Eres Anarquista

Eres anarquista
porque crees en la Libertad Verdadera
y no en la ilusión del capitalismo financiero
el mismo que te pone la soga al cuello.

Eres anarquista
porque crees en la Asamblea
y en la Democracia Directa.

Eres anarquista
porque crees en la Solidaridad
en el apoyo mutuo
y denuncias las injusticias del mundo.

Eres anarquista
porque crees en la libre asociación
en la libre sindicación
y en la cooperación.

Eres anarquista
porque crees en la Educación
pues es la única herramienta de liberación.​

Eres anarquista
porque tienes conciencia crítica
te cuestionas todo lo que sale
de los medios de desinformación
y generas tu propia opinión.​

Eres anarquista
porque no crees en la dominación
ni en la jerarquía
ni en la opresión.​

Eres anarquista
porque amas el orden
y no la destrucción.​

Eres anarquista
porque ya lo eramos
antes de que los reyes y monarcas
se apropiaran de las tierras
de los ríos y las cosechas.​

Eres anarquista
porque es el orden natural de las cosas
somos libres por naturaleza
somos “buenos salvajes”
corrompidos por una cultura
que nos somete a torturas
nos obliga a vendernos como mercancía
pues sin trabajar para el amo no hay comida
esclavitud asalariada encubierta
ese es el orden democrático
que el Capitalismo esconde
deshazte de tus cadenas y despierta
pues eres anarquista por Naturaleza.​

 

""....nubes oscuras nos impiden ver...""
Emocionante y ciertas tus versos, compañero. Un libro reciente del pensamiento libertario actual, " Anarquía es movimiento " de Tomas Ibáñez, un hombre de 77 años que está en un colectivo libertario en una casa ocupa. Un sano ejemplo de comportamiento libertario.
Salud

 

Pues amigo solverde. Yo soy de derecha, como bien lo sabés.

Y es una pasada. ¡Te invito a nuestro paraíso derechoso!

 

Es interesante que un intelectual como Tomás Ibáñez, conocido por haber dado impulso a nuevos paradigmas de investigación (específicamente al socioconstruccionismo) sea anarquista. No todo está perdido.

 

Gracias por esta buena descripción del anarquismo, tan denostado en nuestro mundo. Además felicito su composición poética, compañero.

 

Son muy interesantes los escritos de Tomás Ibañez, algunos muy profundos, aunque no siempre claros, e incluso algunos nada originales.

Solo un ejemplo tomado de un órgano ácrata:
http://www.portaloaca.com/pensamien...5-actualidad-del-anarquismo-tomas-ibanez.html
...
Si el anarquismo no cambia, entonces se extingue, porque al no cambiar también deja de poder luchar contra unos dispositivos de dominación que al ser, ellos mismos, históricamente cambiantes exigen que cambie aquello que les resiste. y que se les opone.

No nos engañemos, la única posibilidad de mantenerlo inmutable, fijo e inalterado, consistiría en escindir la idea y la acción, en apartarlo de las cambiantes luchas contra la dominación. Pero entonces, también se le apartaría de su propia razón de ser, y, por lo tanto, dejaría de ser anarquismo.

Esa es la insalvable aporía de la inmutabilidad del anarquismo, y esa es la tremenda contradicción en la que caen quienes se esfuerzan por mantenerlo inalterado.
...

Las negritas e itálicas son de origen, los tres párrafos son textuales. Hubiera querido poner más sobre la temática de la inmovilidad del pensamiento ácrata pero son estos tres párrafos casi finales los más contundentes.

Lo curioso es que esta idea la tuvieron antes otros, particularmente Eduard Bernstein quien dio inicio a la rosa socialdemócrata.

Saludos.

 

Sigues sin entender que es el anarquismo Dragón y no entraré al debate solo quédate con esto:

"El anarquismo es intrínsecamente cambiante" ​

De ahí su gran fortaleza como dijo muy bien en alguna ocasión Federica Montseny: "El anarquismo es una corriente ideológica subterranea que aflora a la superficie a lo largo de la historia" -- y esto lo añado yo--- y al final en algún momento de nuestra historia aflorara con tal fuerza que la revolución social será una realidad y el pueblo sera dueño de su destino, tiempo al tiempo.

