NOTA ACLARATORIA
Esto es un reto de ingenio, y como tal debe ser interpretado. Se encuentra ampliamente documentado. Las siguientes líneas lo demuestran:
La tensón es un género menor de las cantigas de escarnio. Es una cantiga de carácter dialogado en que, generalmente, uno de los dos interlocutores habla en una estrofa y otro en la siguiente. En el Arte de Trobar se dice que las tensones pueden ser de amor, de amigo o de escarnio, pero hoy se tiende a hablar de tensones como una variedad de las cantigas de escarnio y maldecir. El diálogo se establece entre un trovador y un juglar, con el consiguiente interés de la diferencia social y cultural que podían presentar. El primero que interviene elige el argumento, el otro debe responder ateniéndose al mismo esquema métrico y rítmico. Hay, pues, una tendencia a la ridiculización pública y son una interesante crónica de la vida y la sociedad de la época. Se conservan treinta tensones galaicoportuguesas: 28 son burlescas y sólo dos son de amor. Este género tuvo su apogeo en la época de Alfonso X el Sabio, ya que casi todas corresponden al periodo de entre 1250 y 1280. Fuente: wikipedia "Tensón".
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A LA SOBERBIA
Artistas invitados por orden de aparición.
Vicente Moret
Jmacgar
Antonio
Kique
Era
A LA SOBERBIA
Si es respeto lo que buscas
¿Por qué faltas al respeto?
Si es verdad lo que interpreto,
lo que pasa es que te ofuscas.
Y qué maneras tan bruscas,
de ofender al oponente,
que no es más que un disidente
sin malicia ni intenciones
de sufrir imprecaciones
de tu soberbia evidente.
Y es que el morbo te apasiona
como al niño un caramelo.
Mas tú muerdes el anzuelo:
¡La soberbia te traiciona!
Arremetes cual persona
privada de su cordura
y confundes la bravura
con el desprecio mordaz.
¿Por qué serás incapaz
de soportar la censura?
Y te vuelves insolente
movido por la arrogancia,
que no es más que la jactancia
más oscura y repelente.
Y te burlas de la gente
que con buenas intenciones
considera tus acciones
de lo más original.
¡Esa gente, menos mal,
ignora tus oraciones!
Si es respeto lo que buscas
¿Por qué faltas al respeto?
Si es verdad lo que interpreto,
lo que pasa es que te ofuscas.
Y qué maneras tan bruscas,
de ofender al oponente,
que no es más que un disidente
sin malicia ni intenciones
de sufrir imprecaciones
de tu soberbia evidente.
Y es que el morbo te apasiona
como al niño un caramelo.
Mas tú muerdes el anzuelo:
¡La soberbia te traiciona!
Arremetes cual persona
privada de su cordura
y confundes la bravura
con el desprecio mordaz.
¿Por qué serás incapaz
de soportar la censura?
Y te vuelves insolente
movido por la arrogancia,
que no es más que la jactancia
más oscura y repelente.
Y te burlas de la gente
que con buenas intenciones
considera tus acciones
de lo más original.
¡Esa gente, menos mal,
ignora tus oraciones!
¿Decís soberbia, Vicente?
pues la habéis pintado bien
y seguro que habrá quien
entre tanta y tanta gente
muy retratado se siente ;
le diré al que se ha picado
que se guarde con cuidado,
sepa, si ha de mascar ajo
que pica más que el carajo
(y esto no es ser mal hablado).
pues la habéis pintado bien
y seguro que habrá quien
entre tanta y tanta gente
muy retratado se siente ;
le diré al que se ha picado
que se guarde con cuidado,
sepa, si ha de mascar ajo
que pica más que el carajo
(y esto no es ser mal hablado).
Mi querido amigo Juan:
La soberbia es atrevida
y es la esencia de la vida
del que solo es charlatán.
Que el soberbio es un rufián
es cuestión más que evidente,
de maneras es hiriente
y defiende sus razones
vomitando imprecaciones
de lo más inconveniente.
La soberbia es atrevida
y es la esencia de la vida
del que solo es charlatán.
Que el soberbio es un rufián
es cuestión más que evidente,
de maneras es hiriente
y defiende sus razones
vomitando imprecaciones
de lo más inconveniente.
