Gritos de libertad, 1712

¿Alguno ha visto a los esclavos, colgados
de los árboles, docenas de ellos, azotados
hasta la muerte en las calles de New York
por el sólo motivo de querer ser libres,
y se ha compadecido?

A seis de ellos,
el mismo día de noviembre de 1712,
¿se les oyó sacar su grito de libertad,
quitándose la vida antes que llegara
su turno ante el verdugo?…

Estaban tan solos, en institucional anonimia,
que se abocaron al suicidio, cuando veintiuno
se turnaron en la ejecución. Mejor era morirse,
darse una muerte liberadora con sus propias manos.

… pero los cuáqueros no estaban callados.
Veinticuatro años antes decretaron esa causa:
¡la causa del pobre, el desamparado y el esclavo!

… pero siguió el silencio, la demencia racial
de los explotadores, de Norte a Sur, del Este
a Oeste, en cada latifundio, en cada ghetto.

Siguió el silencio, seguir así… neutralizados,
sospechosos en la verdad de la miseria sicológica
que acusa al impotente, al inferiorizado, callados
porque la propaganda y la rutina podrida
que absolutiza y cunde es silenciarse
(se ha borrado la resistencia mínima y se han igualado
las opiniones en mayorías que olvidan
y acuden a la prudencia, falsa, aplazadora,
submitida a la perpetuación de lo injusto&#8230

¿Será hasta cuándo?… hasta que vengan
los atrevidos, temerarios, los proscritos
que rompan el alienado predominio de la cobardía…

7.

¿Quién ha dicho, desde este silencio intolerable,
que la espera nos curó a todos, a quién que estuvo
enfermo, con la rabia contenida y luto rutinario?

¿Quién dirá que realmente ya somos felices
y estamos conciliados por la communis opinio
y el progreso? ¿Quién hay que vea a los sujetos altaneros,
blanqui-vestidos, ilustrados, propietarios de las élites,
cuando murmuran con desdén contra los cuáqueros?

¿Quién que les pregunte por su sabiduría
y por qué, si la tienen, se arman con fusiles
y garrotes, suben la horca a los altos ramajes
de los árboles o a los postes de las plazas
frente a sus alcaldías? … Lo pregunto.

Lo pregunto a los prudentes,
como a los iracundos, junto a los vengadores,
¿por qué siguen callados, silenciosos,
neutralizados por la propaganda que cunde?…


CARLOS LOPEZ DZUR
De libro en preparación

 

Cuáuquero (a): Individuo de una doctrina religiosa unitaria, nacida en Inglaterra a mediados del siglo XVII, sin culto externo ni jerarquía eclesiástica. Se distingue por lo llano de sus costumbres, y en un principio manifestaba su entusiasmo religioso con temblores y contorsiones.

Bendito Abrahan Lincoln que decreto la abolición de la esclavitud en EEUU y bendito José Hilario López, que lo hizo en mi país hacía el año de 1853.

Es de un poeta sensible mirar al fondo de la sociedad actual y sentir que muchos de los "males" que otrora fueron motivo de revoluciones (armadas o no), aún se siguen presentando disfrazadas en otros "males", que abrazan a este mundo moderno, pero hacemos a un lado -sin importarnos-..."no es conmigo". ¿Dónde está el compromiso?. Un fuerte abrazo poeta.

 

No he visto antes a esos esclavos, pero he visto a muchos de ellos iguales y en todo el mundo en distintos lugares de la historia, ser torturados hasta morir bien muertos cuando clamaban libertad. He visto tantos y tan variados...
a los compañeros de Espartaco, a los judíos de Masada, a los mártires cristianos en Roma, a los albigenses en Albi sitiada, a los musulmanes ante los cruzados, a los de Tupac Amaru, a los Sacco y Vanzetti, y hasta a los propios cuáqueros luego de la caída de Cromwell...
A estos esclavos negros los he visto ahora gracias a vos, y me permiten mantener en alto el recuerdo por tantos otros luchadores por la Libertad.
Gracias Carlos
Abrazo
Ricardín

 

Muy bueno.
Abrazos
Chepeleon

 

Gracias, Chepeleón, por visitar. CARLOS