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Érase el ego y la conciencia

gloli

Poeta fiel al portal

La conciencia pregunta:

Ego, —¿Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
—¡Ah! —Sí… Porque tú no podrías ocupar el primer lugar,
y lo tomaría la sabiduría y la inteligencia, conmigo.
—Además, porque en sociedad tú dejarías de figurar.

Ego: —¡Claro que no lo soy, yo soy tu mejor amigo!
—Y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero:
—Cuido tus espaldas como tu eterno compañero
y si los que a tu lado pasan sueltan carcajadas,
¿quién te dice que es de ti que ríen?
¿Quién es el que te lo advierte y defiende?
—Yo. —El que te emancipa a que no te quedes inerte.

Conciencia: —Mejor di que quieres hacerme jugadas
para que videos imagine.
Que eres tú el de los delirios no atine
y el de tamañas tarugadas.


Ego: ¡No es así!... No declines.
Recuerda: no hay quien te entienda. Pero sí,te contrarían.
Conciencia: Sííí… Me has hecho sentir aislamiento,
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro, pensando sólo en lo tuyo;
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo.
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar.
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.
Ego: -no es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte-
Conciencia: porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.
Ego: ¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?
Conciencia: Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.
Ego: Es que tú no has escuchado que ojo por ojo…
Conciencia: y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.
Ego: -no me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos-.
Conciencia: de tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.
Ego: no me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?
Conciencia: -exacto- es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano
Ego: ¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepasg hasta el día de hoy-
Conciencia: el disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a consta de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado
Ego: bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.
Conciencia: ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.
Ego: ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.
Conciencia: la óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.
Ego: eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mi parecido?
Conciencia: para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro… lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.
 
Última edición:
La conciencia pregunta:
Ego ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo
y porque en sociedad tú dejarías de figurar
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas
quien es el que te defiende?
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas
Ego: ¡No es así!... No declines.
recuerda no hay quien te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.
Ego: -no es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte-
Conciencia: porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.
Ego: ¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?
Conciencia: Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.
Ego: Es que tú no has escuchado que ojo por ojo…
Conciencia: y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.
Ego: -no me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos-.
Conciencia: de tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.
Ego: no me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?
Conciencia: -exacto- es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano
Ego: ¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepasg hasta el día de hoy-
Conciencia: el disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a consta de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado
Ego: bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.
Conciencia: ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.
Ego: ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.
Conciencia: la óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.
Ego: eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mi parecido?
Conciencia: para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro… lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.
Una hermosura de letras e inspiración divina, gracias por compartir amiga Gloli.
 
La conciencia pregunta:
Ego ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo
y porque en sociedad tú dejarías de figurar
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas
quien es el que te defiende?
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas
Ego: ¡No es así!... No declines.
recuerda no hay quien te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.
Ego: -no es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte-
Conciencia: porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.
Ego: ¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?
Conciencia: Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.
Ego: Es que tú no has escuchado que ojo por ojo…
Conciencia: y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.
Ego: -no me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos-.
Conciencia: de tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.
Ego: no me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?
Conciencia: -exacto- es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano
Ego: ¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepasg hasta el día de hoy-
Conciencia: el disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a consta de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado
Ego: bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.
Conciencia: ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.
Ego: ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.
Conciencia: la óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.
Ego: eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mi parecido?
Conciencia: para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro… lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.


Extenso intento de comprensión entre dos opuestos. Yo creo que si la conciencia existiera de verdad no habría espacio para el ego, pero es mi opinión claro...

Saludos,

Palmira
 
Saludos poeta: primero que nada te doy la bienvenida al foro de corrección interactiva y segundo te pido disculpas por la demora en responder.

Ahora, con respecto a la corrección de la obra, te comento que en rojo señalamos la ortografía y puntuación equivocada que debes corregir “la que rompe con las normas de la R.A.E.” y en azul la gramática y sintaxis subjetiva. En todos los casos las ideas que damos los moderadores, correctores y o usuarios en general son simples sugerencias que tú como autor de tu obra puedes o no estar de acuerdo. No es obligación acatar a raja tabla las observaciones que te damos, debes tomarlas como sugerencias que se adecuan de acuerdo a los ojos del lector. En toda corrección siempre hay un porcentaje importante de subjetividad con respecto a lo que el autor quiere expresar.

En sí el poema esta bastante bien escrito, es decir que no hay grandes errores para ser señalados no obstante me gustaría marcarte algunos detalles gramaticales que pueden hacer pulir la obra.

Paso a la corrección:

1-Si usamos los guiones de dialogo en nuestras obras, es bueno aplicarlos en toda su extensión siempre que el caso lo requiera. Algo para tener en cuenta a la hora de usarlos es:La raya de diálogo No es lo mismo elguión(-) que laraya de diálogo(—).

El primero se usa para unir palabras compuestas (teórico-práctico) o para separar una parte de una palabra que pasa al siguiente renglón.
El segundo es el que se usa en los diálogos. La forma de escribirlo en el teclado es ALT + 0151 o bien CONTROL + Guión situado a la derecha del teclado.
La raya de diálogo sirve para indicar la intervención de cada uno de los personajes de un relato. Se escribe siempre en el inicio de dicha intervención, y no hay que dejar espacio entre la raya y el texto del parlamento.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy.
Si la frase de diálogo tiene un inciso, se escribe una raya de cierre que va separada por un espacio de la última palabra del parlamento y pegada a la palabra que inicia el inciso.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana.Si la frase tiene un inciso después del cual continúa el parlamento, habrá dos rayas que enmarquen dicho inciso, una de inicio y otra de cierre. Estas rayas se escriben pegadas a la primera y a la última palabra del período que enmarcan, y separadas por un espacio de la palabra o signo que las precede o las sigue; pero si lo que sigue a la raya de cierre es otro signo de puntuación, no se deja espacio entre ambos. (RAE)
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.También conviene recordar que después de la intervención de cada personaje hay que escribir un punto y aparte, para mayor claridad del diálogo.
—Hola María.—Hola Marta.—¿Cómo estás?—Bien.Observad que, gracias a las rayas de diálogo y los puntos y aparte, no ha sido necesario ningún inciso para indicar quién hablaba en cada momento.
En las narraciones lo normal es usar estas rayas para los diálogos y prescindir de la introducción de los nombres de cada personaje (típico del teatro). Tampoco es habitual ni recomendable usar las comillas para sustituir las rayas de diálogo, como ocurre en los textos ingleses. En español dichas comillas suelen utilizarse para indicar los pensamientos de los personajes.
Ejemplo:
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.«Eso no te lo crees ni tú», pensó Juan. Pero se limitó a sonreír sin decir nada.Y hablando de comillas, en español se suelen usar las comillas angularespara textos literarios (« »). Se escriben en el teclado marcando ALT 0171 para comillas de apertura y ALT 0187 para las de cierre. O como me indicó un amable lector anónimo, una combinación más fácil y sencilla de recordar: ALT174(«) ALT 175(»).
Si dentro de lo entrecomillado apareciera una segunda cita, se utilizarían las comillas inglesas ("). Y en el caso de una tercera cita, las comillas simples ('). Según el Diccionario Panhispánico de Dudas: «En los textos impresos, se recomienda utilizar en primera instancia las comillas angulares, reservando los otros tipos para cuando deban entrecomillarse partes de un texto ya entrecomillado».
Eso sí, cuando la intervención de un personaje es muy larga y tiene que dividirse en varios párrafos (separados, claro está, con puntos y aparte) el modo de señalar que es el mismo personaje el que habla es mediante lascomillas de continuación (»). Estas comillas no se cierran.
Ejemplo:—Hola Ana.—Hola María, ¿qué tal?—¿Qué tal? Fatal. No sabes lo que me pasó el otro día. Resulta que llegué tarde al instituto y el profesor se enfadó muchísimo conmigo y me obligó a quedarme después de las clases. Y claro, no pude llegar a tiempo a casa de Santi, y él también se enfadó. Cuando le expliqué lo que había pasado no se lo creyó. ¿Te imaginas? Se puso como un loco.»Yo no sé qué le pasa últimamente a Santi pero se enfada por todo. Creo que está celoso pero, la verdad, no entiendo por qué, no le he dado motivos.—Ya. Pues vaya...



