Epicuro

El bien vive junto al mal.
¿Causa,efecto,perfección?
¿Quién esgrime la razón?
De todos los sabios ¿cuál?
Galaxias en espiral.
Monos en la cuerda floja.
Eva se quitó la hoja
de parra.¿Genial idea?
¿Quién hará la teodicea
que salve la paradoja?

 

Excelente décima espinela, JC, perfecta en todos sus ritmos. Y muy profundo el tema elegido. Mis aplausos. Hoy he aprendido que significa ""teodicea" gracias a ti.
Debes editar y colocar el segundo verso en su sitio, que te quedó seguido al primero.
Un fuerte abrazo, amigo, y sé bienvenido.

 

Magnífico tu debut aquí, compañero. Si todo lo que escribes está a la misma altura, te auguro muchos éxitos.

Un abrazo, y bienvenido.

 

Gracias. Me gusta la poesía con contenido y bien estructurada. Un abrazo.

 

Sr Galeote su opinión vale mucho para mi. Gracias

 

Antes que nada darte la bienvenida a este foro de poesía clásica. Creo que si continuas editando cosas como esta vamos a disfrutar con tus poemas porque me ha gustado mucho esta décima. Cuba es una tierra de grandes decimistas; no sé si conoces el premio Cucalambé que se da en tu tierra a decimistas excelentes. Yo tengo predilección por Alexander Besú Guevara cuyo poemario Bitácora de la tristeza leo con frecuencia.

Yo también me alegro de que me hayas dado a conocer la palabra "teodicea" porque eso es precisamente lo que vengo haciendo yo desde hace tiempo, bueno no el estudio de un dios solamente sino de todos ellos; el conocimiento de las religiones comparadas es apasionante y me ha confirmado en la idea de que lo que sucede con las creencias es precisamente lo contrario de lo que dice la Biblia en el Génesis, o sea que es el hombre el que crea a dios (a los diferentes dioses) a su imagen y semejanza.

Un saludo muy cordial con mi felicitación.

 

Gracias. Me alegra que compartamos el mismo criterio sobre la historia de las religiones.Deseo intercambiar información y conversar sobre poesía de calidad. No creo ser poeta en realidad pero sé cuando algo vale la pena.
Escribo poco pero me gusta hacerlo sin cursilería ni banalidades. Sobre religión le adelanto que soy ateo pero respeto todas las creencias. Por supuesto que sigo siempre la srmana cucalsmbeana aunque no tengo el poemario wue mencipna. Lo buscaré hoy mismo
Así que muchas gracias por suopinion y le invito a conversar cuando dispongamos de tiempo. Cordi

 

Si quieres leerlo lo tienes aquí, no es muy extenso:

http://cucalambe.blogspot.com/2010/10/bitacora-de-la-tristeza-premio.html

En cuanto a conversar, siempre que quieras. Creo que estamos en la misma onda.

Saludos nuevamente.

 

»JCRendon:

Vuestra malara está harto lograda, aunque aún debáis
correjirla, como bien decís (inluso debéis espaciar después
de las comas), i cuyo contenido habla por sí solo.
Recibid mis sinceros parabienes y a continuar en este camino «


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Soi el claro prodijio sin misterio
Voz que se dice sola i para siempre
(E. González Lanuza)

 

Una buena décima espinela, estimado. Es una cuestión no formal sino de estilo, pero a mí me resultó excesivamente entrecortada. Me gusta que el «remate» de la décima, en general por lo menos sus últimos cuatro versos, pueda decirse a la carrera...
He visto tu pregunta acerca de la ubicación de este tema: este es el foro indicado, sin duda, sobre todo si le prestas atención a los aspectos formales.
abrazo
Jorge

 

Gracias por su opinión. Trataré de dar mayor fluidez al final en las próximas. Saludos cordiales.

 

Gracias por su opinión. En las próximas trataré de dar mayor fluidez al final. Saludos . Julio

 

Pues creo que el bien es el no mal y el mal es el no bien;
al mal, como causa, se puede reaccionar con el bien, como efecto
y viceversa;
no existe ninguna paradoja.
En cuanto a la Génesis de Dios y de los Dioses, es cierto que
Dios es una proyección psicológica,
producto del proceso de humanización desde los humanoides,
(Antropología evolutiva)
los animales no conocen ni necesitan a ningún Dios;
así que, Dios no creó al Humano, sino que el Humano creó a Dios,
si no a su imagen, sí a su semejanza en algunos aspectos y en otros sublimados.