas
que se han tragado
todos los Nombres.

No puedes dar lecciones
a quién poco le queda por aprender,
pues la muerte me anda cerca;
a ti aún te ha de oler.

"¿[...]voy a pasarme la vida oliendo las flores
sin haber probado sus frutos?"

-Diálogo entre un sacerdote y un moribundo, Sade.

 

Un buen poema,
si entendemos por texto
el baloncesto al margen de pamemas.

Has encestado,
has demacrado el aro de un
tapón.

Ya sabes, lo del tiempo,
la cuestión
radica en ir, meterla,
porque tienes un don para hacer versos.

Cómo estás Nommo?