Pues si esto va de cantigas
de escarnio y de maldecir
le auguro buen porvenir
y que hagamos buenas migas
y aunque esto se preste a intrigas
se lleven con elegancia,
no jodamos la fragancia
de la buena poesía
aquí hay que tener valía
y muy poquita arrogancia.
¡Qué perversa es la arrogancia
que alimenta la imprudencia!
¡Cuánta dosis de indecencia
demuestra la petulancia!
Y la soberbia es sustancia
de ese caldo tan espeso
que se sirve con exceso
por el paleto ignorante.
¡Qué actitud tan denigrante
la del soberbio confeso!
que alimenta la imprudencia!
¡Cuánta dosis de indecencia
demuestra la petulancia!
Y la soberbia es sustancia
de ese caldo tan espeso
que se sirve con exceso
por el paleto ignorante.
¡Qué actitud tan denigrante
la del soberbio confeso!
No solo la del confeso
sino también la de aquél
que al hablarnos nos da hiel
como el que te invita a queso
y se enorgullece de eso
pues estando acostumbrado
a estar tan poco sembrado
en usar buenas maneras
nunca podrás, aunque quieras
hacerlo civilizado…
En la soberbia se ampara,
aunque quizás no lo sepa,
el que a los demás increpa
sin tener la mente clara.
La soberbia es una tara
del sujeto impertinente
pero poco inteligente,
atildado y pretencioso,
incapaz, pero orgulloso,
y de argumento demente.
aunque quizás no lo sepa,
el que a los demás increpa
sin tener la mente clara.
La soberbia es una tara
del sujeto impertinente
pero poco inteligente,
atildado y pretencioso,
incapaz, pero orgulloso,
y de argumento demente.
¡OH cuánta razón, Vicente!
y te lo digo gustoso
(yo jamás soy mentiroso
pues me lo impide la mente).
Lo dices perfectamente,
tu décima bien lo aclara:
el soberbio arrastra tara
pues que siempre que discrepa
no lo hace hablando, te increpa,
y en el insulto se ampara.
El arte del buen trovar
me entusiasma y me espolea
y me anima a que yo lea
todo lo que ha de rimar,
y aunque no debo llegar
a alcanzar a aquellos clásicos
con estos versos tan básicos
yo quisiera aquí exponer
que el arte de componer
es de un tal mono caucásico.
Ese rasgo idiosincrásico
me parece que hace tiempo
ya era un vulgar pasatiempo
en el arte del jurásico,
con un efecto eutanásico
en cavernas se meaban
los que más larga la echaban
se enorgullecían de ello
y riéndose del plebeyo
en meadas se ahogaban.
Por el Siglo de Oro estaban
más reciente los poetas
y del arte eran estetas;
Góngora y Quevedo osaban
con pluma afilada daban
estocadas muy directas,
con soberbia e indirectas
peculiar tensón hacían
la razón la perderían
con sus letras tan perfectas.
Perdona mis circunspectas
y extensas letras que expongo
con ellas yo te propongo
que hagamos las recolectas
de las letras incorrectas,
para que cuando desgloses
no veamos nuestras poses
en el reflejo del río
y que este poema mío
junto a los demás los gloses.
¡Oh culta altivez de Dioses!
Ambrosía perfumada
con su bálsamo es celada
para aquellos vicedioses
de pontificadas poses,
en pulcro manto se arrope
con la soberbia se tope
en negras realidades,
encontrando las verdades
aunque las bendiga un pope.
Ambrosía perfumada
con su bálsamo es celada
para aquellos vicedioses
de pontificadas poses,
en pulcro manto se arrope
con la soberbia se tope
en negras realidades,
encontrando las verdades
aunque las bendiga un pope.
Hijo de un río y Liríope
quien se relee a si mismo
y con su innato hedonismo
néctar güero es jarope,
beberlo como sirope
amargará a su quimera
si quien de la vida espera
ser un dios en el futuro,
quedándose el mundo oscuro
vería su oda certera.
quien se relee a si mismo
y con su innato hedonismo
néctar güero es jarope,
beberlo como sirope
amargará a su quimera
si quien de la vida espera
ser un dios en el futuro,
quedándose el mundo oscuro
vería su oda certera.
¿Para que entonces la espera
de ese vano entendimiento,
si el saber es alimento
que guarda testa altanera?
