El blog de E.Fdez.Castro

Hay allí muchos planetas
llenos de seres astrales;
de vehículos de luz
sus habitantes se valen,
para que como el fotón,
más veloces se trasladen.
Es el universo astral,
tal nuestro cosmos palpable,
cientos de veces mayor,
hechos con haces vibrantes
de sutiles luminarias.
Colgada como por cable,
toda la creación física,
como sólido azafate,
bajo gran esfera astral
de una luz muy brillante.
Tal como en espacio físico,
hay también innumerables
soles, planetas y lunas,
en dimensiones astrales.
Estas bellas luminarias,
tal auroras boreales,
igual que las lunas tenues
y más y más deslumbrantes.
Sus planetas tienen soles
y lunas más agradables.
Sus luminarias parejas
con auroras boreales,
el albor astral solar
es mucho más deslumbrante
y de más bellos colores,
que la de rayos lunares.
Día y noche son allí,
como vuestros terrenales,
pero son más prolongados.
Son estos mundos astrales
infinitamente bellos,
limpios, pulcros y brillantes.
No hay planetas inertes
ni zonas ineficaces.
Imperfecciones terrestres,
como hierbas malas, tales,
los insectos y serpientes,
por allí no se atrapen.
Tampoco existen los climas
de inclemencia favorable;
temperatura uniforme
de tiempos primaverales
con lluvias de mil colores
de formas ocasionales.
Con sus lagos opalinos
y con sus mares brillantes;
surcados por bellos ríos
a arcos iris semejantes.



(Romance, -a-a…)

P.D.
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.

La intuición de los astrales
surca el velo de maya,
observando los humanos
que en nuestra Tierra se hallan;
pero, el hombre no puede
verlos, al menos que expanda
aquí su sexto sentido.
Algún cruza la muralla
del espejismo terrestre
y el universo astral cata.
En nuestra tierra, los niños,
pueden mirar a las hadas,
por su pureza mental;
pero la persona humana
percibe espantosas formas,
cuando se halla drogada.
Las entidades astrales
se hallan aun sujetadas
a las angustias mentales.
Toda comunicación
no es por palabra hablada,
ni por mensajes escritos;
por razones telepáticas
ellos transmiten sus cartas,
no existiendo la maraña
de incomprendidas palabras,
como pasa en la Tierra
por disputas soportadas.
Tal figuras luminosas
ingeniosamente guiadas,
sin precisar oxigeno,
sólidos, agua, ni nada;
con luz cósmica se nutren
para pasar la jornada.
Percepción supraconsciente
de la verdad es intacta,
verídica e inmutable,
mientras que pierden la fama
las ideas sensoriales.
De resplandecientes plantas,
semejantes a los rayos,
las tierras astrales se hallan.
Los seres astrales, comen
verduras y más papayas
y beben néctar que fluye
de gloriosas fuentes santas
en los arroyos astrales.



(Romance, -a-a…)

P.D.
Maya: ilusión.
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.

Imágenes invisibles
de plantas y hortalizas
por el Divino creadas,
del éter se precipitan
por voluntad de los seres
astrales en donde habitan.
Y de la misma manera,
caudalosas fantasías
de los celestiales seres,
unos jardines fabrican
de las más fragantes flores,
que más tarde inhabilitan
a su invisibilidad.
Los moradores que habitan
los planetas celestiales
poca comida precisan,
mas las almas liberadas
comida no solicitan
en esos mundos causales,
solamente parte chica
del maná para beatos.
Las ánimas redimidas
de los seres en la Tierra,
hallan padres de otras vidas,
madres, maridos, esposas,
todos amigos y amigas
de otras encarnaciones.
Así el alma nativa
de un universo astral
se siente casi perdida
con respecto a quien amar
de una forma específica
y ofrece el mismo amor
a toda esencia divina.
Si bien la externa apariencia
no es la que antes tenía,
por las nuevas cualidades
en su postrimera vida;
la indefectible intuición
del ser astral no lo olvida
a todo que ha querido,
dándole la bienvenida.
Con individualidad
dotado y tal se revista,
quedará reconocido
con atención detenida
por anterior camarada.
El período de vida
de seres aventajados,
cuando en el astral residan,
de quinientos a mil años,
por en la Tierra medida.
Visitantes del astral,
el tiempo que allí habitan,
depende del karma físico,
que de nuevo los gravita
como la Tierra a la Luna,
al turno que determinan.
No combaten con la muerte
al transponerse en su ida.
Sin embargo, en algunas,
se sienten algo abatidas,
al cambiar la forma astral
por la causal de otra vida.
El mundo astral está libre
de la muerte y no intimida
con el dolor y vejez,
de una forma instintiva.
Siendo maldición terrestre
porque la consciencia física,
casi consumadamente,
con el cuerpo identifica

(Romance, -a-a…)

P:
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.

