A la columna del templo persa (Soneto)

……................................…. Columna del templo persa; Barrio Palermo, Buenos Aires

Augusto intento de servir a Ormuz,
columna vencedora del Corinto,
desde las lises de tu bello plinto
al último detalle del testuz.
.
Como tu fe, bifronte tu capuz,
que Zoroastro pergeñó, ya extinto,
hoy lloro que Ahrimán copó el recinto,
que otrora fue de lises y altramuz.
.
Al dios del bien y al dios del mal, erguida,
miraste en dualidad y controversia,
inmutable y perfecta tu medida.
.
Contemplativa y por tu propia inercia,
la Media Luna te dejó vencida,
para desgracia de la antigua Persia.
.
Eduardo León de la Barra
Junio 2015


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Glosario
Ormuz: Dios del bien, en la religión de Zaratustra o Zoroastro.
Corinto: Región de Grecia que fue conquistada por los persas en las Guerras Médicas, que alude a la columna de estilo corintio.
Plinto: Basamento de la columna
Zoroastro: Profeta persa del siglo VI (a.C.) fundador del Zoroastrismo o Mazdeísmo.
Ahrimán: Dios del mal en esa religión dualista.
Lises y altramuz: Dos tipos de plantas decorativas.
Media Luna: El Islam.

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Troesma Edelabarra:

¡Qué tosone, cachendié!
Esto sí que es hilar finoli finoli.
Mi salute de la zurda pa' Ud.

 

"Chapeaux" Excelso soneto de magníficas imagenes y léxico envidiable. Un placer pasar por su poesía, reciba mi más cordial saludo.

 

Muchas gracias estimado Batemusa y Cachafaz,
te bato ésta:

Estoy cerca del cuore y de Palermo
y lejos del gotán y del canyengue,
le extiendo mi saludo hasta el mateo
al compadrito del chambergo y lengue.

Eduardo.

 

Exquisito, excelente, lindo soneto de clase.
Place leerlo. Fuerte abrazo amigo Eduardo.

 

Muchas gracias estimado Fernando Estephanes,
en realidad, quise hacer un soneto a esa bella columna que engalana nuestros parques,
que es en verdad una réplica de las auténticas columnas del templo de Persépolis, de 2500 años de antigüedad,
regalo del Chá de Persia en ocasión de una visita a nuestro país;
para eso debí leer un poco sobre esa época y su religión, de çarácter dual.
de ahí las referencias históricas y religiosas.
un saludo cordial,
Eduardo

 

Troesma Edelabarra:

Gracias por las cuartetas que de yapa me regala.
Me gustaría dejarle unas mías, cacho de soneto lunfa:

"Minas con ese chasis tan debute
son para vos los lirios de San Juan,
no las tendrás jamás pa’ tu disfrute,
siempre que pasan… ¡pasan y se van!

Dales olivo, dales tu salute,
¡minas no son de afile en el zaguán!
Pasan y embrocan, misho de rebute,
esa tapín con minga de galán..."

Aunque son sonetos, no puedo ponerlos acá.
Quizás en el foro de Poemas Generales, que allí
sí me han dejao poner lo mío.

Un salute, troesma!

 

Aparte de ser un manífico soneto, es didáctico y de enorme acervo cultural
grato leerte

 

Estimado Eduardo, gracias a tu glosario he llegado a entender el soneto que nos presentas con arduas rimas y peronajes casi míticos, Te felicito por tu maestria y buen hacer, estimado poeta.

Un fuerte abrazo, Eduardo

 

Muchas gracias estimado Ramipoeta,
me alegra sobremanera que te haya agradado este soneto, que se me ocurrió, para celebrar la belleza de esas columnas que veo casi a diario;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Un soneto altamente descriptivo, Eduardo, y digo altamente no solo por la cantidad sino por la calidad de sus elementos constitutivos que lo hacen un soneto de muchísima calidad en mi opinión.

Has hecho bien en añadir al pie las palabras y gráficos que terminan de aclararnos en qué cosiste lo que nos explicas en tus versos. Un complemento que ayuda a realzar si cabe la excelencia de este poema.

Mi felicitación más sincera.

Un abrazo.

 

Excelente alarde de lunfardo, estimado Batemusa,
conozco a una poetisa que también se dedica a hacer sonetos en este dialecto tan nuestro,
se llama Isabel Puncel, y es excelente;
agradecido, un saludo cordial,
Eduardo

 

Muchas gracias querida Ligia, por acercarte a dejarme uno de tus lindos comentarios,
siempre veo esa columna cuando paso y siempre me despertó admiración,
pensar que el templo tenía cien de ellas y fueron hechas a mano hace unos dos mil quinientos años,
son pre-islamicas, ya que en esa época la religión era el Mazdeísmo,
tambíen precursor del maniqueísmo, la religión que dividía todo en bueno o malo,
creada por un pensador persa llamado Mani, pero eso es otro tema,
un abrazo con mi cariño,
Eduardo

 