Este apartado es algo largo, pero explica bien y con claros ejemplos el uso de las rayas de dialogo. También creo que es conveniente dártelo porque veo que en toda la obra utilizas muy poco este recurso siendo en sí la obra un dialogo entre el ego y la conciencia.

2-Después de los puntos o signos exclamativos o de interrogación que lo requieran “que no estén procedidos por las comas o dos puntos” se debe continuar con mayúscula, jamás después de los “;” punto y comas o de los puntos suspensivos (…) que indiquen continuación.

3- Como se puede ver tiendes a no poner los puntos al final de los versos. Los puntos son importantes porque muestran que versos y oraciones deben continuar con mayúscula. También ayudan a dar un descanso necesario en la lectura.

En la poesía se puede prescindir de la puntuación, pero yo soy partidario a pensar que si lo usas, los debes usar en toda su extensión, de lo contrario dejar tus versos sin puntuación. Por lo general los poemas largos siempre llevan una estricta puntuación, y es un poco de sentido común a la hora de ver que estilo le queda mejor a la obra.

4-Los puntos suspensivos siempre son tres (…) NI 2 NI 4. Siempre son 3 sin importar con el punto de los signos de exclamación o interrogación en el caso que los tenga (¡…!). Lo digo porque en tu obra vi que partes “por descuido empleas (sí..)”.

Estos detalles pueden ser insignificantes, pero son muy importantes para destacar una obra bien escrita a la hora de leer.
También puedo notar que sabes todas estas cosas que digo de la puntuación porque en ocasiones las escribes correctamente y en otras partes las omites. Mi sugerencia es que siempre releer nuestros escritos a la hora de publicarlos para evitar esos despistes.



Érase el ego y la conciencia
La conciencia pregunta:
Ego (…) ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… (sí…) Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio
lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo (lugar para separar la coma de la palabra).
y porque en sociedad tú dejarías de figurar (.)
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero( ; )
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas (…)

(¿)quién es el que te defiende? (quién a modo de pregunta lleva tilde).
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas (.)
Ego: ¡No es así!... No declines.
Recuerda ( : )(Continuar con mayúscula) (¿)no hay quién te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento(,)
(me has hecho sentir aislada)
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo(,)
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo(.)
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia(,)
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar(.)
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí..(…) (los puntos suspensivos son 3) y es eso muy doloroso(,) precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto(,)
pero se lo enclava (clava) a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección(,)
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor( ; )
la(nos) podremos(,) entonces(,) (a) limpiar y sanar(,)
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,por cómodo, por ignorante.
Y (Mayúscula)cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor(.)
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo que (quien) por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable por cosas que hayas hecho,
es tu querer y no hables;
la culpa no es por mi parte (,)confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya(,) pero actúas en contraparte
y que como nido (no sé sinceramente que quisiste emplear acá; creería que quisiste poner nido de pájaros, si fuera el caso, el apóstrofo esta mal puesto“ )
pájaro mi cabeza mantenga para poder alienarme
y que ni un ápice comprendade que tú eres quien carece de suprema inteligencia.





5-Apóstrofo: El apóstrofo es un signo de puntuación en forma de coma volada (’) o comilla simple de cierre (’).

En las lenguas que utilizan el alfabeto latino, el apóstrofo indica por lo general la elisión de una letra. También se utiliza para indicar uno o más fonemas suprimidos por razones métricas(en poesía, especialmente) o simulando una pronunciación dialectal:

Tierras d’Alcañiz negras las va parando

Cantar de Mio Cid

Ya ciego con la vista’e la prenda, siguió nuestro hombre pa’l río y en llegando la vido que nadaba cerquita’e la orilla

Güiraldes, Ricardo.Don Segundo Sombra, 1926


El poema es bastante largo, yo te corregí el comienzo, y corregirlo en toda su extensión puede tomar más tiempo, pero en sí los errores que noto y señalo están esparcidos por toda la obra, y son los mismos. Errores netamente de despiste y atención. Te sugiero que en estas ocasiones hagas una relectura profunda y tu mismo puedas seguir detectándolos, ya que en ocasiones usas la acorde gramática.

Por otro lado y entrando en un campo mucho más subjetivo, te digo que a la obra la haces extensa innecesariamente y sumamente repetidora. Por ejemplo, los últimos versos que corregí dicen:


Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte

y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.


Lo subrayado claramente se repite y así se pueden encontrar aún más versos de la misma índole. Esto no es muy bueno en la lectura. Yo sugiero una supresión en donde sólo se encierre lo esencial. Pero obviamente esto es una visión particular de mi parte.

Volviendo a lo anterior dicho, te sugiero que corrijas los errores gramaticales señalados y hagas una relectura de toda tu obra para no tener los mismos despistes. Para así una vez hecho nos dedicamos a buscar entre todos si aparecen más errores.


Un abrazo.
 
Extenso intento de comprensión entre dos opuestos. Yo creo que si la conciencia existiera de verdad no habría espacio para el ego, pero es mi opinión claro...

Saludos,

Palmira

Recibo con mucho aprecio tus saludos, gracias por tu mensaje. Desde luego que sí, pero el conocimiento de cómo funciona el ego en nosotros, ayuda bastante para reconocer esas muchísimas caras o caretas y empezar la misión de dominarlo.
 
Saludos poeta: primero que nada te doy la bienvenida al foro de corrección interactiva y segundo te pido disculpas por la demora en responder.

Ahora, con respecto a la corrección de la obra, te comento que en rojo señalamos la ortografía y puntuación equivocada que debes corregir “la que rompe con las normas de la R.A.E.” y en azul la gramática y sintaxis subjetiva. En todos los casos las ideas que damos los moderadores, correctores y o usuarios en general son simples sugerencias que tú como autor de tu obra puedes o no estar de acuerdo. No es obligación acatar a raja tabla las observaciones que te damos, debes tomarlas como sugerencias que se adecuan de acuerdo a los ojos del lector. En toda corrección siempre hay un porcentaje importante de subjetividad con respecto a lo que el autor quiere expresar.

En sí el poema esta bastante bien escrito, es decir que no hay grandes errores para ser señalados no obstante me gustaría marcarte algunos detalles gramaticales que pueden hacer pulir la obra.

Paso a la corrección:

1-Si usamos los guiones de dialogo en nuestras obras, es bueno aplicarlos en toda su extensión siempre que el caso lo requiera. Algo para tener en cuenta a la hora de usarlos es:La raya de diálogo No es lo mismo elguión(-) que laraya de diálogo(—).

