Homenaje a Epicuro

Todos los placeres son un bien por el hecho
de ser conformes con la Naturaleza: Epicuro

1.

La moral más alta es feroz:
¡vivirse a plenitud como individuo!
con honesta malicia lejos del que controla.

2.

Esta es la grandeza:
¡compartir entre iguales!
El éxito personal es intransferible.
La máxima efectividad depende de uno mismo.

3.

El único ser moral que hay sobre la Tierra
es el que tiene ojos de pantera,
oídos muy abiertos, tallo espléndido,
manos audaces, tranquilas y ligeras.

4.

La moral es erótica y creadora
y no rehuye el desafío, el salto
entre demonios que niegan la vida.

5.

La moral no tiene arcanos ni infiernos
ni democracias de paja o de acero;
no tiene jerarquías en la piel ni en el Estado.
Ni carnaval ni máscaras.

6.

El individualista orbita por afán de su causa.
Sostiene su equilibrio. Enciende
agujeros negros para que haya inmensidad,
galaxias comunicantes, reversos de entropía.

8.

Los morales primiginios, ladrones de bruta entereza,
íntegros eróticos del Ananda, son ilustres inocentes.
¡Los únicos libres, exentos del yugo del Destino!

9.

El único moral no administra por migajas
el sexo, el alimento, la misericordia,
la clase, la justicia, el conocimiento.

10.

Los morales piensan, se disciplinan,
se ponen en control y en negocio perpetuo.
Administran el porvenir. Su consciencia
está al comando, sin inculpadores,
sin sacerdotes, sin psicologistas, sin Estado.

11.

El ladrón cósmico se reventó del minutero
de las horas geocéntricas y deshizo
los calendarios supercheros y la fe bicameral.
Supo que no hay mecánicas capturas,
reos de Tiké, adictos a la Némesis,
posesos del Demiurgo.

12.

No es moral la violencia ni la coersión
ni la impostura ni la convocatoria obligada
de tribus que no piensan; pero opinan
y protestan y censuran y castigan
con maniática afrodisia de cínicos
y orgásmica faena de burlones.

13.


Society everywhere is in conspiracy against
the manhood of every one of its members:
R. W. Emerson


No es moral la nueva Babilonia de babosos.
Ni la ciudad de los grandes platónicos
ni los grandes imperios ni la prensa coqueta.
Ni las misas de vanagloria
ni las mansedumbres hinduístas.
Ni las sendas del Tao con malabaristas
de Sendero y Flor de Loto ni huele-pegas ni peyoteros
ni santeros ni teosofistas
ni dualistas de fría misericordia
y peladas rodillas
ni absurdos de la Eucaristía
ni papistas de la cruz y el misticismo.

14.

El moral no juega a los dados con los dioses.
Se robó el Arbol del Conocimiento,
fruto por fruto, hoja por hoja.
Para él, la muerte ha muerto.
La vida roba vida, biología sin límite,
juventud eterna, tiempo cósmico.

15.

Los únicos morales que hay sobre la Tierra
con gozo se comen el pan;
con lo indispensablemente necesario
son felices; navegan la mar, no los estanques.
Vuelan a los cielos de infinitos posibles.
Hurtan del amor cada delicia
porque viven desnudos,
desvestidos de anti-civilización.

16.

Los únicos morales son valientes y generosos.
No comulgan con burócratas ni con sabihondos.
No apoyan a gendarmes ni exorcizan con miedo
las sabidas miserias de la desventura cotidiana.

17.

El único moral que hay en la Tierra
controla la esperanza, porque es fuerte,
soberano y empírico; su miseria
no la dicta el más allá
ni la riqueza la espera de holocaustos
de propiciación ni de sibilas ni de pitonisos.
Ni de horóscopos huisce diei
ni de la Heliópolis ni del Vaticano.

18.

Razonar es su única epistemología.
El interés propio, su única ética.
El amor: su única conducta.
La creación, su única misión.

19.

El moral es rival de los parásitos
y en la Tierra de los Violentos no quiere
ni la choza más humilde ni la palmada
de poderosos ni la doncella más espléndida
ni la fama de sus triunfos
ni la aprobación más dichosa.

20.

La moral más alta es feroz:
¡y el estado natural: ser ladrón de su espacio,
controlar el universo, rescatar al amor!

* Del libro inédito «Tantralia»

http://es.geocities.com/baudelaire1998/tantralia4.html

 

Epicuro (341-270 a.C.)

 

Un homenaje que hace más elevado al poeta que lo realiza...(compendios que aplicados van haciendo diferencias).

Qué buena poesía he hallado de su mano Carlos. Un fuerte y admirado abracito desde mi espacio.!

 

Afectos, Tuti.
carlos

 

Difiero de muchas cosas en tu poema, Carlos, pero en esencia describes al hombre sano. Desgraciadamente, el hombre que compone nuestra civilización padece de muchas patologías espirituales, psicológicas, y físicas. Pero concuerdo en que la única forma de vivir es viviendo. Me parece que el hombre natural es el hombre del paraíso. Me encanta leerte cuando lo hago aprendo de tí y de mi. Me gustan tus homenajes a los clásicos. Epicurus es sin duda un gran filósofo que entendió la gran distracción que es el miedo innato a la muerte, y el desplazo de responsabilidad que es orarle a los dioses. El hombre de acción es el hombre vivo, pero difiero en algunas cosas de la amoralia que profesa tu poema. Pienso en que la libertad de ser, el libre alberdrío, el autogobierno, es un derecho irefutable, pero pienso que en ejercicio de la sabiduría el discernimiento es indespensable. Lejos de las enseñanzas maltrechas del Catolicismo, por ejemplo, creo en el desvestimiento en vez de la investidura, el desvestimiento cultural, por ejemplo, nos libra del etnocentrismo. Así que la desnudez es un estado de consciencia limpia, la hermosura de Dios, o si te place, de nuestra divinidad. Tu poema es maravilloso, una joya del arte, que debe ser exhibida en el collar de los tiempos. Un verdadero placer celebrar a Epicurus y a tí Carlos!

 

Gracias, Roxanne, ERA, por tu lectura. Eres sutil e intuitiva. Me encantan tus comentarios y los señalamientos del que siempre tengo algo nuevo que aprender. Prometo leer este texto en particular con sentido crítico y extrapolar lo que me comunicas. Si es cierto que mis comienzos contraculturales como poeta me han preservado, por lo menos, en lenguaje, cierta amoralidad que debo cuidar, ahora que se madura a tropezones... gracias,

carlos