Pobres que odian a otros más pobres

La paradoja de la adhesión de ciertos sectores de la población a políticas y líderes que prometen empeorar la vida de los más desfavorecidos, mientras que simultáneamente se ven perjudicados ellos mismos, puede explicarse a través de varias dinámicas sociológicas y psicológicas complejas.

Por un lado, la manipulación del miedo y la ansiedad puede desempeñar un papel crucial. Los líderes y políticos que explotan hábilmente las inseguridades y los temores de ciertos grupos pueden lograr que estos apoyen políticas que, en última instancia, les perjudican a ellos mismos y a otros más vulnerables. Esto puede estar vinculado a la teoría de la "falsa conciencia" desarrollada por Engels y Marx, donde las clases dominadas adoptan ideologías que contradicen sus propios intereses objetivos debido a la influencia de la ideología dominante.

Además, la psicología social sugiere que las personas pueden identificarse con grupos o figuras carismáticas que les ofrecen una sensación de pertenencia y estatus, incluso si las políticas promovidas por estos líderes no son en su beneficio a largo plazo. Esto puede estar relacionado con el concepto de "identificación vicaria" o con la teoría de la "disonancia cognitiva", donde las personas racionalizan su apoyo a políticas perjudiciales para mantener una imagen positiva de sí mismas y de su grupo de pertenencia.

Asimismo, la falta de acceso a información precisa y la proliferación de noticias falsas pueden contribuir a que las personas apoyen políticas que no les benefician. En un entorno de sobreinformación y desinformación, las emociones y las narrativas simplistas pueden superar a la razón y al análisis crítico, llevando a decisiones políticas que contradicen los intereses objetivos de ciertos grupos.

En síntesis, la adhesión de ciertos sectores a políticas perjudiciales para los más pobres y, en ocasiones, para ellos mismos, puede explicarse a través de una combinación de manipulación ideológica, dinámicas psicológicas, desinformación y estructuras de poder que limitan la capacidad de acción y conciencia crítica de estos grupos.