El primero se usa para unir palabras compuestas (teórico-práctico) o para separar una parte de una palabra que pasa al siguiente renglón.
El segundo es el que se usa en los diálogos. La forma de escribirlo en el teclado es ALT + 0151 o bien CONTROL + Guión situado a la derecha del teclado.
La raya de diálogo sirve para indicar la intervención de cada uno de los personajes de un relato. Se escribe siempre en el inicio de dicha intervención, y no hay que dejar espacio entre la raya y el texto del parlamento.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy.
Si la frase de diálogo tiene un inciso, se escribe una raya de cierre que va separada por un espacio de la última palabra del parlamento y pegada a la palabra que inicia el inciso.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana.Si la frase tiene un inciso después del cual continúa el parlamento, habrá dos rayas que enmarquen dicho inciso, una de inicio y otra de cierre. Estas rayas se escriben pegadas a la primera y a la última palabra del período que enmarcan, y separadas por un espacio de la palabra o signo que las precede o las sigue; pero si lo que sigue a la raya de cierre es otro signo de puntuación, no se deja espacio entre ambos. (RAE)
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.También conviene recordar que después de la intervención de cada personaje hay que escribir un punto y aparte, para mayor claridad del diálogo.
—Hola María.—Hola Marta.—¿Cómo estás?—Bien.Observad que, gracias a las rayas de diálogo y los puntos y aparte, no ha sido necesario ningún inciso para indicar quién hablaba en cada momento.
En las narraciones lo normal es usar estas rayas para los diálogos y prescindir de la introducción de los nombres de cada personaje (típico del teatro). Tampoco es habitual ni recomendable usar las comillas para sustituir las rayas de diálogo, como ocurre en los textos ingleses. En español dichas comillas suelen utilizarse para indicar los pensamientos de los personajes.
Ejemplo:
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.«Eso no te lo crees ni tú», pensó Juan. Pero se limitó a sonreír sin decir nada.Y hablando de comillas, en español se suelen usar las comillas angularespara textos literarios (« »). Se escriben en el teclado marcando ALT 0171 para comillas de apertura y ALT 0187 para las de cierre. O como me indicó un amable lector anónimo, una combinación más fácil y sencilla de recordar: ALT174(«) ALT 175(»).
Si dentro de lo entrecomillado apareciera una segunda cita, se utilizarían las comillas inglesas ("). Y en el caso de una tercera cita, las comillas simples ('). Según el Diccionario Panhispánico de Dudas: «En los textos impresos, se recomienda utilizar en primera instancia las comillas angulares, reservando los otros tipos para cuando deban entrecomillarse partes de un texto ya entrecomillado».
Eso sí, cuando la intervención de un personaje es muy larga y tiene que dividirse en varios párrafos (separados, claro está, con puntos y aparte) el modo de señalar que es el mismo personaje el que habla es mediante lascomillas de continuación (»). Estas comillas no se cierran.
Ejemplo:—Hola Ana.—Hola María, ¿qué tal?—¿Qué tal? Fatal. No sabes lo que me pasó el otro día. Resulta que llegué tarde al instituto y el profesor se enfadó muchísimo conmigo y me obligó a quedarme después de las clases. Y claro, no pude llegar a tiempo a casa de Santi, y él también se enfadó. Cuando le expliqué lo que había pasado no se lo creyó. ¿Te imaginas? Se puso como un loco.»Yo no sé qué le pasa últimamente a Santi pero se enfada por todo. Creo que está celoso pero, la verdad, no entiendo por qué, no le he dado motivos.—Ya. Pues vaya...



Este apartado es algo largo, pero explica bien y con claros ejemplos el uso de las rayas de dialogo. También creo que es conveniente dártelo porque veo que en toda la obra utilizas muy poco este recurso siendo en sí la obra un dialogo entre el ego y la conciencia.

2-Después de los puntos o signos exclamativos o de interrogación que lo requieran “que no estén procedidos por las comas o dos puntos” se debe continuar con mayúscula, jamás después de los “;” punto y comas o de los puntos suspensivos (…) que indiquen continuación.

3- Como se puede ver tiendes a no poner los puntos al final de los versos. Los puntos son importantes porque muestran que versos y oraciones deben continuar con mayúscula. También ayudan a dar un descanso necesario en la lectura.

En la poesía se puede prescindir de la puntuación, pero yo soy partidario a pensar que si lo usas, los debes usar en toda su extensión, de lo contrario dejar tus versos sin puntuación. Por lo general los poemas largos siempre llevan una estricta puntuación, y es un poco de sentido común a la hora de ver que estilo le queda mejor a la obra.

4-Los puntos suspensivos siempre son tres (…) NI 2 NI 4. Siempre son 3 sin importar con el punto de los signos de exclamación o interrogación en el caso que los tenga (¡…!). Lo digo porque en tu obra vi que partes “por descuido empleas (sí..)”.

Estos detalles pueden ser insignificantes, pero son muy importantes para destacar una obra bien escrita a la hora de leer.
También puedo notar que sabes todas estas cosas que digo de la puntuación porque en ocasiones las escribes correctamente y en otras partes las omites. Mi sugerencia es que siempre releer nuestros escritos a la hora de publicarlos para evitar esos despistes.



Érase el ego y la conciencia
La conciencia pregunta:
Ego (…) ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… (sí…) Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio
lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo (lugar para separar la coma de la palabra).
y porque en sociedad tú dejarías de figurar (.)
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero( ; )
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas (…)

(¿)quién es el que te defiende? (quién a modo de pregunta lleva tilde).
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas (.)
Ego: ¡No es así!... No declines.
Recuerda ( : )(Continuar con mayúscula) (¿)no hay quién te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento(,)
(me has hecho sentir aislada)
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo(,)
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo(.)
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia(,)
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar(.)
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí..(…) (los puntos suspensivos son 3) y es eso muy doloroso(,) precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto(,)
pero se lo enclava (clava) a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección(,)
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor( ; )
la(nos) podremos(,) entonces(,) (a) limpiar y sanar(,)
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,por cómodo, por ignorante.
Y (Mayúscula)cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor(.)
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo que (quien) por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable por cosas que hayas hecho,
es tu querer y no hables;
la culpa no es por mi parte (,)confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya(,) pero actúas en contraparte
y que como nido (no sé sinceramente que quisiste emplear acá; creería que quisiste poner nido de pájaros, si fuera el caso, el apóstrofo esta mal puesto“ )
pájaro mi cabeza mantenga para poder alienarme
y que ni un ápice comprendade que tú eres quien carece de suprema inteligencia.





5-Apóstrofo: El apóstrofo es un signo de puntuación en forma de coma volada (’) o comilla simple de cierre (’).

En las lenguas que utilizan el alfabeto latino, el apóstrofo indica por lo general la elisión de una letra. También se utiliza para indicar uno o más fonemas suprimidos por razones métricas(en poesía, especialmente) o simulando una pronunciación dialectal:

Tierras d’Alcañiz negras las va parando

Cantar de Mio Cid

Ya ciego con la vista’e la prenda, siguió nuestro hombre pa’l río y en llegando la vido que nadaba cerquita’e la orilla

Güiraldes, Ricardo.Don Segundo Sombra, 1926


El poema es bastante largo, yo te corregí el comienzo, y corregirlo en toda su extensión puede tomar más tiempo, pero en sí los errores que noto y señalo están esparcidos por toda la obra, y son los mismos. Errores netamente de despiste y atención. Te sugiero que en estas ocasiones hagas una relectura profunda y tu mismo puedas seguir detectándolos, ya que en ocasiones usas la acorde gramática.

Por otro lado y entrando en un campo mucho más subjetivo, te digo que a la obra la haces extensa innecesariamente y sumamente repetidora. Por ejemplo, los últimos versos que corregí dicen:


Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte

y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.


Lo subrayado claramente se repite y así se pueden encontrar aún más versos de la misma índole. Esto no es muy bueno en la lectura. Yo sugiero una supresión en donde sólo se encierre lo esencial. Pero obviamente esto es una visión particular de mi parte.

Volviendo a lo anterior dicho, te sugiero que corrijas los errores gramaticales señalados y hagas una relectura de toda tu obra para no tener los mismos despistes. Para así una vez hecho nos dedicamos a buscar entre todos si aparecen más errores.


Un abrazo.
Saludos poeta: primero que nada te doy la bienvenida al foro de corrección interactiva y segundo te pido disculpas por la demora en responder.

Ahora, con respecto a la corrección de la obra, te comento que en rojo señalamos la ortografía y puntuación equivocada que debes corregir “la que rompe con las normas de la R.A.E.” y en azul la gramática y sintaxis subjetiva. En todos los casos las ideas que damos los moderadores, correctores y o usuarios en general son simples sugerencias que tú como autor de tu obra puedes o no estar de acuerdo. No es obligación acatar a raja tabla las observaciones que te damos, debes tomarlas como sugerencias que se adecuan de acuerdo a los ojos del lector. En toda corrección siempre hay un porcentaje importante de subjetividad con respecto a lo que el autor quiere expresar.

En sí el poema esta bastante bien escrito, es decir que no hay grandes errores para ser señalados no obstante me gustaría marcarte algunos detalles gramaticales que pueden hacer pulir la obra.

