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    Hemos renovado por completo nuestro analizador de métrica: ahora analiza poemas enteros con detección de sinalefas, sinéresis, esquema rímico, tipo de estrofa y mucho más. Además, incluye dos nuevas herramientas: Rimas — busca rimas consonantes y asonantes filtradas por sílabas — y Sinónimos — encuentra palabras alternativas que encajen en tu verso. Está en fase de pruebas — tu opinión nos ayuda a perfeccionarlo. Si encuentras algún error o tienes sugerencias, escríbenos a info@mundopoesia.com. Probar la nueva versión →

hokku

Es un Hokku imaginario, mitológico, de un ave que tiene una gran coraza y cola de serpiente.
Me gustó y me recordó un cuento que escribí hace más de un año, sobre un basilisco, un orco y un huargo. Grato leerte, Marlene. Es el primer Hokku de este tipo que leo. Gracias por compartirlo. Un saludo con todo mi respeto.
Azalea Díaz.
 
Es un Hokku imaginario, mitológico, de un ave que tiene una gran coraza y cola de serpiente.
Me gustó y me recordó un cuento que escribí hace más de un año, sobre un basilisco, un orco y un huargo. Grato leerte, Marlene. Es el primer Hokku de este tipo que leo. Gracias por compartirlo. Un saludo con todo mi respeto.
Azalea Díaz.

No, no es imaginario, si existe.
Es un lagarto basilisco que corre sobre la superficie del
agua de los ríos.
(Basiliscu) Búscalo y veras (Es graciosìsimo, a mi me encanta)
Un abrazo.
 
No, no es imaginario, si existe.
Es un lagarto basilisco que corre sobre la superficie del
agua de los ríos.
(Basiliscu) Búscalo y veras (Es graciosìsimo, a mi me encanta)
Un abrazo.
Ah!! Ya sé cual es!!Lo he visto corriendo en la tv en los programas de animales!! Jejeje no sabía que se llamaba así!! Yo me imaginé el de mi poema, el mitológico!!Mil disculpas por desconocerlo, pero ese basilisco del que yo hablo levita, por lo que me lo imaginé al leer tu poema. Un saludo cordial y un aplauso!!
 
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Fuente del río.
Un basilisco corre
sobre las aguas.
Por la corriente
junto al templo sagrado
un basilisco
Marlene2m, a mí se me hace un poco espeso el primer verso, he buscado palabras sinónimas incluso antónimos para mejor entenderlo, creo comprender lo que quieres transmitir pero me cuesta visualizarlo; solo alcanzo con "corriente" "caudal" "cauce"; la palabra Fuente que es tan bonita, no la encabalgo con el río, como si fueran palabras distintas sin conexión entre si para dar sentido a los versos siguientes, pero no desmerece nada, solo cuando reflexiono sobre ella y las anexiono.
Lo considero muy bonito y ajustado, te felicito.
Un beso
 
Por si te sirve y ayuda Marlene2m, el Hokku debe de contener algún rasgo de espiritualidad.
Ya paso en otro momento y te comento este.
Un beso



Es verdad que el hecho de escribir un hokku forma parte
del despertar de la conciencia (satori)
Basho hace del hokku la expresión humana de la iluminación
y para conseguir esto se centra en lo cotidiano; sus formas cambiante
de descubrir la verdad inmutable en el aquí y el ahora ( influencia del zen)
"Debemos vivir en la percepción pura de la verdad"
Pero que entienden los orientales como iluminación y espiritualidad ?!
O mejor dicho; como lo entiende Basho y lo trasmite en sus hokku ?!
LA ESPIRITUALIDAD es cierto estado de conciencia o sea tener tu propia experiencia ,
una búsqueda del sentido de la vida que transciende lo mundano y
lo puedes conseguir en el ZEN, no en lo divino ; tampoco tiene que ver con un
poder superior; porque la espiritualidad religiosa limita la realidad
(separa lo bueno de lo malo) ( lo feo de lo bonito) ( lo justo de lo que no es justo)
el ZEN no hace tal cosa.
El zen busca la verdad, el despertar de la mente, reconoce la
plena presencia de la divino en el mundo y armoniza con ella, o sea
la iluminación repentina (satori) (aware)

