Ricardo López Castro
*Deuteronómico*
LOS OJOS DE LA MEDITACIÓN
La importancia que se le da a los pensamientos
el lucro de la existencia
no deja de ser presunción
no supone tristeza para nadie ni nada
pensar en la resolución del pensamiento
la inmortalidad del hombre
la nada
el espacio-tiempo para algunos es lo mismo
porque un pensamiento a solas no deja de ser espacio y tiempo
me gustaría ser el más importante de los pensadores
quizá para mí lo sea
no creo en las cosas que no han alcanzado el clímax
el zénit
la sazón
la madurez
porque no se convierten nunca en alimento de la psique
no o sí
el sí aplicado por complacencia vigilando la conciencia
no existe
no existe solo el arrepentimiento
sino también la sensación de incumplimiento moral
a quién engaña el meditabundo
el sentido sin fin de las culpabilidades
cuando se predican jeroglíficos
enigmas
estigmas
profundicemos
veamos
qué nos impide llevar el pensamiento igual a la práctica
la fuerza centrípeta de las conclusiones
la fórmula mágica
el árbol de la vida
ver amor en la inocencia
o en las propias raíces
belleza en una mujer
que no alcanzamos a imaginar
dónde reside el pensamiento sin doctrina
el templo del alba
el nacimiento de un dios
la diferencia suprema entre la práctica y la teoría
la preconcepción y la idea
o el trayecto del hombre hacia su propio delirio
el reconocimiento abismal de las multitudes
ese pensamiento que es puerto de las querencias y apetencias morales
la propiedad al fin del pensamiento
sin reflexiones
ni memoria ni historia ni demostración
dónde está la impresión de la imaginación
de que la imaginación a traición corroe la identidad y la evidencia
la separación próxima y a la vez profunda
entre la realidad y la última sabiduría innombrable
la penetración de la conciencia con ideas ajenas
la imposibilidad de los sentidos
la certeza imborrable de que hemos sido engendrados
y paridos a la luz y la sombra
el apagón la miseria la injusticia el deseo
eslabones de una misma cadena
un hombre dando vueltas alrededor de
sus nadas
dando vueltas de tuerca
buscándole los tres pies al banco
instinto de interiorismo
la sensación de irrealidad
de que algo engaña
y no se trata sólo de los sentidos
la existencia atada al éxito o al fracaso
lo subliminal de la invulnerabilidad
del exilio del tiempo del mundo del hombre
tierra plana o esférica
orbitante o exorbitante
el precio de la vida
algo ilumina de día y oscurece de noche
y no se trata de la consistencia humana
dioses golpeando quizá
llamándose unos a otros
descendencia ascendencia
decadencia
no se trata de dios
se trata de nombrar lo innombrable
de la detección de la incertidumbre existencial
no hay problema
nunca lo hay
pero siempre hay inquietudes
lo que veo escucho huelo degusto toco
me convierte en meticuloso
lo que pienso
en la plenaria compañía
perdición sedición intromisión confabulación traición
muerte de los ídolos
así como la noche del color es la única noche
que existe
me cercioro
no hay nada por encima
somos iguales a ojos de la claridad
y diversas formas y siluetas y colores a ojos del hombre
el pensamiento no evolucionado
es no evolucionar a través del pensamiento
así como cuando mi pensamiento es sagrado para mí
y comulgo
porque quiero comulgar con el todo
no con un pensamiento único
con la certeza de la unicidad
la existencia que es la complacencia más compleja
a quién o qué
la preponderancia de los métodos teórico-prácticos
es lo que me absorbe y me enclaustra y me ocupa
un viaje a través de la iconoclasia
implica no creer en absolutamente nada
mas yo no creo
pienso y afirmo y reitero
y la esencia de mi pensamiento está ahí aquí allí
por qué solo dentro de mi cabeza
y la armonía es el vínculo que selecciona la supervivencia de los medios
y una vez callada la voz interior
nace la voz poética
esa austeridad que cato en la naturaleza de la escritura
y por fin
llego a
adónde
mi destino
una y otra vez
si una vez corrompidas las inmoralidades
adivino lo insidioso de la infinitud
puesto que amo todos los pensamientos a una
sabiendo perfectamente que no pertenezco a nada
y que quizá
lo más seguro y profundo
sea simplemente la humildad de la materia
y el otro espejo del alma
la diversidad del pudor existencial
es entonces que reconozco mi equilibrio
fraguado en la ignorancia
curtido en la compañía de mis muebles
y el humo de mis cigarrillos
el dulzor de los caramelos
viciosos
y en la implicación sentimental e inabarcable e implacable e inaplazable
cuando esto escribo
y sondeo el conocimiento de mis conductas
pero nunca socavo la necesidad del pensamiento
aplicado con vehemencia