Paso a la corrección:

1-Si usamos los guiones de dialogo en nuestras obras, es bueno aplicarlos en toda su extensión siempre que el caso lo requiera. Algo para tener en cuenta a la hora de usarlos es:La raya de diálogo No es lo mismo elguión(-) que laraya de diálogo(—).

El primero se usa para unir palabras compuestas (teórico-práctico) o para separar una parte de una palabra que pasa al siguiente renglón.
El segundo es el que se usa en los diálogos. La forma de escribirlo en el teclado es ALT + 0151 o bien CONTROL + Guión situado a la derecha del teclado.
La raya de diálogo sirve para indicar la intervención de cada uno de los personajes de un relato. Se escribe siempre en el inicio de dicha intervención, y no hay que dejar espacio entre la raya y el texto del parlamento.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy.
Si la frase de diálogo tiene un inciso, se escribe una raya de cierre que va separada por un espacio de la última palabra del parlamento y pegada a la palabra que inicia el inciso.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana.Si la frase tiene un inciso después del cual continúa el parlamento, habrá dos rayas que enmarquen dicho inciso, una de inicio y otra de cierre. Estas rayas se escriben pegadas a la primera y a la última palabra del período que enmarcan, y separadas por un espacio de la palabra o signo que las precede o las sigue; pero si lo que sigue a la raya de cierre es otro signo de puntuación, no se deja espacio entre ambos. (RAE)
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.También conviene recordar que después de la intervención de cada personaje hay que escribir un punto y aparte, para mayor claridad del diálogo.
—Hola María.—Hola Marta.—¿Cómo estás?—Bien.Observad que, gracias a las rayas de diálogo y los puntos y aparte, no ha sido necesario ningún inciso para indicar quién hablaba en cada momento.
En las narraciones lo normal es usar estas rayas para los diálogos y prescindir de la introducción de los nombres de cada personaje (típico del teatro). Tampoco es habitual ni recomendable usar las comillas para sustituir las rayas de diálogo, como ocurre en los textos ingleses. En español dichas comillas suelen utilizarse para indicar los pensamientos de los personajes.
Ejemplo:
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.«Eso no te lo crees ni tú», pensó Juan. Pero se limitó a sonreír sin decir nada.Y hablando de comillas, en español se suelen usar las comillas angularespara textos literarios (« »). Se escriben en el teclado marcando ALT 0171 para comillas de apertura y ALT 0187 para las de cierre. O como me indicó un amable lector anónimo, una combinación más fácil y sencilla de recordar: ALT174(«) ALT 175(»).
Si dentro de lo entrecomillado apareciera una segunda cita, se utilizarían las comillas inglesas ("). Y en el caso de una tercera cita, las comillas simples ('). Según el Diccionario Panhispánico de Dudas: «En los textos impresos, se recomienda utilizar en primera instancia las comillas angulares, reservando los otros tipos para cuando deban entrecomillarse partes de un texto ya entrecomillado».
Eso sí, cuando la intervención de un personaje es muy larga y tiene que dividirse en varios párrafos (separados, claro está, con puntos y aparte) el modo de señalar que es el mismo personaje el que habla es mediante lascomillas de continuación (»). Estas comillas no se cierran.
Ejemplo:—Hola Ana.—Hola María, ¿qué tal?—¿Qué tal? Fatal. No sabes lo que me pasó el otro día. Resulta que llegué tarde al instituto y el profesor se enfadó muchísimo conmigo y me obligó a quedarme después de las clases. Y claro, no pude llegar a tiempo a casa de Santi, y él también se enfadó. Cuando le expliqué lo que había pasado no se lo creyó. ¿Te imaginas? Se puso como un loco.»Yo no sé qué le pasa últimamente a Santi pero se enfada por todo. Creo que está celoso pero, la verdad, no entiendo por qué, no le he dado motivos.—Ya. Pues vaya...



Este apartado es algo largo, pero explica bien y con claros ejemplos el uso de las rayas de dialogo. También creo que es conveniente dártelo porque veo que en toda la obra utilizas muy poco este recurso siendo en sí la obra un dialogo entre el ego y la conciencia.

2-Después de los puntos o signos exclamativos o de interrogación que lo requieran “que no estén procedidos por las comas o dos puntos” se debe continuar con mayúscula, jamás después de los “;” punto y comas o de los puntos suspensivos (…) que indiquen continuación.

3- Como se puede ver tiendes a no poner los puntos al final de los versos. Los puntos son importantes porque muestran que versos y oraciones deben continuar con mayúscula. También ayudan a dar un descanso necesario en la lectura.

En la poesía se puede prescindir de la puntuación, pero yo soy partidario a pensar que si lo usas, los debes usar en toda su extensión, de lo contrario dejar tus versos sin puntuación. Por lo general los poemas largos siempre llevan una estricta puntuación, y es un poco de sentido común a la hora de ver que estilo le queda mejor a la obra.

4-Los puntos suspensivos siempre son tres (…) NI 2 NI 4. Siempre son 3 sin importar con el punto de los signos de exclamación o interrogación en el caso que los tenga (¡…!). Lo digo porque en tu obra vi que partes “por descuido empleas (sí..)”.

Estos detalles pueden ser insignificantes, pero son muy importantes para destacar una obra bien escrita a la hora de leer.
También puedo notar que sabes todas estas cosas que digo de la puntuación porque en ocasiones las escribes correctamente y en otras partes las omites. Mi sugerencia es que siempre releer nuestros escritos a la hora de publicarlos para evitar esos despistes.



Érase el ego y la conciencia
La conciencia pregunta:
Ego (…) ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… (sí…) Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio
lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo (lugar para separar la coma de la palabra).
y porque en sociedad tú dejarías de figurar (.)
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero( ; )
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas (…)

(¿)quién es el que te defiende? (quién a modo de pregunta lleva tilde).
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas (.)
Ego: ¡No es así!... No declines.
Recuerda ( : )(Continuar con mayúscula) (¿)no hay quién te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento(,)
(me has hecho sentir aislada)
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo(,)
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo(.)
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia(,)
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar(.)
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí..(…) (los puntos suspensivos son 3) y es eso muy doloroso(,) precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto(,)
pero se lo enclava (clava) a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección(,)
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor( ; )
la(nos) podremos(,) entonces(,) (a) limpiar y sanar(,)
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,por cómodo, por ignorante.
Y (Mayúscula)cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor(.)
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo que (quien) por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable por cosas que hayas hecho,
es tu querer y no hables;
la culpa no es por mi parte (,)confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya(,) pero actúas en contraparte
y que como nido (no sé sinceramente que quisiste emplear acá; creería que quisiste poner nido de pájaros, si fuera el caso, el apóstrofo esta mal puesto“ )
pájaro mi cabeza mantenga para poder alienarme
y que ni un ápice comprendade que tú eres quien carece de suprema inteligencia.





5-Apóstrofo: El apóstrofo es un signo de puntuación en forma de coma volada (’) o comilla simple de cierre (’).

En las lenguas que utilizan el alfabeto latino, el apóstrofo indica por lo general la elisión de una letra. También se utiliza para indicar uno o más fonemas suprimidos por razones métricas(en poesía, especialmente) o simulando una pronunciación dialectal:

Tierras d’Alcañiz negras las va parando

Cantar de Mio Cid

Ya ciego con la vista’e la prenda, siguió nuestro hombre pa’l río y en llegando la vido que nadaba cerquita’e la orilla

Güiraldes, Ricardo.Don Segundo Sombra, 1926


El poema es bastante largo, yo te corregí el comienzo, y corregirlo en toda su extensión puede tomar más tiempo, pero en sí los errores que noto y señalo están esparcidos por toda la obra, y son los mismos. Errores netamente de despiste y atención. Te sugiero que en estas ocasiones hagas una relectura profunda y tu mismo puedas seguir detectándolos, ya que en ocasiones usas la acorde gramática.

