Sobre haibun, tanbun, chobun y otros

Recientes revisiones me llamaron la atención al fenómeno de atribuir significados diferentes fuera de japón.

Un ejemplo clásico es el kamikaze 神風 , que en occidente se atribuye a un ataque suicida. En oriente kamikaze significa "viento divino" en el sentido de un viento protector.
La idea de los pilotos suicidas japoneses se llama Shinpū tokubetsu kōgeki tai 神風特別攻撃隊 «Unidad Especial de Ataque Shinpū.
Pero los traductores americanos tomaron solo los dos primeros caracteres 神風 naciendo así la confusión entre shimpû y kamikaze.

Desde los Estados Unidos vinieron varias interpretaciones sobre el haibun, que luego se extendieron al tanbun y chobun.
Dado esto me propuse revisar, actualizar y presentar los resultados para difusión y mejor manejo de los términos, así como corregir algunos errores.

Los significados correctos (japoneses), son los siguientes:

Chôbun 長文 (prosa)
Frase larga. Prosa larga.

Haibun 俳文 (prosa y poema formal)
Mezcla de prosa y poema formal de estilo japonés (hai bun).
Aunque no existe límite a la forma o número de poemas formales incluidos, se ha generalizado ubicar un haiku al final de la prosa.
Sobre el poema formal (o los poemas), puede ser haiku, senryû, o tanka.

Kanbun 漢文 (prosa)
Antigua prosa china (formal).

Kikôbun 紀行文 (prosa y poema)
Diario de viaje que recoge las experiencias acompañadas de poema(s).

Kyôbun 狂文 (prosa y poema)
Prosa acompañada por poema cómico.

Ronbun 論文
Tesis, ensayo, artículo, publicación.
Escrito o estudio de un tema.

Sanbun 散文 (prosa)
Prosa. Escrito en prosa.

Tanbun 短文 (prosa)
Prosa corta. Micro relato.

Sobre el significado correcto de haibun el mejor ejemplo es "Las sendas de Oku", donde se encuentran haiku, senryu y tanka en diverso número y ubicación dentro de cada prosa.

Expuesto lo anterior paso a indicar los términos errados:

Pueden usarse tambien tanka y senryû formal, además de ubicar el poema en cualquier parte de la prosa.
El tanbun es una prosa corta o microprosa.

Siguiendo el error haibun = haiku + prosa, varios autores norteamericanos se refieren a la mezcla tanka + prosa como tanka prose.



Fuentes:
https://contemporaryhaibunonline.com/chohtmlarchive/pages154/
https://haibuntoday.blogspot.com/2008/09/editorial-tanka-prose-and-haibun-today.html
https://www.raysweb.net/haibunresources/reprints_pdf/Woodward Elements of Tanka Prose.pdf
https://www.poetrysoup.com/article/tanka_prose_and_popular_poetic_devices_-4939
https://drifting-sands-haibun.org/w...2/11/Micro-Tanka-Prose-A-Novel-Experiment.pdf
https://www.culturajaponesa.com.br/wp-content/uploads/2014/12/Sendas-de-Oku.pdf
https://www.elboomeran.com/upload/ficheros/obras/81__issuu_oku.pdf
https://kanji.reader.bz/more/聞

dragon_ecu dijo:

Recientes revisiones me llamaron la atención al fenómeno de atribuir significados diferentes fuera de japón.

Un ejemplo clásico es el kamikaze 神風 , que en occidente se atribuye a un ataque suicida. En oriente kamikaze significa "viento divino" en el sentido de un viento protector.
La idea de los pilotos suicidas japoneses se llama Shinpū tokubetsu kōgeki tai 神風特別攻撃隊 «Unidad Especial de Ataque Shinpū.
Pero los traductores americanos tomaron solo los dos primeros caracteres 神風 naciendo así la confusión entre shimpû y kamikaze.

Desde los Estados Unidos vinieron varias interpretaciones sobre el haibun, que luego se extendieron al tanbun y chobun.
Dado esto me propuse revisar, actualizar y presentar los resultados para difusión y mejor manejo de los términos, así como corregir algunos errores.

Los significados correctos (japoneses), son los siguientes:

Chôbun 長文 (prosa)
Frase larga. Prosa larga.

Haibun 俳文 (prosa y poema formal)
Mezcla de prosa y poema formal de estilo japonés (hai bun).
Aunque no existe límite a la forma o número de poemas formales incluidos, se ha generalizado ubicar un haiku al final de la prosa.
Sobre el poema formal (o los poemas), puede ser haiku, senryû, o tanka.

Kanbun 漢文 (prosa)
Antigua prosa china (formal).

Kikôbun 紀行文 (prosa y poema)
Diario de viaje que recoge las experiencias acompañadas de poema(s).

Kyôbun 狂文 (prosa y poema)
Prosa acompañada por poema cómico.

Ronbun 論文
Tesis, ensayo, artículo, publicación.
Escrito o estudio de un tema.

Sanbun 散文 (prosa)
Prosa. Escrito en prosa.

Tanbun 短文 (prosa)
Prosa corta. Micro relato.

Sobre el significado correcto de haibun el mejor ejemplo es "Las sendas de Oku", donde se encuentran haiku, senryu y tanka en diverso número y ubicación dentro de cada prosa.

Expuesto lo anterior paso a indicar los términos errados:

Haibun: prosa terminada con un haiku - INCOMPLETO.​

Pueden usarse tambien tanka y senryû formal, además de ubicar el poema en cualquier parte de la prosa.

