Lorelizh Beye
Poeta que considera el portal su segunda casa
¡Mitológica Oda Al Poeta y Sus Musas Grecorromanas!
(Corona de Sonetos)
............
I
...............
Poeta que a tu musa le has donado
en tus cuerdas de ruiseñor: endecha,
a Artemisa en vaivenes, cuya flecha,
en el blanco certero te ha extasiado.
Aérea atraviesa a tu costado
en cíngulos de luna contrahecha,
sosteniéndote en ondas, satisfecha,
de Éfeso en un Templo levantado.
Para enlazarte en púrpura, gallardo,
afiló de su amor doliente jara
que alcanzara a tu pecho como un dardo.
De ninfas, su cuadrilla, recelosa
por hálitos que a ella destilara
el plectro de tu pluma majestuosa.
--------------
endecha1: elegía, composición poética.
Artemisa2: Diosa virgen de la caza, la virginidad. Suplanto a Luna.
cíngulos3: cintas, ceñidores
Contrahecha4: disfrazada, suplantada.
Templo de Éfeso5: Templo dedicado al diosa Artemisa.
---------------
11
……………
El plectro de tu pluma majestuosa
concedes a la ninfa de Versalles,
quizás ya fugitivo cuando calles
seas enhiesto cisne ¡Y ella diosa!
¡Oh, Venus, blanca náyade espumosa!
De la Isla de Chipre en vastos valles
y asido al desvarío, talvez halles
corales en su piel libidinosa.
Se resbala de nácar en tu entera
lisonja que en secreto del dios Ares
le bañas en la fuente de Citera.
Y en voz de caracola salitrosa
te estremece y en éxtasi de mares
desliza a tu tintero brisa y prosa.
…………
plectro1: inspiración, soplo.
Venus2: Diosa del amor, la belleza y el deseo.
Chipre3: Isla donde nació Venus.
Ares4: Amante de Venus.
fuente de Citera5: Centro del culto a Venus.
………..
III
…………
Desliza a tu tintero brisa y prosa
de linfas de la fuente de Hipocrene
y diademas traslucientes de Selene,
coronan de luceros la alta losa.
Media luna de plata que se posa
en su frente, y en carruaje se detiene
en el Monte de Latmos do enajene
ceñida en blanco encaje, luz sedosa.
En urdimbres de noche sempiterna
del Olimpo te presta níveos goces
de “selas”al entrar en tu caverna.
Cual Endimión embebes arrobado
en sacra copa, almíbar de los dioses
de prístino fulgor a ella hurtado.
-------------
Fuente de Hipocrene1: En la mitología griega este manantial estaba consagrado a Las Musas
Selene2: “Diosa de la luna”
Monte de Latmos3: refugio de Endimión
selas4: «luz».Conectado al nombre griego de la diosa lunar.
Endimión5: Amante de Selene. Despertó por los rayos de luz de la diosa.
,……….
IV
,,,,,,,,,,
De prístino fulgor a ella hurtado,
a Galatea, bella como pocas,
esculpida su majestad en rocas
es a tu aliento, fuego inanimado.
En su silueta de marfil tallado
lujosa mina de joyeles tocas
el mármol frío en alma y fuego trocas,
mezclándose en el céfiro argentado.
Se avivan dos zafiros en sus ojos,
y despierta ella humana en mortal soplo;
mudos rubíes de sus labios rojos
ceden al beso en numen encumbrado.
¡Ardiente flama nace de tu escoplo!
¡Ay, poeta, oh, poeta enamorado!
……………..
Galatea1: Estatua de marfil convertida en humana por el amor de Pigmalión.
…….
V
……….
¡Ay poeta, oh poeta, enamorado!
Valiente en su garbo le recrea,
es filigrana, su escudo, presea
de temible medusa en su reinado.
En flamígeras llamas, esforzado
esquivando su espada, regatea
entorno los olivos de Atenea,
con viva pretensión de Hefesto osado.