regulado por la cadencia de las ideas
unas
como tantas
y me veo obligado al cumplimiento
de
de qué
pienso que es el propio pensamiento
el que trae consigo la longevidad de las inquietudes
y el sentimiento de la quebrantación
sentimiento fervoroso
y el otro espejo
el de verdad
refleja inconformismo
siempre
como un sol que es de día en todos los hemisferios y meridianos
pienso también que no hay medias tintas
y entre lo que percibo y lo que es realmente
tampoco
ahí no hay paradigmas ni arquetipos
y las estrellas son un manto de luces en sentido literal
o que el sol es una lámpara de grandes dimensiones
pienso que el mayor misterio del universo
esa cosa que se ha inculcado de boca en boca
es resolver el propio conflicto
ángeles y demonios
carne y trascendencia
gloria e inmundicia
lo mismo que
exactamente lo mismo que
no dudar
inconscientemente la psique sigue sus principios
se rige por ellos
y el hombre quizá ese niño
iluso y confiado
sea lo único que predomine en la mente
porque la infancia no se pierde nunca
y el pensamiento sí
es la inocencia la que habita los conceptos
no la certeza ni el pensamiento
la sencillez de las habitaciones en penumbra
la persiana que esconde viviendas
así como la verdad consiste en deshacerse de los propios conflictos
el candor de una idea
el calor que nace de las cosas vacías
y yo
aquí
compartiendo
quizá
un punto de vista
sin opinión ni prejuicios
no me convierte en nada
más que en un poema de trapos sucios
en el trato de la realidad epíteta y épica
es esta realidad la que vivo
a domingo trece de mayo de dos mil dieciocho
en la cocina hecha de baldosas alacenas azulejos pintura y paredes
otro día sin sucumbir a la nada
con la sensación de que hay algo por hacer
siempre lo hay
y algo por remover que no tenga que ver con las conclusiones
porque las conclusiones atan y distinguen
sabiendo perfectamente que sin ilusiones el hombre se hunde o piensa a la deriva
me pregunto
solamente una cosa
y antes de hacerlo
antes de articular palabras que cuestionen mis asentamientos éticos
pienso en otras opiniones y sugerencias y consejos y ayudas
y en que cada uno ha de descubrir la esencia de dichas opiniones
y en el sufrimiento de dicha tarea
y en que quizá
solo quizá
el hombre sea el espejo del hombre
y permanece la imaginación
y el pensamiento
y la reflexión
el gusto y el placer por nombrar lo que no se percibe
como el interior de una situación
de una circunstancia
que une una realidad con las demás realidades
puede que estemos hechos en esencia de situaciones o circunstancias
así como el polvo parece indivisible
y puede que seamos indisolubles en la luz de la aparente consciencia
yo solo soy un hombre que escribe una sola cosa
de múltiples formas diferentes
y no es la indiferencia
o sí
quizá ése sea el estado mental puramente recurrente
solo tengo estos poemas y un vínculo que no sé cómo nombrar
y en realidad no sé cómo nombrar nada
puesto que no lo conozco
y aun así se pueden nombrar irrealidades
eso es para mí la vida
no un mundo paralelo
sí la nomenclatura y el significante
y hoy no nombro nada
solo con una sola conciencia
eso soy
y no me aventuro en pasiones ni indecisiones
el alma no me lo pide
el cuerpo no me lo pide
los que creen conocerme no me lo piden
quizá tengamos razón
y seamos ya uno
presiento cuándo mi madre está incómoda por algo que me atañe
sin verla ni sentirla
eso para mí es el milagro
o la armonía
presiento también las facultades que permiten juzgar
yo afirmo por ello
dentro de cada negación hay una verdad
porque hay una intención
y una afirmación o reafirmación
no se trata de un dios vestido de persona
se trata de asimilar el conflicto cero
ése mismo que ahora me hace desaparecer de mi consciencia
de la suya
de la de los sentidos de la realización personal
siempre caótica y desordenada
desde que existe el hombre
existe la posibilidad
y eso es lo que mata el ahora
porque qué es un modo de pensar sino una creencia
y un carpe diem sino vestigios de un naufragio
qué es la desmitificación de la carne
de la trascendencia
sino el conocimiento de la muerte
la preparación incólume para el control de las emociones
y qué es la comunión
sino la aceptación de las ideas
así como la apreciación o el desprecio
son valoraciones basadas en impulsos
y escribo
como siempre
eventualidades que confluyen en mi mente
palabras repetidas
escritas antes de ser escritas
en el pensamiento
esto es
escribo advenimiento
siempre hay algo que hacer
la muerte
la verdadera muerte lo sabe
es por ello que una mirada refleja miedo o pudor o indiferencia o rechazo
la muerte es el signo del hombre
no su sino