Saludos

 

Aunque no proceda demasiado en este poema, estoy leyendo un libro de Galeano y me he acordado de ti. Cito un trocito:

"Y ocurre que la antiguas culturas indias son las más futuras de todas. Al fin y al cabo, ellas han sido capaces,, milagrosamente capaces, de perpetuar la identidad del hombre con la naturaleza, mientras el mundo entero persiste en suicidarse. Esas culturas, que la cultura dominante considera inculturas, , se niegan a violar a la tierra: no la reducen a mercancía, no la convierten en objeto de uso y abuso: la tierra, sagrada, no es una cosa.
Y al fin y al cabo, también, la comunidad, el modo comunitario de producción y de vida, es la voz que más porfiadamente anuncia otra América posible. Esa voz suena desde los tiempos más remotos; y suena todavía. Hace cinco siglos que los dueños del poder quieren callarla a sangre y fuego; pero suena todavía. La comunidad es la más americana de las tradiciones, la más antigua y obstinada tradición de las Américas. Mal que les pese a quienes dicen que el socialismo es una idea foránea, nuestra raíz más honda viene de la comunidad, la propiedad comunitaria, el trabajo comunitario, la vida compartida, y tiene a la solidaridad por centro. La propiedad privada, en cambio, vida y trabajo centrados en la codicia y el egoísmo, fue un producto de importación, que los conquistadores europeos impusieron en las Américas a partir de 1492."

 

A los anarquistas, trabajo.
A los socialistas, envidia.

 

Una pena que el libro del difunto Galeano haya sido empleado como recurso dialéctico de tantos falsos socialistas.

Sobre la comunidad andina, Galeano a pesar de ser americano y haber estudiado nuestra historia, dejó de lado que en América del sur existían ya imperios antes de la llegada de los españoles. Además de dejar de lado que dichos imperios no nacieron de comunidades pacíficas sino de cruentas guerras entre pueblos andinos y algunos costeños desde el Sur de Colombia hasta la mitad de Chile más toda Bolivia y Perú.

Una de las batallas más cruentas tiñó de rojo un lago que hoy en día se lo conoce como Yahuarcocha (laguna de sangre).

A semejanza de lo ocurrido en México y el Caribe, los españoles en América del sur no fueron vistos como conquistadores, sino como aliados para derrotar al imperio reinante... claro que después estos españoles se hicieron de todo el botín.

 

Por cierto Solverde, coincido con tus palabras ... "al final en algún momento de nuestra historia aflorara con tal fuerza que la revolución social será una realidad y el pueblo sera dueño de su destino, tiempo al tiempo."
Claro, en algún momento hemos de morir, en algún momento se derrumbará USA, en algún momento llegaremos a Marte...
Lo que no está claro es cuándo, y ni que decir de cómo.

La revolución social ya ha pasado, y seguirá pasando, pero contrario a lo que presentas ninguna revolución ha nacido exclusivamente de un pensamiento o ideología.
Todas las revoluciones que registra la historia han sido contra gobiernos opresores (no represores, el término correcto es opresor).
Que en medio de la lucha hayan asomado seudo dirigentes con discursos a tratar de tomar luego los cargos vacantes es una situación también histórica. Allí es justamente donde nacen las ideas de revolución, para justificar los actos contra la tiranía y al mismo tiempo hacerse de un liderazgo que luego ocuparía los vacíos de poder. Es decir: el más puro interés personal.

Y dicen llamarse socialistas, robando ideas de otros.
Se llaman ácratas, para tomar las riendas del gobierno.

El comunismo activo nace del bolchevismo alemán, y de allí aprovechó el descontento popular para lograr la caía de los zares... a cambio de tomar el gobierno ruso. Por cierto, les recuerdo que en la primera asamblea de gobierno post zarista, los bolcheviques no lograron ni la cuarta parte de asientos, sin embargo disolvieron la asamblea y se tomaron el poder. De allí nace el partido comunista de Rusia.
Un nacimiento tan sangriento y traidor mal podía tener legitimidad y apoyo, lo que devino después en pugnas internas y purgas.

Si ese es el camino socialista, prefiero elegir otro rumbo. Igual pienso de sus nietos ácratas.

Al final, cada quien es libre de elegir el camino que prefiera transitar, pero no debe obligar a otros a seguir su camino.

 

¡¡Que grande Galeano!! Lastima que se nos fue ya.

¿Qué estas leyendo "Las venas abiertas de Ámerica Latina"? No tiene desperdicio el libro Disfrutalo aunque a veces lo que cuenta es duro.

Saludos

 

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Pues yo pienso que está por venir. Es más dragon_ecu, aún estando en revolución, esa revolución valdría para unas generaciones en concreto, generaciones futuras necesitarán de su propia revolución. Si ofrecemos la vida como algo estático, apantanado, nos pudrrimos y corrompemos. La revolución hay que verla como algo vivo. Que nos nutre de conocimiento, de felicidad en el transcurrir de la vida, pero no es propiedad de nadie. Cada generación debe tener su propia revolución.