En altares del Templo Partenón,
glorificas a la diosa de la guerra,
en sol egregio de galán blasón,
a Palas nada suple, victoriosa
en marcial hermosura que ella encierra,
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa.
………….
Atenea1: o Palas, Virgen diosa de la sabiduría, la artesanía, la defensa y la guerra estratégica.
Hefesto2: Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcán". Tuvo que utilizar sus herramientas para abrir la cabeza de su padre, de donde salió Atenea completamente vestida y ya adulta.
Partenón3: Templo de la Acrópolis dedicado a Atenea, significa «la casa de las vírgenes»
.....................
VI
..................
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa
se anticipa a remozar la aurora,
centinela del campo ¡Sólo Flora!
¡Hondo viento sonríe en faz lustrosa!
De mirtos atavía olorosa
guirnaldas por los aires, triunfadora,
y sí sus rubias trenzas el sol dora,
le irrigas de romances con tu prosa.
En ámbares de abril es odorífica
cesta de ensueños ¡Fiesta de Floralia!
¡Todo un baile en solemnidad Deífica!
Alegre danza, porque primorosa,
cortésmente tu Fuente de Castalia6
presume de almizclar en pura rosa.
…………..
Afrodita1: Diosa del amor ‘surgida de la espuma”
Flora2: Flora, en la mitología romana, era la diosa de las flores, los jardines y la primavera
odorífica3: Perfumada
Floralia4: Su festividad, se celebraba en abril o a principios de mayo y simbolizaba la renovación del ciclo de la vida, marcada con bailes, bebidas y flores.
Deífica5 : Santa, suprema.
Fuente de Castalia6: Fuente de la poesía.
-----------
VII
-----------
Presume de almizclar en pura rosa
y en letal belladona del ramaje
la Circe hechicera en su brebaje
a tu alma marinera y soledosa.
En secretas tinieblas, semidiosa,
princesa, de la Cólquide en linaje,
confunde su perfil en el oleaje
de Odiseo3, ¡Embrujándote, engañosa!
Si mutase tu forma en deletérea
figura, en crueldad de una sibila,
la cautivas en cítara sidérea.
de Etruria en ancho mar de brío atado
la pócima balsámica destila,
a tu aliento, de aljófar angelado.
-----------
Circe1: Semidiosa que representa la deidad de los hechiceros, se la conoce por ser una maga cruel y celosa.
Cólquide2: Palacio donde Circe era princesa.
Odiseo3: héroe y marinero que enamoro a circe.
Etruria4: Mar desde donde Cirse atraía y encantaba a los marineros, convirtiéndolos en cerdos.
-----
VIII
……….
A tu aliento, de aljófar angelado
es Eos, diosa clara que rezuma
en discreto rocío, tinta y pluma,
a prófugo crepúsculo, albo vado.
Y resucita bajo tu cuidado
leve palabra y vuelve de la bruma
poesía de polen que perfuma
el señorío del ameno prado.
Galopa en su carruaje desde el Este,
encúmbrala al cenit, Fetonte y Lampo
a la diosa de sonrosada veste.
No presumen, titánides de Oriente
en llovizna de oro, abrirte el campo,
ni aspira Helios enlucir tu frente.
------------
Eos1: es la diosa de la aurora
Fetonte y Lampo2: Dos corceles que alaban el carruaje de la diosa Eos.
titánides3: poderosas deidades femeninas.
Helios4: Titán; personificación del sol.
…………
IX
…………..
Ni aspira Helios enlucir tu frente,
si del Hades, Perséfone retorna
y escapando del fuego que le ahorna
a tu cerca se fuga libremente.
De Deméter, crisálida, al poniente,
en breves llamas al estío entorna
y una amapola acrisolada adorna
tu elegía de quejumbrosa fuente.
Si en lamento marchase, en grácil giro,
melancólica sombra del otoño
inerte arrancaría un suspiro.