Por otro lado y entrando en un campo mucho más subjetivo, te digo que a la obra la haces extensa innecesariamente y sumamente repetidora. Por ejemplo, los últimos versos que corregí dicen:


Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte

y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.


Lo subrayado claramente se repite y así se pueden encontrar aún más versos de la misma índole. Esto no es muy bueno en la lectura. Yo sugiero una supresión en donde sólo se encierre lo esencial. Pero obviamente esto es una visión particular de mi parte.

Volviendo a lo anterior dicho, te sugiero que corrijas los errores gramaticales señalados y hagas una relectura de toda tu obra para no tener los mismos despistes. Para así una vez hecho nos dedicamos a buscar entre todos si aparecen más errores.


Un abrazo.


Muchísimas gracias danie por tu tiempo y tu ayuda. Realmente necesitaba mucho este apoyo porque me daba bastante trabajo escribir bien un diálogo. Tienes toda la razón, escribí por afán todas estas faltas de puntuación. Bueno, exceptuando sobre guiones y el apostrofe (es como se escribe aquí) ¡ah! y las comillas. Por favor en este caso (¡ah!) ¿Cómo se escribiría)

En cuento pueda voy a ir corrigiendo este trabajo. Nuevamente muchas gracias.
 
Muchísimas gracias danie por tu tiempo y tu ayuda. Realmente necesitaba mucho este apoyo porque me daba bastante trabajo escribir bien un diálogo. Tienes toda la razón, escribí por afán todas estas faltas de puntuación. Bueno, exceptuando sobre guiones y el apostrofe (es como se escribe aquí) ¡ah! y las comillas. Por favor en este caso (¡ah!) ¿Cómo se escribiría)

En cuento pueda voy a ir corrigiendo este trabajo. Nuevamente muchas gracias.

Hola. Vuelvo para decirte que no confundas la retórica “apóstrofe” con la coma volada(’) del apóstrofo.
La apóstrofe es una figura literaria de diálogo que consiste en hablar en un discurso o narración de manera breve en segunda persona, dirigiéndose a un grupo o personas presente, fallecida o ausente, a abstenciones u objetos inanimados, o incluso a sí mismo. El empleo de este recurso es muy común en las plegarias u oraciones, en los soliloquios y en las invocaciones. También es frecuente la utilización de esta figura en política, ya que crea la impresión entre el público de que el orador se está dirigiendo directamente a sí mismo, lo que aumenta la receptividad.


También puede emplearse con el significado de insulto.


¡Aléjate del yo,Simón, y créeme! ¡El yo quema! (apóstrofe)

MFoixQuincena[Esp. 1988]

El apóstrofo es un signo ortográfico auxiliar en forma de coma que se coloca en la parte superior derecha de una letra o de una palabra. Actualmente apenas se usa en español.
Con respecto al apóstrofo, fíjate que en el teclado está esta coma volada (’) está pegada al signo de interrogación (¿)

Se emplea para indicar la omisión de la vocal final de algunas palabras cuando la siguiente empieza con vocal.

Tierrasd’Alcañiz (de Alcañiz)negras las va parando [...] (Cantar de Mio Cid)

En la reproducción del lenguaje coloquial o vulgar, para reflejar la supresión de sonidos, de modo que se unen dos palabras. En tal caso, no se deja espacio:

Se ha idopa’lrío [~ pa(ra e)l]

Cerquita’enosotros [~ cerquita( d)e]

Venpa’cá[~ pa(ra a)cá]

En cambio no se usa cuando simplemente se suprime parte de la palabra:

Lo dijo pa que lo supieras [~ pa(ra)]


Espero que esta explicación te sirva. Acuérdate que el apóstrofo suprime desde las vocales siempre y cuando la otra palabra siga con vocal.


Cualquier cosa me dices.

Un abrazo.
 
Hola. Vuelvo para decirte que no confundas la retórica “apóstrofe” con la coma volada(’) del apóstrofo.
La apóstrofe es una figura literaria de diálogo que consiste en hablar en un discurso o narración de manera breve en segunda persona, dirigiéndose a un grupo o personas presente, fallecida o ausente, a abstenciones u objetos inanimados, o incluso a sí mismo. El empleo de este recurso es muy común en las plegarias u oraciones, en los soliloquios y en las invocaciones. También es frecuente la utilización de esta figura en política, ya que crea la impresión entre el público de que el orador se está dirigiendo directamente a sí mismo, lo que aumenta la receptividad.


También puede emplearse con el significado de insulto.


¡Aléjate del yo,Simón, y créeme! ¡El yo quema! (apóstrofe)

MFoixQuincena[Esp. 1988]

El apóstrofo es un signo ortográfico auxiliar en forma de coma que se coloca en la parte superior derecha de una letra o de una palabra. Actualmente apenas se usa en español.
Con respecto al apóstrofo, fíjate que en el teclado está esta coma volada (’) está pegada al signo de interrogación (¿)

Se emplea para indicar la omisión de la vocal final de algunas palabras cuando la siguiente empieza con vocal.

Tierrasd’Alcañiz (de Alcañiz)negras las va parando [...] (Cantar de Mio Cid)

En la reproducción del lenguaje coloquial o vulgar, para reflejar la supresión de sonidos, de modo que se unen dos palabras. En tal caso, no se deja espacio:

Se ha idopa’lrío [~ pa(ra e)l]

Cerquita’enosotros [~ cerquita( d)e]

Venpa’cá[~ pa(ra a)cá]

En cambio no se usa cuando simplemente se suprime parte de la palabra:

Lo dijo pa que lo supieras [~ pa(ra)]


Espero que esta explicación te sirva. Acuérdate que el apóstrofo suprime desde las vocales siempre y cuando la otra palabra siga con vocal.


Cualquier cosa me dices.

Un abrazo.

Te agradezco la aclaración danie. Vale; ya sabrás de mí, luego.
 
Saludos poeta: primero que nada te doy la bienvenida al foro de corrección interactiva y segundo te pido disculpas por la demora en responder.

Ahora, con respecto a la corrección de la obra, te comento que en rojo señalamos la ortografía y puntuación equivocada que debes corregir “la que rompe con las normas de la R.A.E.” y en azul la gramática y sintaxis subjetiva. En todos los casos las ideas que damos los moderadores, correctores y o usuarios en general son simples sugerencias que tú como autor de tu obra puedes o no estar de acuerdo. No es obligación acatar a raja tabla las observaciones que te damos, debes tomarlas como sugerencias que se adecuan de acuerdo a los ojos del lector. En toda corrección siempre hay un porcentaje importante de subjetividad con respecto a lo que el autor quiere expresar.

En sí el poema esta bastante bien escrito, es decir que no hay grandes errores para ser señalados no obstante me gustaría marcarte algunos detalles gramaticales que pueden hacer pulir la obra.

Paso a la corrección:

1-Si usamos los guiones de dialogo en nuestras obras, es bueno aplicarlos en toda su extensión siempre que el caso lo requiera. Algo para tener en cuenta a la hora de usarlos es:La raya de diálogo No es lo mismo elguión(-) que laraya de diálogo(—).