Tanbun: prosa terminada en tanka - FALSO.​

El tanbun es una prosa corta o microprosa.

Tanka prose (USA): prosa terminada en tanka - ERRADO.​

Siguiendo el error haibun = haiku + prosa, varios autores norteamericanos se refieren a la mezcla tanka + prosa como tanka prose.



Fuentes:
https://contemporaryhaibunonline.com/chohtmlarchive/pages154/
https://haibuntoday.blogspot.com/2008/09/editorial-tanka-prose-and-haibun-today.html
https://www.raysweb.net/haibunresources/reprints_pdf/Woodward Elements of Tanka Prose.pdf
https://www.poetrysoup.com/article/tanka_prose_and_popular_poetic_devices_-4939
https://drifting-sands-haibun.org/w...2/11/Micro-Tanka-Prose-A-Novel-Experiment.pdf
https://www.culturajaponesa.com.br/wp-content/uploads/2014/12/Sendas-de-Oku.pdf
https://www.elboomeran.com/upload/ficheros/obras/81__issuu_oku.pdf
https://kanji.reader.bz/more/聞

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Muy instructivo.
Gracias por compartir.

Saludos

Ejemplos sacados de "La senda de Oku" - traducción de Octavio Paz y Eikichi Hayashiya.

Se pondrá el texto completo solo en el primer caso.
Los ejemplos restantes se mencionará únicamente el título del texto.

Poema con prosa antes y después.

Partida
Salimos el veintisiete del tercer Mes. El cielo del alba envuelto en vapores; la luna en
menguante y ya sin brillo; se veía vagamente el monte Fuji. La imagen de los ramos de los
cerezos en flor de Ueno y Yanaka me entristeció y me pregunté si alguna vez volvería a
verlos. Desde la noche anterior mis amigos se habían reunido en casa de Sampu, para
acompañarme el corto trecho del viaje que haría por agua. Cuando desembarcamos en el lugar
llamado Senju, pensé en los tres mil ri de viaje que me aguardaban y se me encogió el
corazón.16 Mientras veía el camino que acaso iba a separarnos para siempre en esta existencia
irreal, lloré lágrimas de adiós:

Se va la primavera,
quejas de pájaros, lágrimas
en los ojos de los peces.

Este poema fue el primero de mi viaje. Me pareció que no avanzaba al caminar; tampoco la
gente que había ido a despedirme se marchaba, como si no hubieran querido moverse hasta no
verme desaparecer.

Prosa con varios poemas.
Nikko.
El pino de Takekuma.
Hiraizumi.
Obanazawa.

Prosa con varios poemas, incluyendo tanka.
Unos días en Kurobane.

Prosa con haikai final.
Sauce.
Kanefusa.

Prosa con tanka.
La ensenada de Yoshizaki.

Prosa con varios poemas.
Nikko.

El día treinta nos hospedamos en una posada situada en la falda del monte Nikko.
El dueño de la posada me dijo que se llamaba Gozaemon y que, por su rectitud, la gente lo nombraba Gozaemon del Buda.
«Reposen sosegados esta noche»， nos dijo,《 aunque su almohada sea un manojo de hierbas.»
Preguntándome qué Buda había reencarnado en este mundo de polvo y yerros para ayudar a tan pobres peregrinos como nosotros, me dediqué a observar la conducta del posadero.
Aunque ignorante y tosco, era de ánimo abierto.
Uno de esos a los que se aplica el «Fuerte, resuelto, genuino: un hombre así, está cerca de la virtud».
En verdad, su hombría de bien era admirable.
El día primero del Cuarto Mes oramos en el templo de la montaña sagrada.
Antiguamente la montaña se llamaba Futara， pero el gran maestro Kukai' al fundar el templo, cambio su nombre por el de Nikko, que quiere decir «Luz del Sol».
El gran sacerdote adivinó lo que ocurriría mil años después, pues ahora la luz de esta montaña resplandece en el cielo, sus beneficios descienden sobre todos los horizontes y los cuatro estados viven pacíficamente bajo su esplendor.
La discreción me hace dejar el tema.

La niebla envolvía al monte Cabellera Negra y la nieve no perdía aún su blancura.
Sora escribió este poema:

Sora es de la familia Hawai y su nombre de nacimiento es Sonoro.
Vive ahora cerca de mi casa, bajo las hojas de Basho, y me ayuda en los quehaceres diarios.
Deseando ver los panoramas de Matushima y Kisagata, decidió acompañarme y así prestarme auxilio en las dificultades del viaje.
En la madrugada del día de la partida afeitó su cráneo, cambió su ropa por la negra de los peregrinos budistas y cambió la escritura de su nombre por otra de caracteres religiosos.
Estos detalles explican el significado de su poema.
Las palabras con que alude a su mudanza de hábito dicen mucho sobre su temple.
En la montaña, a más de veinte cho (2180 metros de altura), hay una cascada, desde el pico de una cueva se despeña y cae en un abismo verde de mil rocas.
Penetré en la cueva y desde atrás la vi precipitarse en el vacío.
Comprendí porqué la llaman “Cascada-vista-de-espaldas”.

Prosa con tanka.
La ensenada de Yoshizaki.

La ensenada de Yoshizaki
En la frontera de Echizen me embarqué para visitar la ensenada de Yoshizaki y ver los pinos de
Shiogoshi. El maestro Saigyo compuso un poema sobre este lugar:


El poema dice todo sobre este paisaje. Si añado algo más sería como añadir otro dedo a la mano.

Excelente trabajo de investigación, Dragón! Muy interesante y útil. Muchas gracias por compartirlo... Saludos.