¡Ya volverá, tornátil y lejana
de oda encinta y lluvias en retoño!
la musa en pulcros lunas de obsidiana.
----------------
Perséfone1: Diosa de la primavera. Fue secuestrada por Hades, quien la llevó al inframundo.
Deméter2: Diosa de la fertilidad, la naturaleza y las estaciones del año. Los símbolos incluyen la amapola. Madre de Perséfone.
oda3: alabanza, cántico.
Hades: Dios del inframundo y de los muertos.
..............
X
………….
La musa en pulcras lunas de obsidiana
recóndita en helénico boato
¡Abre el orbe en noctámbulo arrebato!
Ciñéndote en lóbrega sotana.
Como un viento que huye a tu desgana
y tremolo acaricia sin recato
en eufónica cítara de Erato4,
presurosa te mece en noche arcana.
Puliendo astro sombrío en grácil jade
a Êrebo compensa en faro5 heraldo,
Gira en alas de arpegios y saudade.
Calmosa unge, la diosa Nix, tu frente
de estrellas esparcida en cofre gualdo
en sus ojos te irradia doblemente.
-----------
obsidiana1: Piedras preciosas brillantes.
helénico2: griego
boato3: Lujo, esplendidez
Erato4: Musa de la poesía amorosa, representada con una lira.
Êrebo5: Dios de la obscuridad, hermano de la diosa Nix.
saudade6: Nostalgia, añoranza.
diosa Nix6: Diosa de la noche, madre de las estrellas.
gualdo6: Amarillo, ambarino.
…….
XI
…….
En sus ojos te irradia doblemente
en nenúfares de reflejo fino,
te mira y cuánto has visto ¡Es lo divino!
Reina de dulces aguas y sonriente
a una ola te realza transparente,
en quietud de algas, cual delfín cetrino,
expláyase un rumor alabastrino
de hipocampos domando la corriente.
Surges a pleamar de un mimbre bruno
coronando de peces a Salacia,
si emerges desde el trono de Neptuno.
Ni de Sysos, no el mar, su azul repite
y a orillas Thalassa, ante su gracia
¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
-------------
hipocampos1: caballos de mar.
Salacia2: conocida como la «Señora de los Mares», la personificación femenina del mar tranquilo.
Neptuno3: Señor de los mares, los terremotos y los caballos. considerada madre por la mayoría de las criaturas marinas que la seguían y adoraban; tales como los delfines, las focas y los caballos de mar.
Sysos4: Templo donde se le rendía culto a la diosa Salacia.
Thalassa5: era la diosa primordial del mar
…..….
XII
,,,,,,,,,,
¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
con belleza forjada en piel de cera,
Creyéndote ser trueno que pudiera
ser el único efluvio que le agite.
Y aunque albo madrigal tu amor recite,
cortejarle en requiebros no cualquiera,
la “Reina del olimpo”, diosa Hera
no dudes que al Seúl te precipite.
En santuario de Samos se corona
insigne del sagrado himeneo,
ni la adúltera Alcmena, le destrona.
De Zeus, flor nupcial, Grecorromana
en máximo esplendor del apogeo
con su impar arrogancia soberana.
…………
madrigal1: composición poética.
Hera2: Siendo la diosa del matrimonio, con frecuencia trata de vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos. Reina de los dioses.
Samos4: Templo dedicado a la adoración de Hera.
Alcmena6: Amante de Zeus.
Zeus7: Rey de los dioses y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno, esposo de Hera.
-------------
XIII
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Con su impar arrogancia soberana
del jardín de tu Edén, naciente musa
ofreciere alegría a tu difusa
Soledad en desnuda tarde grana.
Es aroma de grávida fontana
y aunque de pecadora, se le acusa,
en ti se hizo fértil y profusa
tentación en deleite de manzana.
Tibia carne de Adán que fuere arcilla
en arpegio divino va y se eleva
a su entraña abierta a la semilla.
