El Libro de los Comienzos 61

Canto IV: El Conocimiento Secreto. 18



El feliz y gandul yace bajo sus pies:
ofreciendo su pecho a su cósmica danza
donde nuestras vivencias son vivo teatro,
a no ser por su fuerza, insufrible, por dentro,
y que nadie dejara a raíz de su gozo.

Sus trabajos e ideas pensados por ella,
su substancia es su ostentoso reflejo:
inspirado por ella, él habla, se mueve,
sus acciones observan los ruegos del alma:
soportando pasivo los golpes del mundo
como toques que tallan su alma, su vida:
a través de los días de marcha solar;
él recorre su senda, la vía de ella.

Estudioso y testigo del gozo y dolor,
comunero del mal y del bien por ella,
consintiendo sus apasionados caminos,
impulsado por grande y sabrosa potencia.

Su renombre, iniciales pone a sus trabajos;
su silencio es firma de suyas acciones;
en la práctica de un esquema del drama,
fantasías del lapso y de su humor,
en la marcha de este palpable planeta
donde todo es raro a los ojos que ven
y las formas Nativas son tramas pasmosas,
a través de su mira, movida, poder
desplegando materia, su Acto celeste,
proceder que exalta y sucede del alma,
con su fuerza y poder que redime y que mata
su Palabra silente conversa al espíritu,
su silencio transciende la Voz soberana,
en alturas y simas nuestra alma se mueve,
sus eventos que tejen texturas de vida
donde nos encontramos o nos extraviamos,
cosas dulces y agrias, excelsas y parcas,
cosas muy pavorosas, hermosas y santas.

Ella ha hecho su imperio en el universo,
gobernado por medio de leyes potentes.



(Continuará)

(Tridecasílabos simples con tendencia anapéstica)
Castro. 28 de octubre del 2015.
Libre traducción del poema épico Savitri del poeta, filósofo, yogui etc. Sri Auribindo que inaugura una epopeya de esplendor en la historia de La Tierra con la profecía del quinto estado de evolución psicológica: La Consciencia-Verdad o gnosis.
Existe una perfecta traducción de la obra, aproximadamente hasta la mitad, por Aswapati, bajo la licencia de Creative Commons que se puede consultar con uso no comercial en la página web: http://savitr.blogspot.com/. de la que comparo con la mía, y corrijo, si viene el caso.

 

No deja de asombrarme, amigo, tu afán por traducir en tridecasílabos esta ingente obra; no hay más que ver la cifra con la que terminas este nuevo capítulo que es el 61. En esta ocasión noto, como en alguna otra anterior o, la dificultad que te está ofreciendo la traducción para amoldarla a esta estrucra métrica del verso y por otra parte, las dificultades que te ofrece la traducción también en cuanto a expresar con cierta claridad lo que el original relata, aunque supongo que de por sí las teorías de Sri Aurbindo no son de fácil entendimiento. Por poner un parangón con la religión cristiana, es como tratar de entender de buenas a primeras "Las moradas" de Teresa de Cepeda.
Un apunte: me pregunto si aquí:

consintiendo sus apasionados cominos,

es caminos en vez de cominos.

Sigo aplaudiendo tu esfuerzo, amigo.

Un abrazo

 

Claro, que como bien has d

Claro que está mal, Intentaré arreglarlo.
Un abrazo.
Castro.

 

Amigo Castro: la verdad es que es muy complicado leerte. Si acaso algún verso suelto. Ahora, digo lo de Juan, es estimable el esfuerzo que estás haciendo. Tal vez estás escribiendo para un lector del futuro.
Un abrazo

 

La verdad es que, tal vez sin saberlo, has dado en el clavo. La poesía de Aurobindo pertenece tanto al pasado como al futuro pero no a este tiempo en donde solo predomina lo material. Sus enseñanzas son tan sublimes que no caben en una mente materialista como la que hoy poseemos.
Sus versos son tan sublimes que solo tendrán el valor que les coresponde en un futuro donde los hombres serán dioses y no granos de arena como la actual ortodoxia nos hace creer.
Mi trabajo, por llamarle de alguna manera, no tiene la más mínima importancia en la traducción y en la forma porque me salto muchas cosas importantes en favor de la métrica.
Un abrazo y gracias por leer y comentar.
Castro.