Hay allí muchos planetas
llenos de seres astrales;
de vehículos de luz
sus habitantes se valen,
para que como el fotón,
más veloces se trasladen.
Es el universo astral,
tal nuestro cosmos palpable,
cientos de veces mayor;
hechos con haces vibrantes
de sutiles luminarias.
Colgada como por cable,
toda la creación física,
como sólido azafate,
bajo gran esfera astral
de una luz muy brillante.
Tal como en espacio físico,
hay también innumerables
soles, planetas y lunas,
en dimensiones astrales.
Estas bellas luminarias,
tal auroras boreales,
igual que las lunas tenues
y más y más deslumbrantes.
Sus planetas tienen soles
y lunas más agradables.
Sus luminarias parejas
con auroras boreales,
el albor astral solar
es mucho más deslumbrante
y de más bellos colores,
que la de rayos lunares.
Día y noche son allí,
como vuestros terrenales,
pero son más prolongados.
Son estos mundos astrales
infinitamente bellos,
limpios, pulcros y brillantes.
No hay planetas inertes
ni zonas ineficaces.
Imperfecciones terrestres,
como hierbas malas, tales,
los insectos y serpientes,
por allí no se atrapen.
Tampoco existen los climas
de inclemencia favorable;
temperatura uniforme,
de tiempos primaverales
con lluvias de mil colores
de formas ocasionales.
Con sus lagos opalinos
y con sus mares brillantes;
surcados por bellos ríos
a arcos iris semejantes.

(Romance, -a-a…)

P:
nibikalpa samadhi: supremo desprendimiento total, enteramente absorbido en el Espíritu y le ve en todas partes. Estando la mente aniquilada, solo el Espíritu brilla en toda su gloria natural y el yogui adquiere la omnisciencia intuitiva.
Yo1: Sri Yukteswar, maestro de Yogananda.
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.

Así como los profetas
nos son a la Tierra enviados
para ayudar a los hombres
en reparar sus pecados,
expiando las deudas kármicas;
así yo1 he sido enviado,
al planeta Hiranyaloka,
Mundo Astral Iluminado,
a deshacerse del karma,
los seres adelantados,
obteniendo libertad
para futuros nonatos.
Los seres de este planeta,
de lo más desarrollados,
mediante meditación,
espiritualmente hablando;
en su última encarnación,
por el esfuerzo alcanzaron,
el poder de abandonar
conscientes de su estado
al físico en la muerte.
Nadie entra en este plano
sin total desprendimiento
y el mental aniquilado,
cuando el Espíritu brilla
del todo glorificado
adquiriendo la omnisciencia
intuitiva de un santo
o de un santón yogui,
que en la Tierra lo ha logrado.
Los seres de Hiranyaloka,
por esferas han pasado,
donde todos los terrestre
al morir han emigrado,
para purgar todos males
de acciones del pasado
en estos astrales planos.
Únicamente los seres
del todo evolucionados
pueden redimirse allí
en astrales planetarios;
porque los otros humanos,
en estos mundos astrales,
con belleza disfrutando,
no ven la necesidad
de espirituales trabajos.
Mas tarde con el objeto
de haber almas liberado,
de forma, la más completa,
de los kármicos impactos;
estos seres superiores,
por ley cósmica llamados,
vuelven a nacer de nuevo
en el sol astral dorado,
o cielo de Hiranyaloka,
donde tengo que ayudarlos.
También en Hiranyaloka,
hay seres muy avanzados
que llegaron procedentes
del mundo causal, llamado.

(Romance, -a-a…)

P:
nibikalpa samadhi: supremo desprendimiento total, enteramente absorbido en el Espíritu y le ve en todas partes. Estando la mente aniquilada, solo el Espíritu brilla en toda su gloria natural y el yogui adquiere la omnisciencia intuitiva.
Yo1: Sri Yukteswar, maestro de Yogananda.
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.
Castro. 15 de marzo del 2018.

Si me alabas,
no me verás nada mejor;
mas si me criticas,
puede que si.