El primero se usa para unir palabras compuestas (teórico-práctico) o para separar una parte de una palabra que pasa al siguiente renglón.
El segundo es el que se usa en los diálogos. La forma de escribirlo en el teclado es ALT + 0151 o bien CONTROL + Guión situado a la derecha del teclado.
La raya de diálogo sirve para indicar la intervención de cada uno de los personajes de un relato. Se escribe siempre en el inicio de dicha intervención, y no hay que dejar espacio entre la raya y el texto del parlamento.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy.
Si la frase de diálogo tiene un inciso, se escribe una raya de cierre que va separada por un espacio de la última palabra del parlamento y pegada a la palabra que inicia el inciso.
Ejemplo:—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana.Si la frase tiene un inciso después del cual continúa el parlamento, habrá dos rayas que enmarquen dicho inciso, una de inicio y otra de cierre. Estas rayas se escriben pegadas a la primera y a la última palabra del período que enmarcan, y separadas por un espacio de la palabra o signo que las precede o las sigue; pero si lo que sigue a la raya de cierre es otro signo de puntuación, no se deja espacio entre ambos. (RAE)
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.También conviene recordar que después de la intervención de cada personaje hay que escribir un punto y aparte, para mayor claridad del diálogo.
—Hola María.—Hola Marta.—¿Cómo estás?—Bien.Observad que, gracias a las rayas de diálogo y los puntos y aparte, no ha sido necesario ningún inciso para indicar quién hablaba en cada momento.
En las narraciones lo normal es usar estas rayas para los diálogos y prescindir de la introducción de los nombres de cada personaje (típico del teatro). Tampoco es habitual ni recomendable usar las comillas para sustituir las rayas de diálogo, como ocurre en los textos ingleses. En español dichas comillas suelen utilizarse para indicar los pensamientos de los personajes.
Ejemplo:
—No sabes lo contenta que estoy —dijo Ana—. No me imaginaba que ibas a venir a verme.«Eso no te lo crees ni tú», pensó Juan. Pero se limitó a sonreír sin decir nada.Y hablando de comillas, en español se suelen usar las comillas angularespara textos literarios (« »). Se escriben en el teclado marcando ALT 0171 para comillas de apertura y ALT 0187 para las de cierre. O como me indicó un amable lector anónimo, una combinación más fácil y sencilla de recordar: ALT174(«) ALT 175(»).
Si dentro de lo entrecomillado apareciera una segunda cita, se utilizarían las comillas inglesas ("). Y en el caso de una tercera cita, las comillas simples ('). Según el Diccionario Panhispánico de Dudas: «En los textos impresos, se recomienda utilizar en primera instancia las comillas angulares, reservando los otros tipos para cuando deban entrecomillarse partes de un texto ya entrecomillado».
Eso sí, cuando la intervención de un personaje es muy larga y tiene que dividirse en varios párrafos (separados, claro está, con puntos y aparte) el modo de señalar que es el mismo personaje el que habla es mediante lascomillas de continuación (»). Estas comillas no se cierran.
Ejemplo:—Hola Ana.—Hola María, ¿qué tal?—¿Qué tal? Fatal. No sabes lo que me pasó el otro día. Resulta que llegué tarde al instituto y el profesor se enfadó muchísimo conmigo y me obligó a quedarme después de las clases. Y claro, no pude llegar a tiempo a casa de Santi, y él también se enfadó. Cuando le expliqué lo que había pasado no se lo creyó. ¿Te imaginas? Se puso como un loco.»Yo no sé qué le pasa últimamente a Santi pero se enfada por todo. Creo que está celoso pero, la verdad, no entiendo por qué, no le he dado motivos.—Ya. Pues vaya...



Este apartado es algo largo, pero explica bien y con claros ejemplos el uso de las rayas de dialogo. También creo que es conveniente dártelo porque veo que en toda la obra utilizas muy poco este recurso siendo en sí la obra un dialogo entre el ego y la conciencia.

2-Después de los puntos o signos exclamativos o de interrogación que lo requieran “que no estén procedidos por las comas o dos puntos” se debe continuar con mayúscula, jamás después de los “;” punto y comas o de los puntos suspensivos (…) que indiquen continuación.

3- Como se puede ver tiendes a no poner los puntos al final de los versos. Los puntos son importantes porque muestran que versos y oraciones deben continuar con mayúscula. También ayudan a dar un descanso necesario en la lectura.

En la poesía se puede prescindir de la puntuación, pero yo soy partidario a pensar que si lo usas, los debes usar en toda su extensión, de lo contrario dejar tus versos sin puntuación. Por lo general los poemas largos siempre llevan una estricta puntuación, y es un poco de sentido común a la hora de ver que estilo le queda mejor a la obra.

4-Los puntos suspensivos siempre son tres (…) NI 2 NI 4. Siempre son 3 sin importar con el punto de los signos de exclamación o interrogación en el caso que los tenga (¡…!). Lo digo porque en tu obra vi que partes “por descuido empleas (sí..)”.

Estos detalles pueden ser insignificantes, pero son muy importantes para destacar una obra bien escrita a la hora de leer.
También puedo notar que sabes todas estas cosas que digo de la puntuación porque en ocasiones las escribes correctamente y en otras partes las omites. Mi sugerencia es que siempre releer nuestros escritos a la hora de publicarlos para evitar esos despistes.



Érase el ego y la conciencia
La conciencia pregunta:
Ego (…) ¡Por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
Ah si… (sí…) Porque no podrías ocupar el primer lugar,en cambio
lo tomaría la sabiduría y la luz, conmigo (lugar para separar la coma de la palabra).
y porque en sociedad tú dejarías de figurar (.)
Ego: claro que no lo soy; yo soy tu mejor amigo
y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero( ; )
como tu eterno compañero
cuido tus espaldas y si sueltan carcajadas (…)

(¿)quién es el que te defiende? (quién a modo de pregunta lleva tilde).
Conciencia: di mejor que quieres hacer jugadas
para que yo imagine esas cosas y no atine
que eres tú el de los delirios y tamañas tarugadas (.)
Ego: ¡No es así!... No declines.
Recuerda ( : )(Continuar con mayúscula) (¿)no hay quién te entienda pero sí te contrarían?
Conciencia: Sííí… me has hecho sentir aislamiento(,)
(me has hecho sentir aislada)
siendo tú el que va en contravía.
Ego: ¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo(,)
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo(.)
Conciencia: con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia(,)
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar(.)
Ego: ¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?
Conciencia: Sííí..(…) (los puntos suspensivos son 3) y es eso muy doloroso(,) precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto(,)
pero se lo enclava (clava) a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección(,)
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor( ; )
la(nos) podremos(,) entonces(,) (a) limpiar y sanar(,)
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.


Conciencia: se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,por cómodo, por ignorante.
Y (Mayúscula)cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor(.)
Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo que (quien) por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable por cosas que hayas hecho,
es tu querer y no hables;
la culpa no es por mi parte (,)confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya(,) pero actúas en contraparte
y que como nido (no sé sinceramente que quisiste emplear acá; creería que quisiste poner nido de pájaros, si fuera el caso, el apóstrofo esta mal puesto“ )
pájaro mi cabeza mantenga para poder alienarme
y que ni un ápice comprendade que tú eres quien carece de suprema inteligencia.





5-Apóstrofo: El apóstrofo es un signo de puntuación en forma de coma volada (’) o comilla simple de cierre (’).

En las lenguas que utilizan el alfabeto latino, el apóstrofo indica por lo general la elisión de una letra. También se utiliza para indicar uno o más fonemas suprimidos por razones métricas(en poesía, especialmente) o simulando una pronunciación dialectal:

Tierras d’Alcañiz negras las va parando

Cantar de Mio Cid

Ya ciego con la vista’e la prenda, siguió nuestro hombre pa’l río y en llegando la vido que nadaba cerquita’e la orilla

Güiraldes, Ricardo.Don Segundo Sombra, 1926


El poema es bastante largo, yo te corregí el comienzo, y corregirlo en toda su extensión puede tomar más tiempo, pero en sí los errores que noto y señalo están esparcidos por toda la obra, y son los mismos. Errores netamente de despiste y atención. Te sugiero que en estas ocasiones hagas una relectura profunda y tu mismo puedas seguir detectándolos, ya que en ocasiones usas la acorde gramática.

Por otro lado y entrando en un campo mucho más subjetivo, te digo que a la obra la haces extensa innecesariamente y sumamente repetidora. Por ejemplo, los últimos versos que corregí dicen:


Ego: -qué reencarnación o dolor; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho-
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.
Conciencia: por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte

y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.


Lo subrayado claramente se repite y así se pueden encontrar aún más versos de la misma índole. Esto no es muy bueno en la lectura. Yo sugiero una supresión en donde sólo se encierre lo esencial. Pero obviamente esto es una visión particular de mi parte.