Muchas gracias estimado Alfredo,
no pretendí aparecer culterano,
pero al ir adentrándome en esa historia, no sabía como agregar tan relevante información,
ni como suprimirla sin dejar manco el relato;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Muchas gracias estimado Maramín,
personalmente creo que Persia perdió mucho al abrazar el Islamismo,
teocracia de la que se ha vuelto esclava,
y de la que aún debemos esperar cosas peores;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Troesma Edelabarra:

Me piache de cuore que le agradara las estrofas dejadas.
Me gusta escribir sonetos en lunfa, pero bien a la gurda.
Y aunque no role lo finoli, también de los otros.
No olvide que Felipe Fernández (Yacaré) también
le dentraba a esos versos.
Hace rato que no tengo contacto con los tapoes lunfas,
y me alegra que me haya hecho conocer a donna Isabel.
La estaré leyendo, si algo trovo en la web.
Mi salute de cuore, troesma.

 

La eterna lucha del bien y el mal expresada con gran maestría en un completo soneto y con un contenido histórico que apenas conocía a pesar de haber leido algo de Zoroastro y la religion del fuego. El vocabulario es iluminador para los no versados en temas mágicos.
Un saludo y mi admiración.
Castro.

 

Muchas gracias estimado Atila, por pasar por mis letras;
En ésa época, (siglo V antes de Cristo), se iniciaron en Persia las religiones del Zoroastrismo o Mazdeísmo y también el Budismo, éste último perduró hasta el siglo I a.C. dejando gigantescos testimonios de Budas excavados en las montañas, de unos 20 m de altura,
que fueron dinamitados recientemente por extremistas fanáticos que pretenden en su intolerancia borrar con dinamita los rastros de un pasado multi-religioso, como si se avergonzaran de eso; Actualmente dirige el país una dictadura islámica que no tolera otras religiones.
Un saludo cordial,
Eduardo

 

Bello e interesante poema nos deja además de educativo.
Un placer leerle como siempre. Saludos cordiales.

 

Muchas gracias estimado Lucevelio por tu detallada interpretación,
tuve que recurrir a la información histórica para dar un pequeño antecedente de esta bella columna que engalana a Buenos Aires;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Muchas gracias estimado JMacgar por tu alentador comentario,
temía que al poner tantos elementos históricos, resultara presuntuoso mi soneto,
pero en realidad es una mirada nostálgica a tiempos de gloria de ese imperio
que ahora es escenario de tiranías y fanatismos;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Muchas gracias estimado Batemusa, por esta nueva entrada,
tengo un par de libros de esa señora y son excelentes,
ella concurre muy seguido a la Academia del Lunfardo, de San Telmo,
así que supongo que tienes oportunidad de conocerla;
un saludo cordial,
Eduardo

 

Estimado E,Fdez. Castro,
no pretendí expresar algo mágico,
sino solo lamentar el hecho de que las grandes civilizaciones del pasado, desaparecen,
a veces para dejar paso a regímenes poco felices y que coartan la libertad de expresión, de culto y de educación,
y aun destruyen testimonios de su pasado como estas columnas tan excepcionales;
un saludo cordial,
Eduardo

 

¡Tremendo soneto, Eduardo! Una indiscutible muestra de tu talento poético y de tu apasionamiento por la belleza de las cosas imperecederas. Sabemos de tu interés por la ebanistería, las restauraciones, la pintura... de modo que tu poema no podía sino reflejar de algún modo todas esas aristas artísticas que posees. Soneto culto donde los haya, con rimas casi inimaginables y métrica perfecta.
Me parece un excelente aporte para la comprensión del tema el breve glosario que anexas al final, en donde incluso figura el significado de la sinécdoque «Media Luna» y del resto de los vocablos de difícil interpretación. Conocimiento y poesía: una mezcla difícil de amalgamar, pero lograda excelentes resultados. Solo una pregunta: ¿es correcto el uso de pergenió en el verso *? Yo tenía entendido que era «pergeñó», pero ahora no estoy seguro. En fin... un gran trabajo, Eduardo.
¡Enhorabuena!

 

Muchas gracias querida Lourdes,
el pasado de los pueblos, no se puede borrar solo porque fuera distinto en sus creencias,
y menos cuando dejó tan grandes testimonios de su importancia y desarrollo cultural,
testigos de una grandeza lejana y nunca recuperada hasta ahora;
un abrazo,
Eduardo

 

Maravilloso poema le dedicas al antiguo imperio Persa, actualmente Irán. Siempre es grato la lectura de tu poesía maestro. Un abrazo

 

Muchas gracias estimado Elhi, por tan superlativo comentario,
paso habitualmente frente a esa columna, de la que conocía su origen,
pero ignoraba su historia tan llena de significados
y su valor como testimonio de una gran civilización,
ahora desaparecida y aborrecida por sus actuales líderes religiosos;
de ahí que incluí algunos datos, no por presumir de erudición,
sino porque me pareció una pequeña muestra ineludible para exaltar su belleza.
En cuanto a "pergeñar", tienes razón, ya lo he corregido,
tal vez confundido por la etimología lo asocié a "genio",
de ahí este error que ya creo haber cometido en otra ocasión y que tal vez vuelva a cometer;
un saludo cordial,
Eduardo