Homo homini lupus (estrofas manriqueñas)

"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."
(Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro) Tito Macio Plauto (254 a. C.)

Hasta la loba más fiera
o la leona salvaje
con ternura
a su prole considera,
y a proteger su linaje
se apresura,
sólo la humana ralea
sume en famélico llanto
y esclaviza
lo que su sangre procrea,
que hasta bajo sacro manto
sodomiza.

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El mal hombre en pena amarga
de la mujer se convierte
con frecuencia
y su frustración descarga
en sevicias, sangre o muerte,
sin conciencia.
¡Malhaya de los malvados,
los cobardes malnacidos
que desatan
sus instintos depravados,
sus furores contenidos,
y maltratan!

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En cualquier debilidad
la bestia humana se ceba,
y destruye;
y femenina beldad
en coima, puta o manceba
prostituye;
el mundo juzga, insensible,
el gemido de la esclava
que se vende,
pero no encuentra punible
del macho salaz la baba
que la ofende.

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Hay quien inmensas riquezas
con avaricia atesora
y procura
con crímenes y vilezas
robar al pueblo, que llora,
con la usura;
del que inventa se aprovecha,
al que trabaja lo explota
con ruindad;
y a quien se rebela acecha,
y masacra al que alborota
sin piedad.

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Hay quien, de horror investido,
vive de esparcir la Muerte
por doquiera,
asesino convencido,
es halcón de mala suerte
venidera.
Su paisaje es humeante
infierno de fuego y ruinas
del que fuera
paraíso deslumbrante,
verdes valles y colinas,
ya quimera.

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Hay los altos magistrados
que desde el trono gestionan
el gobierno
de tantos desaguisados
y con sus leyes sancionan
este infierno,
y soberbios y altaneros
justifican con desdén
tanto mal
con ardides embusteros
que a la ruina llaman bien
general.

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Hay mendaces reporteros,
sofistas de la opinión
requerida
que a los amos de dineros,
suministran confusión
a medida,
y de lo negro hacen blanco,
al vicio le hallan virtud
sin sonrojos,
y es su talante tan franco
que cautiva su actitud
nuestros ojos.

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Y hay quien de un solio sagrado
de la virtud pontifica
convencido
y a los gozos de pecado
de la carne califica
desmedido.
Pero de la explotación,
del esplendor del dinero
o de la guerra
habla con matización
por si es cruzado el guerrero
en Santa Tierra.

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En cuanto a la explotación
y el dinero que le sobra
al jornalero
en nuestra averiguación
veamos cuya es la Obra
lo primero,
que si obra humana fuera
al sindicato apelara
el menestral,
mas si de Dios proviniera
la Obra que lo explotara
ya no es mal.

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Qué bien, andaba buscando esto (la sinafia) y el dinero que le sobra /al jornalero y lo he encontrado. También me ha interesado la temática social. Soy luisrubio, pero podría ser Bob esponja. Gracias por la lección.

 

Francisco,
te respondo, con unos interrogantes al estilo más o menos socrático:
aseveración o ponencia:
¨El Hombre no nace como Lobo sino que se hace¨;
lo hace,
¿Quién: .......................................................
por qué: ......................................................
para qué-quién: ............................................
y cómo?: .....................................................
¡Espera curioso tu respuesta!
el Ché...

 

A su disposición, don Luis. Gracias por su visita.

 

Mi querido Cheros: responder, como pides, a las hipótesis de si el hombre nace o se hace como lobo; y luego, en el caso de la segunda, que tú asumes como único, quién, por qué, para qué o para quién y como se hace lobo, ha sido el objeto de buena parte de la historia, filosofía, teología, ética y política de los últimos tres mil años de la Humanidad. Espero que no pretendas que lo resuelva en diez minutos. En su lugar te diré que la misión de la poesía es suscitar ante el curioso lector estas cuestiones e inducirle a reflexión sobre ellas. Y nada más pero nada menos, porque la poesía, a diferencia de los fármacos o las lavadoras, se expende sin manual de instrucciones y ha de ser el lector, una vez inficionado por su veneno, el que genere su propio antídoto a su manera. Suerte.

Un saludo,