Acaso habrá danaide qué suscite
música, fruta, luz, canción de Eva,
¿O afinada arpa, qué a tu lira imite?
---------
arpegio 1: Acorde, harmonía.
danaide2: musa griega.
……
XIV
--------
¿O afinada arpa, qué a tu lira imite?
Ruiseñor en revuelo de ambrosía
y templando tus cuerdas con el día,
ni en vivo resplandor tu bien repite.
Tras la caricia alegre que te incite,
retornas a las yedras de Talía
y apartando la tarde solombría
a Calíope dejas que muscite.
En quimera de flauta en sueño nuevo
tañen a tu balcón, Euterpe y Clío
plenas de primacía ¡ Ardiente Febo!
Y encuentras en su embrujo prolongado
de Delfos, lira, en férvido extravío,
Poeta que a tu musa le has donado.
…………..
Talía1: musa “floreciente”de la poesía pastoril. Lleva una corona de hiedra en la cabeza como símbolo de la inmortalidad.
solombría2: sombría, sombra.
Calíope4: Se la conoce como la musa de “la voz dulce”
Euterpe y Clío5: musas de la poesía heroica y lirica. La primera simbolizada con una flauta doble.
Febo6: Apolo. Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la música, la poesía, la profecía y el tiro con arco.
Delfos: El oráculo , situado en el templo dedicado a Apolo del santuario del mismo nombre al pie del monte Parnaso, en Grecia.
______________
SONETO MADRE
XV
------------------
Poeta que a tu musa le has donado
el plectro de tu pluma majestuosa,
desliza a tu tintero brisa y prosa
de prístino fulgor, a ella hurtado.
¡Ay poeta, oh poeta enamorado!
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa
presume de almizclar en pura rosa
a tu aliento, de aljófar angelado.
Ni aspira Helios enlucir tu frente,
la musa en pulcras lunas de obsidiana
en sus ojos te irradia doblemente.
¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
con tu lira de Febo, soberana
¿O afinada arpa que a tu lira imite?
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(Corona de Sonetos)
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I
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Poeta que a tu musa le has donado
en tus cuerdas de ruiseñor: endecha,
a Artemisa en vaivenes, cuya flecha,
en el blanco certero te ha extasiado.
Aérea atraviesa a tu costado
en cíngulos de luna contrahecha,
sosteniéndote en ondas, satisfecha,
de Éfeso en un Templo levantado.
Para enlazarte en púrpura, gallardo,
afiló de su amor doliente jara
que alcanzara a tu pecho como un dardo.
De ninfas, su cuadrilla, recelosa
por hálitos que a ella destilara
el plectro de tu pluma majestuosa.
--------------
endecha1: elegía, composición poética.
Artemisa2: Diosa virgen de la caza, la virginidad. Suplanto a Luna.
cíngulos3: cintas, ceñidores
Contrahecha4: disfrazada, suplantada.
Templo de Éfeso5: Templo dedicado al diosa Artemisa.
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11
……………
El plectro de tu pluma majestuosa
concedes a la ninfa de Versalles,
quizás ya fugitivo cuando calles
seas enhiesto cisne ¡Y ella diosa!
¡Oh, Venus, blanca náyade espumosa!
De la Isla de Chipre en vastos valles
y asido al desvarío, talvez halles
corales en su piel libidinosa.
Se resbala de nácar en tu entera
lisonja que en secreto del dios Ares
le bañas en la fuente de Citera.
Y en voz de caracola salitrosa
te estremece y en éxtasi de mares
desliza a tu tintero brisa y prosa.
…………
plectro1: inspiración, soplo.
Venus2: Diosa del amor, la belleza y el deseo.
Chipre3: Isla donde nació Venus.
Ares4: Amante de Venus.
fuente de Citera5: Centro del culto a Venus.
………..
III
…………
Desliza a tu tintero brisa y prosa
de linfas de la fuente de Hipocrene
y diademas traslucientes de Selene,
coronan de luceros la alta losa.