Una venerable luz
ante mis ojos pasmados;
el sol sobrenatural;
la casa, un mundo extraño.
Un gran gozo me envolvió,
cuando logré divisarlo.
¡Hijo mío! -me ha dicho,
con su sonrisa, mostrando.
No me arrodillé ante él
para poder saludarlo.
Me precipité corriendo
dándole un gran abrazo.
-Gurú de mi corazón,
porque me has abandonado.
-Yo no quise interponerme,
para ver lugar sagrado,
donde encontré a Babaji;
mas yo nunca te he dejado.
-¿El mismo León de Dios,
es el cuerpo que está usando,
el propio que sepulté?
-Sí, yo estoy encarnado
en cuerpo de carne y hueso,
por ahora lo he tomado,
aunque yo lo veo etéreo,
para ti somatizado.
De los átomos del cosmos,
nuevo cuerpo me he creado,
copia exacta del onírico
que en el sepulcro has dejado.
Y en un planeta astral,
de hecho he resucitado,
donde todos habitantes
mucho más capacitados,
que aquí los de la Tierra,
en los planes elevados,
donde tus seres queridos
y tú vendrás a mi lado.
-Gurú inmortal dime más.
-Afloja un poco tu abrazo.
-Percibía su fragancia,
lo mismo que en el pasado.
¡Aún revivo el gozo
de su divino contacto!.

(Romance, -a-a…)

P:
Babaji: Avatar de Dios en la tierra.
León de Dios: Sri Yukteswar, maestro de Yogananda.
Basado en el capítulo 43, La resurrección de Sri Yukteswar, del libro, Autobiografía de un Yogui, de Sri Paramahansa Yogananda.

Un golpe en el corazón;
el cuerpo inmovilizado
como si echara raíces
y mi aliento exhalado
por una fuerte atracción.
Alma y mente cortaron
sus físicas ligaduras
y fluyeron de inmediato
a través del organismo:
indomable resplandor
emergía en cada poro.
Tan vivo nunca he estado
en mi cuerpo medio muerto,
por lucidez abrumado.
Sentido de identidad
no se hallaba confinado
únicamente en mi cuerpo;
sino que estaba abarcado
en todo lo circundante.
La gente con sus traslados
en los caminos distantes
estaba toda a mi lado,
en mi remota consciencia.
Como tan transparente halo,
las raíces de las plantas,
las miraba de un vistazo;
he inclusive percibía
la savia en su traslado.
Secretos de vecindad
me quedaban revelados.
Mi ordinaria visión
se había transformado
en esférica mirada:
todo al tiempo divisado.
Por mi cogote veía
caminando los humanos
más allá de la calzada,
y advertí en el prado
una vaca inmaculada
viniendo con lento paso.
El santuario, con los ojos
corporales divisados,
al volver,lo veo fácil.
Los objetos abarcados
en campo de mi visión
vibraban como con halo.
Mi cuerpo y el del maestro,
todo seguía agitado,
fundiéndose en mar de luz
como azúcar en un vaso,
con plasmación de la forma
del mutable revelado
por ley de la causa efecto
del todo por Dios creado.
En las riveras del alma,
un mar de inmenso gustazo.
Y comprendí que el Espíritu
es Deleite ilimitado.
Su cuerpo de luz tejido
sin el final encontrado.
Un sentimiento de gloria
creciente de mí brotado
envolviendo continentes,
hasta soles abarcados.
La infinitud de mi ser:
cosmos de luz saturado.
Los contornos de las masas
en los extremos lejanos,
levemente se esfumaban
con esplendor acentuado.
Las figuras de planetas
por luces densas formados.
De Fuente Eterna venían,
la dispersión de los rayos,
resplandecientes galaxias,
por las auras transformados.
Llamas en constelaciones,
creadores fogonazos,
los he visto condensarse,
para luego como un paño
disolverse tales ascuas.
Rediseño acompasado
de sextillones de mundos
en un fuego transformados
y rápido en firmamento.
Reconocí soberano
núcleo del empíreo
talmente grandioso estado
de intuitiva percepción
dentro del alma instalado.
Desde mi núcleo íntimo,
un esplendor irradiado,
yendo hacia lo universal.
El universalizado
néctar corría por mí
con un mercurial agrado.
Escuché la voz de Dios,
creativo Om resonando:
temblor del astral motor.
De pronto quedo parado
porque el aliento volvió.
Con dolor del desengaño
he perdido inmensidad
y tan confinado me hallo
en mi jaula corporal
para el Alma sin agrado.
En estrecho microcosmos
ya me encuentro encarcelado.

Castro. 23 de enero del 2018.
(Romance, -a-a…).

Basado en la Experiencia de Consciencia Cósmica de
Sri Paramahansa Yogananda, de su libro,
Autobiografía de un Yogui.

