Miel en lo putrefacto (de Aristeo a Martín Tinajero)- tres sonetos

Aristeo, el guardián de las abejas.

MIEL EN LO PUTREFACTO
(de Aristeo a Martín Tinajero)

Aristeo y el castigo (I)

Es vástago de Apolo y de Cirene,
Ninfa, poco común, del pastoreo;
en paciente ganado se entretiene
y tal labor heredará Aristeo.

Mas un destino aciago sobreviene
al joven dios por la mujer de Orfeo,
acaso, lujurioso, se condene
pues no domeña el necio su deseo.

Eurídice, que intenta huir de él,
muere por una sierpe inoculada;
como castigo pierde sus rebaños,

lanas, quesos y leche, y aún la miel
de su colmena, enferma y condenada
por los dioses en pago de sus daños.​

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Aristeo y la penitencia (II)

A Cirene, su madre, pide ayuda
y al divino Proteo lo remite;
este, reacio, ordena con voz ruda
sacrificios bovinos por desquite.

Ha de sangrar, con arma puntiaguda
en cuatro altares, tal es el convite,
ocho animales y que luego acuda
con los cuerpos al monte; le transmite

que una vez que han pasado nueve auroras
ha de volver a donde los despojos
observando lo que sucede en ellos.

Así lo hizo Aristeo en los destellos
de aquel décimo albor y en esas horas
un prodigio mostrose ante sus ojos

pues entre los matojos
con restos animales y cochambres
habían renacido los enjambres.

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Aristeo y Martín Tinajero (III)

Al otro lado, allá en el Nuevo Mundo,
con las cruces y espadas en contienda
en un relato mágico profundo
siglos después renace otra leyenda.

En Venezuela, en busca del Dorado,
un prodigio de historia sucedió
con Martín Tinajero, buen soldado
que se enfermó en las selvas y murió.

Lo cubrieron apenas y siguieron;
de regreso al lugar, meses después,
cuando a rendirle un homenaje fueron
quedáronse asombrados esta vez:

Intenso olor a flores se esparcía
y un enjambre de abejas le cubría

en el lugar que un día
latiera, generoso como él,
su corazón, ya convertido en miel.

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Referencia de Aristeo:
https://es.wikipedia.org/wiki/Aristeo

Referencia de Martín Tinajero;
https://web.archive.org/web/20090228225617/http://letras-uruguay.espaciolatino.com/quintero/m_tinajero.htm
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Mi reflexión a propósito de ambas leyendas es que el hecho de que la miel y lo putrefacto se hermanen en ambas historias da para pensar en alguna moraleja que, de momento, no añadiré al relato.
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Necesité los links para más o menos entender la relación de los personajes mitológicos con la increíble leyenda que envuelve al español buscador del Dorado. A mi entender los tres sonetos son magistrales, resultado de poner el conocimiento y la cultura al servicio de la poesía. Felicitaciones por tres por estos estupendos trabajos!! Un abrazo, amigo poeta.

 

Gracias de verdad por tan entusiasta comentario; seguro que con lo de "magistrales" te pasaste en el calificativo, pero te lo agradezco igualmente, que ya sabes cómo es el ego, jajaja...

A la leyenda de Martín Tinajero ya le dediqué en su día otro poema; mi interés por esa historia me vino de leer previamente el poema de Aquiles Nazoa "Mi credo", preciosos poema por cierto, en el que hace alusión a esa leyenda.

En esta ocasión, al quererle hacer un poema a Aristeo, dios griego patrón de los rebaños de abejas y ovejas, me encontré con esa otra historia en la que él, al ser castigado por los dioses, pierde sus enjambres por su lujuria hacia Eurídice, esposa de Orfeo de cuya muerte es culpable indirecto, pues fue huyendo de él como le mordió una serpiente en la floresta.
Para recuperar su ganado el dios Proteo le exige el sacrifico de cuatro toros y cuatro vacas cuyos restos debía abandonar en campo abierto; luego ha de dejar pasar 9 auroras y a la décima ha de volver al lugar donde los dejó; allí ve, en medio de la putrefacción de los animales sacrificados, sus enjambres de abejas. Yo inmediatamente asocié este hecho con la leyenda de Martín tinajero y de ahí el título y ese soneto final.

Si tiene interés en ver mi poema dedicado a esa historia (y perdón por la autocita) está aquí:

http://www.mundopoesia.com/foros/temas/la-leyenda-del-corazon-de-martin-tinajero-octavas.625955/

Gracias de nuevo, Miguel.

Un abrazo.