Media luna de plata que se posa
en su frente, y en carruaje se detiene
en el Monte de Latmos do enajene
ceñida en blanco encaje, luz sedosa.
En urdimbres de noche sempiterna
del Olimpo te presta níveos goces
de “selas”al entrar en tu caverna.
Cual Endimión embebes arrobado
en sacra copa, almíbar de los dioses
de prístino fulgor a ella hurtado.
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Fuente de Hipocrene1: En la mitología griega este manantial estaba consagrado a Las Musas
Selene2: “Diosa de la luna”
Monte de Latmos3: refugio de Endimión
selas4: «luz».Conectado al nombre griego de la diosa lunar.
Endimión5: Amante de Selene. Despertó por los rayos de luz de la diosa.
,……….
IV
,,,,,,,,,,
De prístino fulgor a ella hurtado,
a Galatea, bella como pocas,
esculpida su majestad en rocas
es a tu aliento, fuego inanimado.
En su silueta de marfil tallado
lujosa mina de joyeles tocas
el mármol frío en alma y fuego trocas,
mezclándose en el céfiro argentado.
Se avivan dos zafiros en sus ojos,
y despierta ella humana en mortal soplo;
mudos rubíes de sus labios rojos
ceden al beso en numen encumbrado.
¡Ardiente flama nace de tu escoplo!
¡Ay, poeta, oh, poeta enamorado!
……………..
Galatea1: Estatua de marfil convertida en humana por el amor de Pigmalión.
…….
V
……….
¡Ay poeta, oh poeta, enamorado!
Valiente en su garbo le recrea,
es filigrana, su escudo, presea
de temible medusa en su reinado.
En flamígeras llamas, esforzado
esquivando su espada, regatea
entorno los olivos de Atenea,
con viva pretensión de Hefesto osado.
En altares del Templo Partenón,
glorificas a la diosa de la guerra,
en sol egregio de galán blasón,
a Palas nada suple, victoriosa
en marcial hermosura que ella encierra,
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa.
………….
Atenea1: o Palas, Virgen diosa de la sabiduría, la artesanía, la defensa y la guerra estratégica.
Hefesto2: Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcán". Tuvo que utilizar sus herramientas para abrir la cabeza de su padre, de donde salió Atenea completamente vestida y ya adulta.
Partenón3: Templo de la Acrópolis dedicado a Atenea, significa «la casa de las vírgenes»
.....................
VI
..................
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa
se anticipa a remozar la aurora,
centinela del campo ¡Sólo Flora!
¡Hondo viento sonríe en faz lustrosa!
De mirtos atavía olorosa
guirnaldas por los aires, triunfadora,
y sí sus rubias trenzas el sol dora,
le irrigas de romances con tu prosa.
En ámbares de abril es odorífica
cesta de ensueños ¡Fiesta de Floralia!
¡Todo un baile en solemnidad Deífica!
Alegre danza, porque primorosa,
cortésmente tu Fuente de Castalia6
presume de almizclar en pura rosa.
…………..
Afrodita1: Diosa del amor ‘surgida de la espuma”
Flora2: Flora, en la mitología romana, era la diosa de las flores, los jardines y la primavera
odorífica3: Perfumada
Floralia4: Su festividad, se celebraba en abril o a principios de mayo y simbolizaba la renovación del ciclo de la vida, marcada con bailes, bebidas y flores.
Deífica5 : Santa, suprema.
Fuente de Castalia6: Fuente de la poesía.
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VII
-----------
Presume de almizclar en pura rosa
y en letal belladona del ramaje
la Circe hechicera en su brebaje
a tu alma marinera y soledosa.
En secretas tinieblas, semidiosa,
princesa, de la Cólquide en linaje,
confunde su perfil en el oleaje
de Odiseo3, ¡Embrujándote, engañosa!
