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Divina mortalidad

Discussion in 'Poemas Góticos, ciencias ocultas y Misteriosos' started by IgnotaIlusión, Jun 6, 2025 at 10:19 PM. Replies: 2 | Views: 46

  1. IgnotaIlusión

    IgnotaIlusión El Hacedor de Horizontes

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    La vida me trata,
    como tiempo vivo,
    como cimiento muerto,

    porque nunca podré alimentarme
    sin caer en la nocividad,

    cada paso es
    una razón más
    que me acerca a la parca,

    mis cielos
    han de ser blancos,
    porque aquí
    todo lo que vuela es ciega costumbre,

    negruras mortales,
    son las espesuras de mis delirios,

    estrellas son,
    neuronas del impío éter,

    caemos, siempre,
    entre centros de vil sadismo,

    engendrarán los dioses,
    cadáveres de todo vientre humano,

    serán nuevos dioses,
    los engendros
    más despreciables
    que podamos imaginar,

    todo se licua,
    en donde nos revolvemos sin opción,

    veracidad voraz,

    toda realidad
    se verá engullida,

    por un creador
    que se tragó a si mismo.






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    #1
  2. Rosa Reeder

    Rosa Reeder Poeta que considera el portal su segunda casa

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    Este poema es una reflexión amarga y lúcida sobre la condición humana, marcada por el sufrimiento, la decadencia y la ausencia de sentido. La vida aparece como una fuerza impersonal que arrastra al ser hacia la muerte, mientras que la conciencia es una carga que delira entre sombras y estrellas vacías. La esperanza se descompone en ciclos de destrucción, donde incluso los dioses ya no salvan, sino engendran ruina. Todo se disuelve, todo se consume, hasta la misma divinidad, que termina devorándose a sí misma. Al final, el poema plantea un universo cerrado, sin redención ni salida, donde la verdad no libera, sino que devora.

    Saludos cordiales
     
    #2
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  3. Eloy Ayer

    Eloy Ayer Poeta asiduo al portal

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    a mi me resulta un tanto circular la composición, podría ser una metáfora de alguna clase de ser con un proyecto equivocado. Spinoza decía que la esperanza es miedo. pero tampoco estoy de acuerdo con él. la división en lo absoluto de la metáfora debe terminar en algún lugar que fabrique la cosa.
     
    #3
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