El ZEN es lo màs simple que hay por eso es complicado y difícil de practicar:
-Sentarse en silencio
_Dejar ir los pensamientos que nos atormentan el día a día, y que nos
hace suponer cosas que son. Distorsionando la realidad
_No preocuparse por el pasado , ni por el futuro
_Detenerse en el presente ( por eso el aquí y el ahora)

" FUENTE DEL RIÓ Se denomina Fuente a un deposito de agua o
UN BASILISCO CORRE afluente del cual emana; y pueden ser tanto
SOBRE LAS AGUAS". naturales como artificiales..

El HOKKU no es comunicar un concepto a través de unos símbolos,
sino despertar de la conciencia de la no dualidad. Lo eterno reside en cada instante
...y el poema describe un instante: Comienza representando la escena donde
se produce el acontecimiento: una fuente natural, donde el agua se
encuentra serena, porque esta esposada.Estos depósitos naturales de
agua suelen tener cierta profundidad......Y cual es la belleza imperfecta (wabi)
del instante?! Lo que te distrae por un momento y es irrepetible ( aware)
"EL BASILISCO CORRIENDO SOBRE EL AGUA EN DOS PATA"
Lo eterno reside en cada instante, y el descubrimiento de la eternidad
en el instante eleva lo sensible , haciéndolo extraordinario (Creo que hay espiritualidad aquí?)
"Se busca lo que tiene escondido el poema" "Lo sorprendente que puede ser"
El ingenio del BASILISCO es : (Cuando esta asustado) Corre sobre el agua, en dos patas sin hundirse.

Entonce: tiene fuerza el hokku :si, es espiritual Ki
-Mono no aware:si, es algo efímero , tiene la presencia de algo fugaz
( El lagarto corriendo en dos patas , sobre el agua)
-Yugen. Contenido mas allá de la propia palabra (sutil esencia que esconde el hokku)
Si, encierra la emoción del poeta, ocultando sentimiento que no fluyen por
si solo.

El poema de "LA RANA de Basho" encierra toda la fuerza y la sabiduría del ZEN
pero es difícil de notarlo sin el KASHI . Por que ? .Porque se acostumbro (para
dar lirismo a los hokku) formar metáforas que no tienen nada que ver con
la realidad circundante (poniéndole encajes a la luna y lentes al sol) creando una
imaginación vacía que no esta ligada con la realidad de una escena,
degenerando el hokku en una fantasía sin sentido ni
lógica. Es cierto que el hokku admite metáforas , pero relacionada con la realidad
y muchas son confundidas con eufemismo japoneses.
Gracias kique
Un abrazo.
 
Por la corriente
junto al templo sagrado
un basilisco
Marlene2m, a mí se me hace un poco espeso el primer verso, he buscado palabras sinónimas incluso antónimos para mejor entenderlo, creo comprender lo que quieres transmitir pero me cuesta visualizarlo; solo alcanzo con "corriente" "caudal" "cauce"; la palabra Fuente que es tan bonita, no la encabalgo con el río, como si fueran palabras distintas sin conexión entre si para dar sentido a los versos siguientes, pero no desmerece nada, solo cuando reflexiono sobre ella y las anexiono.
Lo considero muy bonito y ajustado, te felicito.
Un beso

Lo que quiero resaltar es
al cualidad del basilisco, como aware
Por eso dicha composición.
Pero tranquilo , déjame ver si lo puedo mejorar.
Saludo y gracias
 
Lo que quiero resaltar es
al cualidad del basilisco, como aware
Por eso dicha composición.
Pero tranquilo , déjame ver si lo puedo mejorar.
Saludo y gracias
Mejorar nada
considero estupendo
así lo siento

Solo te hacía la indicación por si en el futuro te apetecía considerarlo e introducir algún toque que pudiera reflejar algo de espiritualidad, pero no es necesario.
Un beso Marlene
 