Volviendo a lo anterior dicho, te sugiero que corrijas los errores gramaticales señalados y hagas una relectura de toda tu obra para no tener los mismos despistes. Para así una vez hecho nos dedicamos a buscar entre todos si aparecen más errores.


Un abrazo.


Mi apreciado danie, según yo, corregí lo que está de diferente color, para ir aprendiendo de a poco. ¿Me haría el favor de echarle un vistazo? Mil Gracias.
 
Es impresionante lo que has escrito...
la lucha interna del ser
parece que dentro se pelean angeles y demonios
el bien y el mal en nuestra mente.
el conocmiento de aquello que es luz y oscuridad
debe ser una pista para elegir lo correcto
pero dominar nuestra parte mundana no es sencillo
pero es posible
entonces sea la parte espirritual quien domine.
Un abrazo.
 
Es impresionante lo que has escrito...
la lucha interna del ser
parece que dentro se pelean angeles y demonios
el bien y el mal en nuestra mente.
el conocmiento de aquello que es luz y oscuridad
debe ser una pista para elegir lo correcto
pero dominar nuestra parte mundana no es sencillo
pero es posible
entonces sea la parte espirritual quien domine.
Un abrazo.

Gracias por tu comentario Arkeidos
 
Hola, estimada. Creo que la forma en que habías escrito tu diálogo originalmente, mencionando a cada personaje explícitamente al iniciar su parlamento, que es como se escriben las obras de teatro, era muy atinada para el caso. En un diálogo tan largo, y sin acotaciones del narrador, el lector se confunde y ya no sabe quién habla. De cualquier manera, me parece un ejercicio interesante el que te propuso Danie de reescribir el diálogo en forma de diálogo, con el recurso del punto y aparte al finalizar cada parlamento y una raya para marcar el comienzo del nuevo. Como no tienes intervenciones del narrador, con estos recursos alcanza para escribirlo, con la salvedad hecha antes del problema de que el lector se pierde. Sería interesante quizás agregar acotaciones del narrador, pero esto sería otro asunto.
Te dejo esto solo como ejemplo de como quedaría vertido a ese estilo. No me detuve a corregir otros detalles, solo alguna cosa cambié al verla al pasar.
abrazo
J.

Dialogan Ego y Conciencia. Conciencia pregunta:

—Ego, ¿por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
¡Ah! Sí... Porque tú no podrías ocupar el primer lugar,
y lo tomarían la sabiduría y la inteligencia, conmigo.
Además, porque en sociedad tú dejarías de figurar.

—¡Claro que no lo soy, yo soy tu mejor amigo!
Y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero:
cuido tus espaldas como tu eterno compañero
y si los que a tu lado pasan sueltan carcajadas,
¿quién te dice que es de ti que ríen?
¿Quién es el que te lo advierte y defiende?
Yo. El que te emancipa para que no te quedes inerte.

—Mejor di que quieres hacerme jugadas
para que videos imagine y no atine
que eres tú el de los delirios
y el de tamañas tarugadas.

—¡No es así!... No declines.
recuerda no hay quien te entienda, ¿pero sí te contrarían?

—Sííí… me has hecho sentir aislamiento
siendo tú el que va en contravía.

—¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo

—Con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar

—¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?

—Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.

—Se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor

—¡Qué reencarnación o dolor!; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.

—Por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.

—No es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte.

—Porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.

—¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?

—Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.

—Es que tú no has escuchado que ojo por ojo...

—Y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.

—No me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos.

—De tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.

—No me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?

—Exacto, es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano.

—¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepas hasta el día de hoy.

—El disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a costa de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado

—Bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.

—Ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.

—Ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.

—La óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.

—Eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mí parecido?

—Para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro... lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.
 
Última edición:
Hola, estimada. Creo que la forma en que habías escrito tu diálogo originalmente, mencionando a cada personaje explícitamente al iniciar su parlamento, que es como se escriben las obras de teatro, era muy atinada para el caso. En un diálogo tan largo, y sin acotaciones del narrador, el lector se confunde y ya no sabe quién habla. De cualquier manera, me parece un ejercicio interesante el que te propuso Danie de reescribir el diálogo en forma de diálogo, con el recurso del punto y aparte al finalizar cada parlamento y una raya para marcar el comienzo del nuevo. Como no tienes intervenciones del narrador, con estos recursos alcanza para escribirlo, con la salvedad hecha antes del problema de que el lector se pierde. Sería interesante quizás agregar acotaciones del narrador, pero esto sería otro asunto.
Te dejo esto solo como ejemplo de como quedaría vertido a ese estilo. No me detuve a corregir otros detalles, solo alguna cosa cambié al verla al pasar.
abrazo
J.

Dialogan Ego y Conciencia. Conciencia pregunta:

—Ego, ¿por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
¡Ah! Sí... Porque tú no podrías ocupar el primer lugar,
y lo tomarían la sabiduría y la inteligencia, conmigo.
Además, porque en sociedad tú dejarías de figurar.

—¡Claro que no lo soy, yo soy tu mejor amigo!
Y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero:
cuido tus espaldas como tu eterno compañero
y si los que a tu lado pasan sueltan carcajadas,
¿quién te dice que es de ti que ríen?
¿Quién es el que te lo advierte y defiende?
Yo. El que te emancipa para que no te quedes inerte.

—Mejor di que quieres hacerme jugadas
para que videos imagine y no atine
que eres tú el de los delirios
y el de tamañas tarugadas.

—¡No es así!... No declines.
recuerda no hay quien te entienda, ¿pero sí te contrarían?

—Sííí… me has hecho sentir aislamiento
siendo tú el que va en contravía.

—¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo

—Con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar

—¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?

—Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.

—Se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor

—¡Qué reencarnación o dolor!; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.

—Por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.

—No es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte.

—Porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.

—¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?

—Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.

—Es que tú no has escuchado que ojo por ojo...

—Y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.

—No me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos.

—De tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.

—No me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?

—Exacto, es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano.

—¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepas hasta el día de hoy.

—El disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a costa de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado

—Bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.

—Ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.

—Ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.

—La óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.

—Eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mí parecido?

—Para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro... lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.


Gracias, jorge. Hacía falta una manito tuya para pulir esos detalles.


Gloli, hazle caso a Musador que él es el que más sabe de la puntillosa gramática, eso no quita que no puedan aparecer más cosas, siempre una obra tiene la posibilidad de mejorarse por más buena que sea, pero lo muevo al foro de corregidos así si quieres ya puedes publicar otra obra, y ahí mismo si los lectores ven algo te lo pueden señalar.


Un saludo y gracias por ser paciente con nosotros.
 
Hola, estimada. Creo que la forma en que habías escrito tu diálogo originalmente, mencionando a cada personaje explícitamente al iniciar su parlamento, que es como se escriben las obras de teatro, era muy atinada para el caso. En un diálogo tan largo, y sin acotaciones del narrador, el lector se confunde y ya no sabe quién habla. De cualquier manera, me parece un ejercicio interesante el que te propuso Danie de reescribir el diálogo en forma de diálogo, con el recurso del punto y aparte al finalizar cada parlamento y una raya para marcar el comienzo del nuevo. Como no tienes intervenciones del narrador, con estos recursos alcanza para escribirlo, con la salvedad hecha antes del problema de que el lector se pierde. Sería interesante quizás agregar acotaciones del narrador, pero esto sería otro asunto.
Te dejo esto solo como ejemplo de como quedaría vertido a ese estilo. No me detuve a corregir otros detalles, solo alguna cosa cambié al verla al pasar.
abrazo
J.

Dialogan Ego y Conciencia. Conciencia pregunta:

—Ego, ¿por qué eres mi más acérrimo y oculto enemigo?
¡Ah! Sí... Porque tú no podrías ocupar el primer lugar,
y lo tomarían la sabiduría y la inteligencia, conmigo.
Además, porque en sociedad tú dejarías de figurar.