La que levanta bandera
del conocimiento arcano,
el devenir tertuliano
del títere sin cabeza
pensará que su certeza
es clara cuan meridiano.
de ese vano entendimiento,
si el saber es alimento
que guarda testa altanera?
La que levanta bandera
del conocimiento arcano,
el devenir tertuliano
del títere sin cabeza
pensará que su certeza
es clara cuan meridiano.
Sin sopesar si es profano
en el arte que domina
pues en su fuero adivina
conocimiento cercano,
con aquel gran lebrijano
que su gramática inspira
en su intimidad aspira
reconocimiento eterno,
aunque llegase al averno
con su perfección suspira.
en el arte que domina
pues en su fuero adivina
conocimiento cercano,
con aquel gran lebrijano
que su gramática inspira
en su intimidad aspira
reconocimiento eterno,
aunque llegase al averno
con su perfección suspira.
Quien a su ombligo se mira
creyéndose que es Cervantes
y piensa que son talantes
lo que el mundo de él admira,
creerá cuando delira
con ese idolatrado ego
que lo dejado a su apego
quedó con su narcisismo,
causa oculta al aforismo
motivo y burla hacia el lego.
creyéndose que es Cervantes
y piensa que son talantes
lo que el mundo de él admira,
creerá cuando delira
con ese idolatrado ego
que lo dejado a su apego
quedó con su narcisismo,
causa oculta al aforismo
motivo y burla hacia el lego.
Si es placer y si es sosiego
enseñar a quien no sabe
aunque no siempre te alabe
quien parezca a veces ciego,
será que por desapego
no aceptase las misivas,
con respuestas alusivas
luchará contra el gigante
con bacina y rocinante
y maniobras defensivas.
enseñar a quien no sabe
aunque no siempre te alabe
quien parezca a veces ciego,
será que por desapego
no aceptase las misivas,
con respuestas alusivas
luchará contra el gigante
con bacina y rocinante
y maniobras defensivas.
Quevedo con sus diatribas
fustigaba con desprecio
al pobre letrado necio
que hacía letras altivas,
esas que son alusivas
al indocto que departe.
Engolándose de su arte
menospreciaba al ajeno,
no dándole como bueno
lo opuesto de su baluarte.
fustigaba con desprecio
al pobre letrado necio
que hacía letras altivas,
esas que son alusivas
al indocto que departe.
Engolándose de su arte
menospreciaba al ajeno,
no dándole como bueno
lo opuesto de su baluarte.
Esperando no coarte
mi pensamiento sincero,
a mi vanagloria quiero
velar y dejar aparte
la autocrítica descarte,
pues con los miedos me endose
pudiendo ser que me endiose
con vanidades ocultas,
pensaré que si me indultas
seré Dios cuando desglose.
mi pensamiento sincero,
a mi vanagloria quiero
velar y dejar aparte
la autocrítica descarte,
pues con los miedos me endose
pudiendo ser que me endiose
con vanidades ocultas,
pensaré que si me indultas
seré Dios cuando desglose.
Aunque la lengua afilada
respeto al respeto dio,
si no te lo pareció
no esperes que esté callada.
Si por sencilla es osada
el confundirse es de sabios,
y con la pluma o los labios
sabrá pediros perdón,
por si hubo equivocación
y reparar los agravios.
Tienes mucha habilidad
trastocando lo que has dicho,
aunque lo lleves al nicho
surge con facilidad.
Cuando no existe maldad
en la lengua o en la frente,
dice siempre lo que siente
y no presume jamás;
igual tapa a los demás
lo que razona o desmiente.
Espero que no lo olvides
cuando tildes de imprudente;
que resulta sorprendente
esa humildad que nos pides.
Es que nunca tú te mides?
Mídete con tu patrón
y así tendrás ocasión
de conocer tu soberbia
y no ocultarla con nervia
en aras de salvación.
respeto al respeto dio,
si no te lo pareció
no esperes que esté callada.
Si por sencilla es osada
el confundirse es de sabios,
y con la pluma o los labios
sabrá pediros perdón,
por si hubo equivocación
y reparar los agravios.
Tienes mucha habilidad
trastocando lo que has dicho,
aunque lo lleves al nicho
surge con facilidad.