Si mutase tu forma en deletérea
figura, en crueldad de una sibila,
la cautivas en cítara sidérea.
de Etruria en ancho mar de brío atado
la pócima balsámica destila,
a tu aliento, de aljófar angelado.
-----------
Circe1: Semidiosa que representa la deidad de los hechiceros, se la conoce por ser una maga cruel y celosa.
Cólquide2: Palacio donde Circe era princesa.
Odiseo3: héroe y marinero que enamoro a circe.
Etruria4: Mar desde donde Cirse atraía y encantaba a los marineros, convirtiéndolos en cerdos.
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VIII
……….
A tu aliento, de aljófar angelado
es Eos, diosa clara que rezuma
en discreto rocío, tinta y pluma,
a prófugo crepúsculo, albo vado.
Y resucita bajo tu cuidado
leve palabra y vuelve de la bruma
poesía de polen que perfuma
el señorío del ameno prado.
Galopa en su carruaje desde el Este,
encúmbrala al cenit, Fetonte y Lampo
a la diosa de sonrosada veste.
No presumen, titánides de Oriente
en llovizna de oro, abrirte el campo,
ni aspira Helios enlucir tu frente.
------------
Eos1: es la diosa de la aurora
Fetonte y Lampo2: Dos corceles que alaban el carruaje de la diosa Eos.
titánides3: poderosas deidades femeninas.
Helios4: Titán; personificación del sol.
…………
IX
…………..
Ni aspira Helios enlucir tu frente,
si del Hades, Perséfone retorna
y escapando del fuego que le ahorna
a tu cerca se fuga libremente.
De Deméter, crisálida, al poniente,
en breves llamas al estío entorna
y una amapola acrisolada adorna
tu elegía de quejumbrosa fuente.
Si en lamento marchase, en grácil giro,
melancólica sombra del otoño
inerte arrancaría un suspiro.
¡Ya volverá, tornátil y lejana
de oda encinta y lluvias en retoño!
la musa en pulcros lunas de obsidiana.
----------------
Perséfone1: Diosa de la primavera. Fue secuestrada por Hades, quien la llevó al inframundo.
Deméter2: Diosa de la fertilidad, la naturaleza y las estaciones del año. Los símbolos incluyen la amapola. Madre de Perséfone.
oda3: alabanza, cántico.
Hades: Dios del inframundo y de los muertos.
..............
X
………….
La musa en pulcras lunas de obsidiana
recóndita en helénico boato
¡Abre el orbe en noctámbulo arrebato!
Ciñéndote en lóbrega sotana.
Como un viento que huye a tu desgana
y tremolo acaricia sin recato
en eufónica cítara de Erato4,
presurosa te mece en noche arcana.
Puliendo astro sombrío en grácil jade
a Êrebo compensa en faro5 heraldo,
Gira en alas de arpegios y saudade.
Calmosa unge, la diosa Nix, tu frente
de estrellas esparcida en cofre gualdo
en sus ojos te irradia doblemente.
-----------
obsidiana1: Piedras preciosas brillantes.
helénico2: griego
boato3: Lujo, esplendidez
Erato4: Musa de la poesía amorosa, representada con una lira.
Êrebo5: Dios de la obscuridad, hermano de la diosa Nix.
saudade6: Nostalgia, añoranza.
diosa Nix6: Diosa de la noche, madre de las estrellas.
gualdo6: Amarillo, ambarino.
…….
XI
…….
En sus ojos te irradia doblemente
en nenúfares de reflejo fino,
te mira y cuánto has visto ¡Es lo divino!
Reina de dulces aguas y sonriente
a una ola te realza transparente,
en quietud de algas, cual delfín cetrino,
expláyase un rumor alabastrino
de hipocampos domando la corriente.
Surges a pleamar de un mimbre bruno
coronando de peces a Salacia,
si emerges desde el trono de Neptuno.
Ni de Sysos, no el mar, su azul repite
y a orillas Thalassa, ante su gracia
¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
-------------
hipocampos1: caballos de mar.