—¡Claro que no lo soy, yo soy tu mejor amigo!
Y desde luego tu mejor consejero;
tus emociones no mienten y son testigo
que lo que digo es sincero:
cuido tus espaldas como tu eterno compañero
y si los que a tu lado pasan sueltan carcajadas,
¿quién te dice que es de ti que ríen?
¿Quién es el que te lo advierte y defiende?
Yo. El que te emancipa para que no te quedes inerte.

—Mejor di que quieres hacerme jugadas
para que videos imagine y no atine
que eres tú el de los delirios
y el de tamañas tarugadas.

—¡No es así!... No declines.
recuerda no hay quien te entienda, ¿pero sí te contrarían?

—Sííí… me has hecho sentir aislamiento
siendo tú el que va en contravía.

—¿Pero por qué dices eso?
Si lealtad te demuestro pensando sólo en lo tuyo
lo consigo y no me afecta a quien ocluyo

—Con tristeza reconozco mi anuencia
al aceptar la bajeza de este egoísta accionar
y acepto que en esto no hay excelencia
y hoy no apruebo tal bajeza ni ese modo para obrar

—¿Te has chiflado, qué forma es esa de pensar?
¿No te das cuenta que generalmente es así la gente?

—Sííí.. y es eso muy doloroso precisamente
que cada quien quiere evadir su dolor
habiéndoselo ganado por equidad de causa y efecto
pero se lo enclava a otro sin la mínima pena o pudor
porque no se suele seguir lo correcto
ignorando la instrucción que sólo está en la lección
ya que en felicidad no se aprende
y si se quiere exorcizar los demonios internos
que por ende culpables de tanto dolor son ellos
porque hacen en mí, la contraparte.
Lo cierto que esos demonios, realmente son mi otra parte
pues somos polaridad, extremos de luz y oscuridad
y al decidir por la luz, y por la evolución,
de esta dolorosa parte nos desharemos
porque la luz que es amor con equidad,
y la oscuridad es ignorancia y dolor
la podremos entonces limpiar y sanar
porque es nuestra parte enferma y sólo así ella brillará.

—Se suele hacer siempre lo que “Vicente
sólo anda porque ve andar a la gente”
y por facilista rehúye ser responsable,
por cómodo, por ignorante.
y cada quien por esta falta de carácter
encarnará cuantas veces lo amerite
y también con sucesión de dolor

—¡Qué reencarnación o dolor!; no elucubres,
si yo de las cosas te muestro el derecho
y no voy a ser precisamente yo
que por cosas que hayas hecho
quiera yo hacerte sentir culpable.

—Por conveniencia no me dejas ver
que hacerme sentir culpable
por cosas que hayas hecho, es tu querer
y no hables; la culpa no es por mi parte
confundirme no pretendas,
la culpa es por parte tuya pero actúas en contraparte
y que como nido e´ pájaro mi cabeza mantenga
para poder alienarme y que ni un ápice comprenda
de que tú eres quien carece de suprema inteligencia.

—No es eso lo que yo quiero y sólo busco ayudarte.

—Porque soy inteligencia no es a mí, es a tus apegos,
a quien sus entrañas hiere un “te dejo”,
o un “eres poca cosa” a quien aíra su soberbia
eres quien por una pérdida opta por victimización
porque no usa la razón; sólo de ti esto proviene
y tal es tu grado de susceptibilidad,
que te sientes en todo momento agredido o atacado
eres el extremista que todo a grado extremo lleva
pero caigo yo en tus trampas como una indefensa eva
permitiéndote seguir actuando peor que víctima
tan resentido, amargado y vengativo
y pretensión de cobrártelas en quien no tiene que ver nada
con deudas de usura que tú mismo inventas
mostrando una realidad imaginaria para que el cuento me coma
que en las cosas que suceden ni tan siquiera por broma
de tu responsabilidad son, porque tú no has hecho nada
que culpable de todo es tu verdugo.

—¿Cómo puedes de mí pensar todas esas cosas,
acaso no te das cuenta que por mí actúa la inteligencia?

—Ahora es que me doy cuenta lo vendada que yo estaba
y del manejo que con tu astucia me dabas.
A lo que llamas inteligencia pertenece a la bajeza;
así que no vengas con piel de oveja
siendo lobo disfrazado de ella, queriendo hacerme pensar
que cualquier daño causado ha sido con justa razón
porque no hay razonamiento que justifique bajeza.

—Es que tú no has escuchado que ojo por ojo...

—Y bien claro, siendo tú quien la ha inventado
ley de instintos primitivos, no de un ser civilizado.
La inteligencia no causa daño
corresponde a la Grandeza. Esto no es cosa de antaño
y a quien con intención o sin ella lo ha causado,
por la Ley de Causa y Efecto se devuelve todo multiplicado,
al igual que será multiplicado el bien ocasionado.

—No me digas que crees lo que otros se han inventado
para que los seres humanos controlen sus actos.

—De tanta ignorancia te has aprovechado otrora
pero para destapar los ojos vendados es hora.

—No me juzgues ni condenes duramente
no ves que yo soy tu endiosado ser?

—Exacto, es lo que crees ser
Pero te falta mucho pelo pal’ moño
y sólo haces mi propia luz palidecer
metiéndome en tanto rollo
y por tí menguada no logro
los propósitos de venir a este plano.

—¿Cómo se te ocurre tal disparate
si lo que soy es lo que eres, y eres como yo soy
para que lo sepas hasta el día de hoy.

—El disparatado eres tú
al hacer el revoltijo de oscuridad con la luz
de lo justo con vileza y lo injusto;
de los polos negativo y positivo
de querer muy bien quedar
pero a costa de alguien denigrar
y seguir el juego de confusión
en que me habías enfrascado

—Bien dicen que así paga el diablo
a quien le sirve bien.

—Ahora lo sé también.
que tú eres el diablo, una parte del ser
y la otra parte es Luz del Supremo Creador,
por lo cual yo soy la parte de Dios
al venir procedente de Él;
tú eres la parte oscura y yo soy la parte de Luz
Y en eso no hay dejavú
Pero tú tan denso y primario
Lo sagrado optas ignorarlo
y tú oscuridad quieres la Luz extinguir.

—Ni creas que voy a entregar disculpas
sabes bien que eso me va a reducir
jjmmm y eso ni de fundas.
Puedo ser la parte oscura
pero no hay defecto en mí
y en el ser yo soy lo perfecto.

—La óptica que tienes es aberrante
al creer que no hay en ti defecto
de razón que quieres siempre arrastrarme
actuando como juez, como fiscal y jurado
acusando, juzgando y condenando al semejante,
o criticando; pero voy a estar alerta
porque tengo potestad de dominar tus facetas
y aunque quieras engañarme
haciéndome pensar que es a mí
cuando de una persona algo te molesta
si son tus propios defectos
que rebotan en el otro al ser tu espejo,
y en ellos ves operando
tus vastas imperfecciones, tu reflejo.

—Eso está bastante loco no tiene ningún sentido
cómo va a ser otro a mí parecido?

—Para recrear la situación un ejemplo:
¿Qué sientes cuando ves a un semejante
codicioso, embustero y envidioso?
o uno que es egoísta, presuntuoso y petulante?
¿Eso no te parece sumamente reprochable
y te hace sentir rechazo, antipatía y desprecio?
Claro... lo ves porque es el otro quien lo hace
y si no te molestara, no sería de ti reflejo.

Mi apreciado Musador: Muchas gracias por tu intervención. Estoy de acuerdo contigo, porque donde no hay aclaración explícita de quien habla, hasta yo misma me confundí. Gracias por la corrección.
 
Gracias, jorge. Hacía falta una manito tuya para pulir esos detalles.


Gloli, hazle caso a Musador que él es el que más sabe de la puntillosa gramática, eso no quita que no puedan aparecer más cosas, siempre una obra tiene la posibilidad de mejorarse por más buena que sea, pero lo muevo al foro de corregidos así si quieres ya puedes publicar otra obra, y ahí mismo si los lectores ven algo te lo pueden señalar.


Un saludo y gracias por ser paciente con nosotros.



Mil gracias poeta. Las ayudas son valiosísimas.
 

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