Cuando no existe maldad
en la lengua o en la frente,
dice siempre lo que siente
y no presume jamás;
igual tapa a los demás
lo que razona o desmiente.
Espero que no lo olvides
cuando tildes de imprudente;
que resulta sorprendente
esa humildad que nos pides.
Es que nunca tú te mides?
Mídete con tu patrón
y así tendrás ocasión
de conocer tu soberbia
y no ocultarla con nervia
en aras de salvación.
Yo no pido ningún trato
diferente a los demás,
ni renuncio a Barrabás
ni cometo asesinato.
Y lo aclaro de inmediato,
como ya he reconocido,
que ninguno es aludido
en esta composición.
Que tan solo es mi intención
ser, al menos, comprendido.
diferente a los demás,
ni renuncio a Barrabás
ni cometo asesinato.
Y lo aclaro de inmediato,
como ya he reconocido,
que ninguno es aludido
en esta composición.
Que tan solo es mi intención
ser, al menos, comprendido.
De la soberbia diré
a Kique que hay algo cierto,
pues en mí la he descubierto
y piedra no arrojaré.
Aquí yo me mojaré:
no estoy libre de pecado
yo mismo soberbio he estado
en más de una ocasión
mas si hay que pedir perdón
lo pido por descontado.
La soberbia es ese mal
La soberbia es ese mal
que puede afectar a todos,
solo hay que buscar los modos
de que no sea fatal.
No debe ser un caudal
que nos arrastre con él
el límite está en lo cruel
en que puede convertirnos,
debemos de sacudirnos
de nuestro adentro esa hiel.
Para llevar la contraria
recurriré a la impostura
que la faceta más pura
es soberbia y libertaria.
No es cuestión estrafalaria:
¿Es soberbia el buen comer,
el olor de una mujer?
Que la soberbia es encanto
y me gusta tanto, tanto,
que soberbio voy a ser.
recurriré a la impostura
que la faceta más pura
es soberbia y libertaria.
No es cuestión estrafalaria:
¿Es soberbia el buen comer,
el olor de una mujer?
Que la soberbia es encanto
y me gusta tanto, tanto,
que soberbio voy a ser.
Pues si la soberbia es esto
quiero ser soberbio avaro
y robaros con descaro
lo que aquí tenéis expuesto,
y dejarlo yuxtapuesto
al que deja Juan Ramón
que haciendo una reflexión
nos invita a comprender…
soberbios podemos ser
y después pedir perdón.
quiero ser soberbio avaro
y robaros con descaro
lo que aquí tenéis expuesto,
y dejarlo yuxtapuesto
al que deja Juan Ramón
que haciendo una reflexión
nos invita a comprender…
soberbios podemos ser
y después pedir perdón.
Muy buena la reflexión
que me obliga a meditar,
y si nada va importar
no tengamos compasión.
Abusemos del Tensón
con soberbia descarada
y la baraja marcada
nos abrirá muchas puertas.
Mas con las mentes abiertas
nuestra ventura está echada.
que me obliga a meditar,
y si nada va importar
no tengamos compasión.
Abusemos del Tensón
con soberbia descarada
y la baraja marcada
nos abrirá muchas puertas.
Mas con las mentes abiertas
nuestra ventura está echada.
Celebro la reflexión
que mis décimas dejaron,
solamente reflejaron
una modesta opinión.
Las cosas son como son
y no es fácil comprenderlas
yo recogeré estas perlar:
Campoamor dijo, tal cual,
que es el color del cristal
lo que así nos hace verlas.
Y a propósito diré
Y a propósito diré
que “soberbia” es varias cosas
algunas malas y odiosas
y otras grandiosas, ¿no ve
usted, señor, que yo sé
que esa palabra es ambigua
que unas veces te santigua
y otras da fe de estulticia
de bajeza y de inmundicia?
Cojamos la que apacigua.
Afinan su voz los gallos
y exhiben rojos crestones,
mas su piar sin espolones
es rebuzno de caballos.
Los falsetes no son fallos,
se lo dice un insolente
con gran soberbia aparente
que zagala hizo a zagal
por cantar en mi corral
con ese piar impotente.
y exhiben rojos crestones,
mas su piar sin espolones
es rebuzno de caballos.