Es verdad que el hecho de escribir un hokku forma parte
del despertar de la conciencia (satori)
Basho hace del hokku la expresión humana de la iluminación
y para conseguir esto se centra en lo cotidiano; sus formas cambiante
de descubrir la verdad inmutable en el aquí y el ahora ( influencia del zen)
"Debemos vivir en la percepción pura de la verdad"
Pero que entienden los orientales como iluminación y espiritualidad ?!
O mejor dicho; como lo entiende Basho y lo trasmite en sus hokku ?!
LA ESPIRITUALIDAD es cierto estado de conciencia o sea tener tu propia experiencia ,
una búsqueda del sentido de la vida que transciende lo mundano y
lo puedes conseguir en el ZEN, no en lo divino ; tampoco tiene que ver con un
poder superior; porque la espiritualidad religiosa limita la realidad
(separa lo bueno de lo malo) ( lo feo de lo bonito) ( lo justo de lo que no es justo)
el ZEN no hace tal cosa.
El zen busca la verdad, el despertar de la mente, reconoce la
plena presencia de la divino en el mundo y armoniza con ella, o sea
la iluminación repentina (satori) (aware)

El ZEN es lo màs simple que hay por eso es complicado y difícil de practicar:
-Sentarse en silencio
_Dejar ir los pensamientos que nos atormentan el día a día, y que nos
hace suponer cosas que son. Distorsionando la realidad
_No preocuparse por el pasado , ni por el futuro
_Detenerse en el presente ( por eso el aquí y el ahora)

" FUENTE DEL RIÓ Se denomina Fuente a un deposito de agua o
UN BASILISCO CORRE afluente del cual emana; y pueden ser tanto
SOBRE LAS AGUAS". naturales como artificiales..

El HOKKU no es comunicar un concepto a través de unos símbolos,
sino despertar de la conciencia de la no dualidad. Lo eterno reside en cada instante
...y el poema describe un instante: Comienza representando la escena donde
se produce el acontecimiento: una fuente natural, donde el agua se
encuentra serena, porque esta esposada.Estos depósitos naturales de
agua suelen tener cierta profundidad......Y cual es la belleza imperfecta (wabi)
del instante?! Lo que te distrae por un momento y es irrepetible ( aware)
"EL BASILISCO CORRIENDO SOBRE EL AGUA EN DOS PATA"
Lo eterno reside en cada instante, y el descubrimiento de la eternidad
en el instante eleva lo sensible , haciéndolo extraordinario (Creo que hay espiritualidad aquí?)
"Se busca lo que tiene escondido el poema" "Lo sorprendente que puede ser"
El ingenio del BASILISCO es : (Cuando esta asustado) Corre sobre el agua, en dos patas sin hundirse.

Entonce: tiene fuerza el hokku :si, es espiritual Ki
-Mono no aware:si, es algo efímero , tiene la presencia de algo fugaz
( El lagarto corriendo en dos patas , sobre el agua)
-Yugen. Contenido mas allá de la propia palabra (sutil esencia que esconde el hokku)
Si, encierra la emoción del poeta, ocultando sentimiento que no fluyen por
si solo.

El poema de "LA RANA de Basho" encierra toda la fuerza y la sabiduría del ZEN
pero es difícil de notarlo sin el KASHI . Por que ? .Porque se acostumbro (para
dar lirismo a los hokku) formar metáforas que no tienen nada que ver con
la realidad circundante (poniéndole encajes a la luna y lentes al sol) creando una
imaginación vacía que no esta ligada con la realidad de una escena,
degenerando el hokku en una fantasía sin sentido ni
lógica. Es cierto que el hokku admite metáforas , pero relacionada con la realidad
y muchas son confundidas con eufemismo japoneses.
Gracias kique
Un abrazo.
Evidentemente, tienes toda la razón, no olvidemos que el zen surge de las escuelas budista en la India, aunque es en china donde cobra todo su esplendor y sentido, lo que hace que en Japón tras su intercambio con China, cobre la dimensión de "meditación" en el campo espiritual del budismo.
Masaoka, (que como sabes era agnóstico) al dar forma al Haiku, se aparta de esa linea de meditación espiritual de Basso, que este sigue manteniendo, si bien es cierto que lo amplia con la meditación sola del momento.
Un beso Marlene
 

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