Brujas.

Me hizo a su imagen y semejanza
pero no era capaz de elevar
mi cabeza ante el sol,
él quemaba mis ojos al mirarle.

Me levanté,
soy la que pinta cruces de Ankh
en tus labios mientras duermes,
soy la resurrección de Hécate
regentando el umbral de tus sueños.

Es verdad,
te estuve esperando en la linde
del bosque, en el cruce de caminos,
perfumada con incienso
para que me encontraras
entre la naturaleza muerta.

Desenfreno de una visión
parada en el borde del espejo de Diana,
eres la aparición que escupió
la pitonisa de Endor,
eres el agua sobrante
de las envidias de Circe,
eres la trampa para una liebre,
Y caí.

Encendamos las hogueras,
volemos alrededor del éxtasis,
por la libertad del agua hedionda
de un sapo devanado.
Siendo nuestras lenguas
el movimiento del uróboros.


¿Te gusta el sabor de los higos y cerezas?


Señor, en tu nombre me unto,
he creado nuestro opio
de la ternura de las amapolas
que he exprimido de mi dolor.
De aquí en adelante
Seremos una misma cosa.

 

Fascinante lectura; diversidad cultural. La información va y viene y las neuronas "sinapsean" entre asociaciones erradas o acertadas, qué más da si se sobrevuela con gusto el paganismo y la brujería

A imagen y semejanza como "Dios" del Génesis al hombre y el "Sol" el conocimiento al que no ayudó a obtener?? Primero me recuerda a la Caverna de Platón. Luego sigo leyendo (me encanta la alusión a Egipto con las cruces Ankh), entonces considero a Ra el sol naciente (resurrección).
Entonces, Diana me ilumina y esa historia de su obsesión por Lucifer, la unión de la oscuridad y la luz y su fruto.

Pero, también podría ser un alguien... Solo la pluma sabe...


El detalle de utilizar la palabra
"regentando" con respecto a Hecáte (no es algo permanente) quien junto con Diana, Circe el título ya no deja dudas; esto es brujería Me pregunto si el yo lírico es la Hécate triple (qué chucho ).

El espejo, pero al borde... siento que ese detalle es importante pero no se me viene nada, ahora. Seguro tú me ayudas

Endor... la aparición... se me viene un nombre familiar.
De Circe además de la hechicería el feminismo

Liebre, araña (dibujo), sapo... faltan animales de brujas aquí..

Entonces, agua hedionda??

(Las mermeladas de cereza y más de higo, me encantan. Hambre; hora de la merienda!)

Un final estupendo; he creado droga del dolor y seremos uno.

Ni idea si entendí algo, pero me gustó el trabajo de intentar hacerlo. Que me obligues a volver y tomarlo muy lento poniendo toda mi atención. Conversando conmigo mismo... Eso es genial!

 

Te hago explicación

Empezemos por el principio, el primer párrafo hace referencia a ese Dios que cuentan que nos hizo a su imagen y semejanza. Ella, la protagonista del poema, no es capaz de mirarle porque siente rechazo por él. Como buena bruja, es la oveja negra en contra a lo establecido y desde el primer momento surge el conflicto. Abandona el camino de la luz.

Todas son brujas a lo largo de la historia, las voy nombrando.
Isis, aunque no la nombre, la introduzco con la mitología egipcia. Las cruces de Ankh se ponían en los labios, como ritual, para que encontraran el camino a la eternidad. La llave de la vida.

A partir de ahí, todos son nombres de brujas, representaciones de estas.
Cada cual que interprete de la manera que se sienta más cómodo y guste. Llegando al momento en que volaban en sus escobas, ¿Sabes por qué las brujas se les relaciona con escobas y vuelo?

Y llega el final, donde empieza con el ritual del aquelarre, al leerlo todos lo habéis iniciado y habéis abierto las puertas del infierno jajaja

Y así concluye su pacto, su entrega a la libertad.