Los falsetes no son fallos,
se lo dice un insolente
con gran soberbia aparente
que zagala hizo a zagal
por cantar en mi corral
con ese piar impotente.
No esperaba mucho más
que ver un simple reflejo
de quien se mira al espejo
y ve fantasmas detrás.
No diré nunca jamás,
que gallito con sombrero
es buen pollo tomatero;
sin soberbia o vanidad
aunque guises con maldad:
aperitivo ligero.
que ver un simple reflejo
de quien se mira al espejo
y ve fantasmas detrás.
No diré nunca jamás,
que gallito con sombrero
es buen pollo tomatero;
sin soberbia o vanidad
aunque guises con maldad:
aperitivo ligero.
Ha estado genial don Kique,
sin duda muy ingenioso
reconozco lo grandioso
de sus versos con su pique.
Yo por mucho que me aplique
no hayo en mis décimas nervia
cual las que usted nos proverbia;
con humildad le diré
(lo expreso de buena fe)
que su décima es soberbia.*
Vuestro lenguaje es agudo,
vuestras metáforas claras
acaso flores en piaras
que asombran al más sesudo,
versos que me dejan mudo
pues son de aguzado filo
y que me molan un kilo;
cuando hacéis versos con sorna
la buena pluma os adorna
¡no dais puntada sin hilo!
Suelo cortar más de diez
crestas de un solo plumazo;
a ti te dará un abrazo
(de oso por primera vez).
Aquí se exclama: ¡pardiez!
pues clavas a fondo espuela
duela en el ijar que duela;
que soberbia filigrana
es de capote oro y grana
y de tener mucha escuela.
crestas de un solo plumazo;
a ti te dará un abrazo
(de oso por primera vez).
Aquí se exclama: ¡pardiez!
pues clavas a fondo espuela
duela en el ijar que duela;
que soberbia filigrana
es de capote oro y grana
y de tener mucha escuela.
Yo no pido ningún trato
diferente a los demás,
ni renuncio a Barrabás
ni cometo asesinato.
Y lo aclaro de inmediato,
como ya he reconocido,
que ninguno es aludido
en esta composición.
Que tan solo es mi intención
ser, al menos, comprendido.
diferente a los demás,
ni renuncio a Barrabás
ni cometo asesinato.
Y lo aclaro de inmediato,
como ya he reconocido,
que ninguno es aludido
en esta composición.
Que tan solo es mi intención
ser, al menos, comprendido.
Todos seguro tenemos
las mejores intenciones,
si bien ciertos arañones
hay veces que nos hacemos.
Sin hambre también comemos,
en buena lid sirve todo
y cada cosa a su modo;
pues mal día en buena nalga
hace que muy poco valga
o valga lo que queremos.
las mejores intenciones,
si bien ciertos arañones
hay veces que nos hacemos.
Sin hambre también comemos,
en buena lid sirve todo
y cada cosa a su modo;
pues mal día en buena nalga
hace que muy poco valga
o valga lo que queremos.
El caballo que rebuzna
es burro de facultad,
carece de potestad
y como gallo espeluzna.
El que poco despeluzna
es porque nada le abruma,
pues nadie que resta, suma;
por soberbio caballero
la tinta de su tintero
se escribirá con mi pluma.
es burro de facultad,
carece de potestad
y como gallo espeluzna.
El que poco despeluzna
es porque nada le abruma,
pues nadie que resta, suma;
por soberbio caballero
la tinta de su tintero
se escribirá con mi pluma.
Ya se anima la cuestión.
¡Qué grandiosa polisemia
de la Real Academia
anima nuestra Tensón!
¿Trasladamos a un mesón
nuestra fiera discrepancia
degustando en abundancia
los aromas de un buen vino?
Conozco un lugar divino,
aunque le falta prestancia.
De la soberbia hablaremos
con un soberbio jamón.
Besaremos el porrón
y a la soberbia honraremos.
Pero no nos olvidemos
de los soberbios pezones,
dos fantásticas razones
que exhibe la mesonera,
de cascos algo ligera
y una blusa sin botones.
A la soberbia dedico
estas décimas absurdas
abominables y burdas
a las que no califico.
Y, sin embargo, replico:
Con la soberbia indecente
maldecir no es suficiente.
Si la soberbia es un don
recemos nuestra oración
y sigamos la corriente.