La Divina Providencia,
cambia individualidad
por la cósmica consciencia;
su eterna Voluntad,
de ir, la Naturaleza,
hacia la Divinidad.
Esta Celestial Belleza
en que todas almas son,
con toditas sus purezas,
global manifestación
de la Divinidad única,
rostros de su creación.
Y el cuerpo es su túnica,
con la vida y la mente;
que de la roca neptúnica
ha prorrumpido inconsciente,
sin saber que son disfraces
los que tienen de presente.
Aunque parecen falaces
estos pequeños versículos
no son para que abraces
las más antiguas creencias
ni para que reemplaces
de tu credo sus esencias
por físicos antifaces.
Son para que las consciencias
lo material sobrepasen
servidas por Providencias

El intelecto cumple un papel
en la valoración de la belleza,
pero no es su juez ni timonel.
La bella supra racional grandeza
alza al artista a superior nivel.

La razón analiza toda parte,
lo externo, el principio aparente,
ilumina, franquea el baluarte
de la mente inferior incompetente,
pero no capta la verdad del arte.

La inteligencia no ve ni siquiera
el tino ni realidad interna
del inicio y proceso cualesquiera
sin favor de la ayuda más superna,
tal verdad religiosa consiguiera.

La mente es incapaz de dar un plan
o regla que crease la beldad;
ni su poder de perspicacia dan
al arte necesaria majestad,
solo el embotamiento no es tan.

Es vital despertar en la nuestra alma
la intuitiva recóndita visión
y con el interior en plena calma
recurrir, paso a paso, a la intuición
que el mental con la gnosis nos empalma.

En los primeros tiempos, el aprecio
de la belleza fue más intuitivo,
innato, natural acción, no recio
sometimiento al especulativo
talento pensativo del más necio.

Una depuración preliminar
del oscuro sentido de lo bello
no consigues al experimentar.
La exaltación del alma es el sello
que nos permite el arte contemplar.

A través de lo bello nos buscamos
el Absoluto, tal la religión;
al principio, las formas abrazamos;
después, ideas con satisfacción;
hacia la trama más perfecta vamos.

Cuando podamos experimentar
el toque de lo bello universal,
lo grande y pequeño embelesar;
el juicio de lo hermoso será tal
que la imagen de Dios hará brotar.




Basado en la obra de Sri Aurobindo : El Ciclo Humano.
Nueve quintetos (ABABA)
.
Castro. 26 de octubre del 2017.

Ya lo sé que no razono
con las cosas que yo creo
y que jamás abandono
a los entes que no veo
con toditos los sentidos
y con el mental oteo.
A los doctores instruidos
en ciencias materialistas
les parecen resalidos
de tendencias animistas
propias de nuestros ancestros
con saberes alquimistas.
Sin saberlo, son cabestros,
que a los hombres adoctrinan,
como antes con padrenuestros;
puesto que solo dominan
las vulgares consecuencias
y sus causas abominan.
De las primeras esencias
poco saben hoy en día,
empleando sus sapiencia
hacen la filosofía
que de la causalidad
no tiene sabiduría.
Nada importa la verdad,
si no sufraga sus fines
de la materialidad;
y si no se ven afines
a sus tangible creencia,
te mandan a los confines.
Empleando su docencia,
al rival anatemiza;
porque el mito en apariencia
con la cultura agoniza;
piensan que la tradición
a la gente barbariza.
Yo creo en la razón
para las cosas sencillas,
mas no tiene condición
para ir a las orillas
de nuestra psicología,
ni para hacerle cosquillas.
Si estás en agonía,
mucho más que la razón
interesa la abadía;
la postrera condición
del que recapitula
para obtener el perdón.
Mas para ganar la bula
hay que superar la mente,
que solamente calcula
y no puede ser consciente,
porque solo descompone,
a la verdad transcendente.
El hombre mental dispone
del poder de disección,
y con esto ya supone
lo que los objetos son;
en cuanto a su esencia
no va prestando atención.
Hay un grado de consciencia
que supera nuestra mente,
criticada por la ciencia,
que nos lleva al transcendente.

tercetillo (o tercerilla)
(ABA BCB CDC…YZYZ)
Castro.14 de julio del 2017.