Salacia2: conocida como la «Señora de los Mares», la personificación femenina del mar tranquilo.
Neptuno3: Señor de los mares, los terremotos y los caballos. considerada madre por la mayoría de las criaturas marinas que la seguían y adoraban; tales como los delfines, las focas y los caballos de mar.
Sysos4: Templo donde se le rendía culto a la diosa Salacia.
Thalassa5: era la diosa primordial del mar
…..….
XII
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¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
con belleza forjada en piel de cera,
Creyéndote ser trueno que pudiera
ser el único efluvio que le agite.
Y aunque albo madrigal tu amor recite,
cortejarle en requiebros no cualquiera,
la “Reina del olimpo”, diosa Hera
no dudes que al Seúl te precipite.
En santuario de Samos se corona
insigne del sagrado himeneo,
ni la adúltera Alcmena, le destrona.
De Zeus, flor nupcial, Grecorromana
en máximo esplendor del apogeo
con su impar arrogancia soberana.
…………
madrigal1: composición poética.
Hera2: Siendo la diosa del matrimonio, con frecuencia trata de vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos. Reina de los dioses.
Samos4: Templo dedicado a la adoración de Hera.
Alcmena6: Amante de Zeus.
Zeus7: Rey de los dioses y gobernante del monte Olimpo; dios del cielo y el trueno, esposo de Hera.
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XIII
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Con su impar arrogancia soberana
del jardín de tu Edén, naciente musa
ofreciere alegría a tu difusa
Soledad en desnuda tarde grana.
Es aroma de grávida fontana
y aunque de pecadora, se le acusa,
en ti se hizo fértil y profusa
tentación en deleite de manzana.
Tibia carne de Adán que fuere arcilla
en arpegio divino va y se eleva
a su entraña abierta a la semilla.
Acaso habrá danaide qué suscite
música, fruta, luz, canción de Eva,
¿O afinada arpa, qué a tu lira imite?
---------
arpegio 1: Acorde, harmonía.
danaide2: musa griega.
……
XIV
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¿O afinada arpa, qué a tu lira imite?
Ruiseñor en revuelo de ambrosía
y templando tus cuerdas con el día,
ni en vivo resplandor tu bien repite.
Tras la caricia alegre que te incite,
retornas a las yedras de Talía
y apartando la tarde solombría
a Calíope dejas que muscite.
En quimera de flauta en sueño nuevo
tañen a tu balcón, Euterpe y Clío
plenas de primacía ¡ Ardiente Febo!
Y encuentras en su embrujo prolongado
de Delfos, lira, en férvido extravío,
Poeta que a tu musa le has donado.
…………..
Talía1: musa “floreciente”de la poesía pastoril. Lleva una corona de hiedra en la cabeza como símbolo de la inmortalidad.
solombría2: sombría, sombra.
Calíope4: Se la conoce como la musa de “la voz dulce”
Euterpe y Clío5: musas de la poesía heroica y lirica. La primera simbolizada con una flauta doble.
Febo6: Apolo. Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la música, la poesía, la profecía y el tiro con arco.
Delfos: El oráculo , situado en el templo dedicado a Apolo del santuario del mismo nombre al pie del monte Parnaso, en Grecia.
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SONETO MADRE
XV
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Poeta que a tu musa le has donado
el plectro de tu pluma majestuosa,
desliza a tu tintero brisa y prosa
de prístino fulgor, a ella hurtado.
¡Ay poeta, oh poeta enamorado!
Ni Afrodita en sus mieles, veleidosa
presume de almizclar en pura rosa
a tu aliento, de aljófar angelado.
Ni aspira Helios enlucir tu frente,
la musa en pulcras lunas de obsidiana
en sus ojos te irradia doblemente.
¿Acaso habrá hermosura Qué compite?
con tu lira de Febo, soberana
¿O afinada arpa que a tu lira imite?
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