¡Qué grandiosa polisemia
de la Real Academia
anima nuestra Tensón!
¿Trasladamos a un mesón
nuestra fiera discrepancia
degustando en abundancia
los aromas de un buen vino?
Conozco un lugar divino,
aunque le falta prestancia.
De la soberbia hablaremos
con un soberbio jamón.
Besaremos el porrón
y a la soberbia honraremos.
Pero no nos olvidemos
de los soberbios pezones,
dos fantásticas razones
que exhibe la mesonera,
de cascos algo ligera
y una blusa sin botones.
A la soberbia dedico
estas décimas absurdas
abominables y burdas
a las que no califico.
Y, sin embargo, replico:
Con la soberbia indecente
maldecir no es suficiente.
Si la soberbia es un don
recemos nuestra oración
y sigamos la corriente.
Eso sí que no, don Kike,
la tinta de mi tintero
para mi solo la quiero,
y dejadme que os explique
porqué paso de este pique.
Ninguna pena merita
que con más palabra escrita
yo con su pluma me enfrente,
mas digo inmediatamente,
que yo mando en mi tintita.
¿Me mentirá a mi el oído?
me ha parecido escuchar
una voz muy familiar
que de Tamboura ha venido.
Señor Athos,¿Hay cocido?
le preguntaré a la moza,
hoy la noto vergonzosa;
os conozco, ¿le habéis dicho
que vuestro mayor capricho
es ver cuando está fogosa?
Paréceme, mosquetero,
que lo habéis hecho muy bien
al traer aquí también
el debate, lo prefiero
ante un plato con puchero
y exponiendo las razones
entre vasos y porrones
paladeando buen vino
y que sin perder el tino
le observemos el liguero
Mi vasto conocimiento
de los pollos de corral
me hace pensar que es normal
que tengan estreñimiento.
El color amarillento
y esa insuficiente cresta
me dejó clara respuesta
de esa soberbia dañina,
pues no llegará a gallina
el pollo si se indigesta.
No sé, señores, si osar...
Pues sé bien que es osadía
que pluma como la mía
se permita aquí opinar.
Pero dejadme probar
a seguir con la tensón;
tengo una buena razón
para componer mi estrofa.
¡Que no me toméis a mofa
os pido por compasión!
Ya veis que son muy modestos
estos versos que os dedico,
ni muestro un lenguaje rico
ni grandilocuentes gestos.
Sé que esos vicios funestos,
-los pecados capitales-,
son raíz de muchos males...
Contra soberbia, humildad,
poned buena voluntad
y mostraos fraternales.
Ya lo decían las monjas,
aquellas que me educaron
y que tanto me enseñaron:
¡Hay que huir de las lisonjas!
Y nosotras, como esponjas,
absorbimos la doctrina
buscando gracia divina:
¡Sé siempre buena y modosa;
la soberbia es mala cosa,
es perniciosa y dañina!
Pues sé bien que es osadía
que pluma como la mía
se permita aquí opinar.
Pero dejadme probar
a seguir con la tensón;
tengo una buena razón
para componer mi estrofa.
¡Que no me toméis a mofa
os pido por compasión!
Ya veis que son muy modestos
estos versos que os dedico,
ni muestro un lenguaje rico
ni grandilocuentes gestos.
Sé que esos vicios funestos,
-los pecados capitales-,
son raíz de muchos males...
Contra soberbia, humildad,
poned buena voluntad
y mostraos fraternales.
Ya lo decían las monjas,
aquellas que me educaron
y que tanto me enseñaron:
¡Hay que huir de las lisonjas!
Y nosotras, como esponjas,
absorbimos la doctrina
buscando gracia divina:
¡Sé siempre buena y modosa;
la soberbia es mala cosa,
es perniciosa y dañina!
Gloriosa vida le espera
a una mujer recatada
tan hermosa y deseada,
tan cabal y tan entera.
¡Ay, cuánta dicha obtuviera
de esta dama tan piadosa,
de belleza perniciosa
si quisiera compañía!
Eratalia, vida mía,
la soberbia es maliciosa.
a una mujer recatada
tan hermosa y deseada,
tan cabal y tan entera.
¡Ay, cuánta dicha obtuviera
de esta dama tan piadosa,
de belleza perniciosa
si quisiera compañía!
