El Libro de los Comienzos 35

Canto III: El Yoga del Rey:
El Yoga de la Liberación del Alma 15


Fue ganado por fin un jornal al espíritu,
alojándose fijo en el reino Inmortal,
un Divino refugio Silente y Radiante,
asentado al abrigo del más Inmutable.


Las alturas del ser en su calma vivían;
reposaba su mente en terreno celeste,
y miraba de allí la delicia y el juego
donde el Niño perdura en la Noche y el Día
y lo Eterno se viste con velo del Tiempo.


A las quietas alturas y angustias profundas
su uniforme virtud daba inmensa firmeza:
un ecuánime aplomo de fuerza tranquila
con mirada impasible con furia del Tiempo
encaraban las pruebas con paz inmutable.


Insensible a tristeza y al gozo del mundo.
no tentado por magia ni por la llamada,
contemplaba pasivo el fluir de las cosas,
apartado y en calma nutría su ser:
la quietud de su espíritu sirve al planeta.


Inspirado por mutis con ojos cerrados
su pujanza trabaja con arte lumínico
con el tosco elemento que todo está hecho
y con masa repulsa de inerte materia
con la frente tan gris de ignorancia del mundo
e ignorante Materia de error con la vida.


Como tal escultor esculpiendo en la piedra
lentamente cincela la oscura envoltura,
defensivo lindero de ignara Materia,
la apariencia y misterio del tal Inconsciente
como manto do Eterno recubre su cara
operando ignorado en el cósmico Tiempo.


Esplendor de lo hecho a partir de las cimas,
transfigura las mística simas profundas,
en su cósmico hacer más feliz del comienzo
modelando de nuevo la forma del mundo,
encontró la Natura de Dios saturada.


(Continuará)


(Tridecasílabos simples con tendencia anapéstico)

Castro. 10 de julio del 2014.

Libre traducción del poema épico Savitri del poeta, filósofo, yogui etc. Sri Auribindo que inaugura una epopeya de esplendor en la historia de La Tierra con la profecía del quinto estado de evolución psicológica: La Consciencia-Verdad o gnosis.

Existe una perfecta traducción de la obra, traducida hasta la mitad, por Aswapati, bajo la licencia de Creative Commons que se puede consultar con uso no comercial en la página web:http://savitr.blogspot.com/. de la que comparo con la mía, y corrijo, si viene el caso.

 

¡Qué interesante!... 13 de los 36 versos de esta epopeya (36,11%) pueden leerse como alejandrinos (*), pero en el contexto de los tridecasílabos simples el asunto cambia. Es arriesgada la traducción y difícil el modelo métrico del verso. Creo que es un trabajo muy loable desde el punto de vista de la investigación y de los resultados poéticos. He tenido la oportunidad de leer el fragmento original, lo que me lleva a concluir que, más que una traducción, haces una verdadera paráfrasis en la que hay mucho de tu talento poético y mucho de tu inquebrantable paciencia y amor por la poesía.

 

Es un placer seguir leyéndote esta gran obra amigo Castro, donde bien demuestras tu arte poético y talento. Mi admiración amigo.
Un abrazo.

 

La verdad es que sí, maestro Elhi, algunos tridecasílabos pueden muy bien clasificarse dentro de la categoría de los alejandrinos de ahí que siempre le pongo como aclaración que pertenecen a la primera y en cuanto a la perífrasis estas al cien por cien en lo cierto, más que lo intente respetar el sentido original, tengo, casi siempre que hechar mano de los sinónimos para que cuadren los versos, con el consiguiente detrimento del sentido original. Además, para más agravante, la incompatibilidad en cuanto a métrica de nuestro idioma con el inglés.
Muchas gracias,por más que leer, estudiar el poema.
Un fraternal abrazo.
Castro.

 

Gracias, maestro Linares, por siempre leer mis versos.
Un fraternal abrazo.
Castro.

 

Como siempre amigo Castro es un placer poder disfrutar de
la lectura de tus versos en ese libro de los comienzos que
seguimos, aunque puede ser que alguno se me pase.
Te felicito por tu talento poético hecho poesía.
Besos y un abrazo. Tere

 

Gracias, Tere, por siempre leer lo que escribo.
Un abrazo.
Castro.

 

Bello, profundo y con un halo de misterio.
Grato leerle. Saludos cordiales.