Lo que ocurre en España por ejemplo precisamente es que las generaciones mayores no quieren desprenderse de sus"transición", como si ellxs fueran los dueños de nuestro destino.
Todas las generaciones deben tener su lugar y su derecho a sentir la vida.
Saludos

 

Como bien dices amigo ibag y comparto contigo la revolución social verdadera aun está por llegar, la sociedad avanza poco a poco pero es en las revoluciones donde se avanza más y las revoluciones más importantes son las de pensamiento. A España no le falto la suya apunto la tuvimos con la República y se fraguo en la Revolución social del 36 pero no cuajo y fue abortada por que las potencias extranjeras (sobre todo con Francia e Inglaterra y como no con el apoyo implícito de Alemania) de aquel entonces temían tanto a esa revolución que vieron en Franco y en su fascismo un mal menor. Y es que no lo olvidemos el fascismo es solo una herramienta más que el capitalismo utiliza o saca cuando las cosas se ponen feas y aquí en España el fascismo no se ha ido solo se ha lavado la cara y se ha puesto el disfraz de democracia pero siguen las mismas familias ostentando la oligarquía de estas tierras y quién no lo vea esta muy ciego, la Transición no fue más que una transacción de poder a estas familias. En el 15-M se puso de manifiesto y vimos el engaño, señalamos a la casta política pero falto señalar mas profundamente la connivencia que tienen con las elites financieras del país pues son lo mismo como ya se ha demostrado con las puertas giratorias y todos los casos de corrupción que asolan España, se pretende cambiar el régimen desde la vía parlamentaria pero el poder siempre implica asumir las reglas del juego y cuando las asumes ya estas metido dentro de la telaraña que te atrapa y te obliga a jugar con sus normas las cuales se pueden cambiar pero sin revolución verdadera no son más que parches al sistema y todo sigue girando de la misma manera quitándose unos para ponerse otros.

Muchos piensan que en España faltó la guillotina en la Puerta del Sol, y que entonces habríamos tenido nuestra revolución, pero la tuvimos la hicieron los anarquistas la hicieron en el 36 oponiéndose al levantamiento militar sobre todo en Barcelona, lo que pasa que las potencias extranjeras y el comunismo de Stalin nos pusieron palos en las ruedas, lastima que esto no se estudie en nuestras escuelas o se pase de puntillas pues fue lo más proximo que estuvimos de alcanzar la emancipación de los trabajadores y dejar atrás a las elites financieras, habríamos sido ejemplo mundial. En el futuro hemos aprendido de los errorores y la victoria del pueblo al fin se obtendrá cuando dejemos de estar subyugados al maldito capital. La utopía es real, posible y necesaria y es que como dijo Eduardo Galeano:

"La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para que sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar"
​

Saludos

 

Estoy leyendo "Ser como ellos". Supongo que lo habrás leído. El mundo necesita muchos otros Galeanos, que, como bien dices, es una pena que se nos fuera, pero así es la vida, ninguno duramos para siempre. Aunque hay personas que no deberían morir nunca.

Un abrazo, Solverde.

 

Pues mira no lo he leido me lo apunto para la próxima que quiera leer algo de él. A mi el que me gusto mucho de él fue el de "Patas arriba. La escuela del mundo al revés" ¡¡¡Bueniiiiiiisimo!!

Saludos.

 

Pues mira, eso no lo he leído yo. También me lo apunto.

 

Ciertísimo, dragón.

Al final todo fue un juego de tronos en América. Los cuzqueños no eran muy populares en Quito, así como los mexicas no eran los tipos más queridos entre sus enemigos conquistados. Para más inri, una vez tomado México, en el ejército que se envía a guatemala para tomar centroamérica consistía en tres españoles y treinta mil tlaxcaltecas. Toma ya.

 

Aunque no se establecido la pregunta me sumo a opinar sobre la obra de Galeano.
Sin duda es un gran escritor, pero entre Galeano y Gabo, prefiero a Gabo y su realismo mágico. Al menos Gabo es históricamente más certero.

 

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Hola compañero. Ya que estamos de libros y autores, te recomendaré uno.
CARLOS TAIBO, autor y libro
¿TOMAR EL PODER O CONSTRUIR LA SOCIEDAD DESDE ABAJO?.
Para leerlo con calma y tranquilidad.
¡¡Ojo........tiene efectos secundarios!!
Mareos, dudas, incertidumbre, espumarajos, taquicardia, lucha de abnegación.
No recomendable su lectura a enganchados al sistema, o bebedores desproporcionados del capital, y ni tecuento de predicadores del demo.
'¡¡jajaja!!
Salud compañero

 

Pues bueno.. que me han hecho leer ya vario stomos... va uno de réplica de Karl popper.
https://monoskop.org/images/5/51/Popper_Karl_La_sociedad_abierta_y_sus_enemigos_I-II.pdf

 

Pues no conocia ese de Carlos Taibo me lo apunto, yo habia leido de él "En defensa del decrecimiento" un libro muy pequeño pero que concentra toda la esencia de este movimiento que defiendo abiertamente y constantemente pues pienso qu es el futuro.

Saludos