Eratalia, vida mía,
la soberbia es maliciosa.
Singular invitación
pues tintorro y tabernera
lengua torpe hacen ligera
sin buscar conversación.
Lo otro ya es otra cuestión,
dárselas de recatado
al fin resulta pesado,
y pasarse de imprudente
es soberbia de insolente,
imposible estar callado.
Creo que digo verdad
y que por muy buenas viandas
hay que mirar bien por do andas
o andarás por vanidad.
No se si seré capaz,
que soberbia a cuenta gotas
parece que no la notas;
por ello ahora replico
a riesgo de perder pico
y dejar las alas rotas.
pues tintorro y tabernera
lengua torpe hacen ligera
sin buscar conversación.
Lo otro ya es otra cuestión,
dárselas de recatado
al fin resulta pesado,
y pasarse de imprudente
es soberbia de insolente,
imposible estar callado.
Creo que digo verdad
y que por muy buenas viandas
hay que mirar bien por do andas
o andarás por vanidad.
No se si seré capaz,
que soberbia a cuenta gotas
parece que no la notas;
por ello ahora replico
a riesgo de perder pico
y dejar las alas rotas.
La soberbia es maliciosa
y por eso la desdeño
—además ya tengo dueño—
y tampoco soy piadosa.
He de añadir otra cosa:
me siento muy halagada
y me tienes admirada.
Si compañía quisiera
querría estar a tu vera...
¡Lo digo como si nada!
y por eso la desdeño
—además ya tengo dueño—
y tampoco soy piadosa.
He de añadir otra cosa:
me siento muy halagada
y me tienes admirada.
Si compañía quisiera
querría estar a tu vera...
¡Lo digo como si nada!
Creo que igual tú confundes
un gallo con un jumento
(por lo del estreñimiento)
si en un muladar te hundes.
Depende como lo fundes
te pasa con la gallina
aunque sea su vecina;
no es otro gallo capón
(por eso de huevos...perdón)
es que la muy...es muy fina.
un gallo con un jumento
(por lo del estreñimiento)
si en un muladar te hundes.
Depende como lo fundes
te pasa con la gallina
aunque sea su vecina;
no es otro gallo capón
(por eso de huevos...perdón)
es que la muy...es muy fina.
No esperaba este relato,
seas pollita o gallina
haré con tu cresta fina
arreglada con boniato,
aperitivo en mi plato.
Quien en su defensa acuda
no quepa la menor duda,
-por mis nobles intenciones-
inicie sus oraciones
o continuará el relato.
seas pollita o gallina
haré con tu cresta fina
arreglada con boniato,
aperitivo en mi plato.
Quien en su defensa acuda
no quepa la menor duda,
-por mis nobles intenciones-
inicie sus oraciones
o continuará el relato.
¡Ay Erita de mi vida
fuiste niña, como yo,
que en colegios se educó
de religión asistida,
rigurosa sin medida:
“antes morir que pecar”
nos decían sin cesar;
yo decía : pero “conio”,
ya me tiene hasta el moño
¿no se va a poder…?
No me entres tan recatada
No me entres tan recatada
como quien no rompe un plato
denostando todo el rato
de la soberbia malvada.
No ha de ser menospreciada
de esa forma tan tajante
pues ahora que estás delante
te diré, ¡“plis”!, que no mientas
con todo lo que nos cuentas
pues poesía presentas
que es soberbia y fulgurante.
Mi recatada Eratalia
te dejo la bienvenida
en esta tan divertida
la fuente de la Castalia.
No temas la represalia
de ese pollo parlanchín
que madruga cantarín
para despertar gallinas
y aunque tú ya lo adivinas
el pollo es de buen plumín.
Si dejas un celemín
de trigo junto al corral
veras que todo su aval
te ha de dar este Piolín.
Sabiendo que es un rocín
no pises el excremento
no fuese que al tal jumento
le diera por relinchar
y del susto al muladar
fuera a parar tu talento.
Yo quisiera estar exento
del pecado capital
que amenaza con su mal
cuando se hace virulento.
La razón en un momento
la soberbia la obnubila
y se convierte en intriga
si no te andas con cuidado,
por lo que yo he procurado
no quitarle al pan su miga.
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