Ya lo sé que no razono
con las cosas que yo creo
y que jamás abandono
a los entes que no veo
con toditos los sentidos
y con el mental oteo.
A los doctores instruidos
en ciencias materialistas
les parecen resalidos
de tendencias animistas
propias de nuestros ancestros
con saberes alquimistas.
Sin saberlo, son cabestros,
que a los hombres adoctrinan,
como antes con padrenuestros;
puesto que solo dominan
las vulgares consecuencias
y sus causas abominan.
De las primeras esencias
poco saben hoy en día,
empleando sus sapiencia
hacen la filosofía
que de la causalidad
no tiene sabiduría.
Nada importa la verdad,
si no sufraga sus fines
de la materialidad;
y si no se ven afines
a sus tangible creencia,
te mandan a los confines.
Empleando su docencia,
al rival anatemiza;
porque el mito en apariencia
con la cultura agoniza;
piensan que la tradición
a la gente barbariza.
Yo creo en la razón
para las cosas sencillas,
mas no tiene condición
para ir a las orillas
de nuestra psicología,
ni para hacerle cosquillas.
Si estás en agonía,
mucho más que la razón
interesa la abadía;
la postrera condición
del que recapitula
para obtener el perdón.
Mas para ganar la bula
hay que superar la mente,
que solamente calcula
y no puede ser consciente,
porque solo descompone,
a la verdad transcendente.
El hombre mental dispone
del poder de disección,
y con esto ya supone
lo que los objetos son;
en cuanto a su esencia
no va prestando atención.
Hay un grado de consciencia
que supera nuestra mente,
criticada por la ciencia,
que nos lleva al transcendente.

LA VIDA DIVINA

La visión superficial
nos conduce a suponer,
que la vida debe ser
operación material.
Y también el ser mental,
la razón lo dilucida:
actividad de la vida.
De esta manera, igualmente,
el alma es un agente
por la mente promovida.

Así nos hace entrever,
la siguiente conclusión:
el rayo, operación,
de las nubes debe ser;
ya que su acaecer,
de sus vapores proviene,
y el que así lo mantiene,
poco pudo investigar
para no fundamentar,
que la chispa las contiene.

Lo que parece el efecto,
es su causa original;
por lo tanto que al final
el sentido es abyecto
y nos lleva por defecto
a confundir la verdad.
O sea que la entidad
a las nubes origina
mas tomamos por rutina
el fin por causalidad.

El efecto ya se haya
habitando en la esencia
y la causa en apariencia
preexistente se entalla.
Lo que emerge de la malla
y que antes era ausente
es anterior al presente
terreno de su acción,
siendo paso y condición,
de la Natura, siguiente.


La materia no sería
una entidad animada
si no estuviese alojada,
la vida en su anatomía.
La vida no empezaría
a percibir y pensar
y después a razonar
sin el principio mental
en la vida y material
que sirven para operar.

Y la espiritualidad,
de la mente al emerger,
es el signo del poder
de su nacionalidad.
Siendo, entonces, la verdad
del físico, vida y mente,
en el proceso emergente
del viviente material,
donde el ser espiritual
se nos concibe presente.

Hasta dónde llegará
este proceso emergente,
hasta qué punto, el agente,
los medios transformará;
es cuestión de que ojalá;
mas dejar establecido
que el Espírito salido
de la mente es superior,
floreciendo ejecutor
de todo lo que es nacido.

En la última faceta
del proceso evolutivo,
es el Espíritu activo,
en su formación concreta.
No solo verá el asceta
emergiendo al exterior
su original primor
de la nuestra involución
siendo por evolución
el supremo creador

El Espíritu aparece
en la postrimera fase,
porque su divina clase,
la involución establece.
Y la evolución fenece
cuando resurge real
el Ser más original
del supremo nacimiento,
el primigenio elemento,
que se presenta al final.

(Nueve décimas)
Castro. 11 de mayo del 2017.

Basado en la obra de Sri Aurobindo: The Life Divine, p. 852, SABCI.

Qué triste debe de ser,
pensar que todo se muere,
y lo total que se quiere
tiende a desaparecer;
y en nada más creer
que en este cuerpo precario,
como único escenario
de nuestra totalidad,
abandonando seidad
a toque de campanario.

Dicen que todo trabajo
es un esfuerzo en vano
y que todo ser humano
se extermina de cuajo.
Permanecemos tan bajo
sin perspectivas del cielo,
por creernos el camelo
de los sabios de la ciencia,
que solo tienen consciencia
de las virtudes del suelo.

No es que sea creyente
de la Biblia a rajatabla;
ni de Moisés con su Tabla,
sea mi texto frecuente.
Mas mi corazón disiente
contra de lo establecido,
por solo ser admitido
la simple fisonomía
en la ilustrada abadía
del terrenal desmedido.

¿Cómo pueden fallecer
nuestros más nobles valores?
igual que nuestros errores
que deben de fenecer.
La vida es aprender
de las faltas cometidas,
hasta que tú te decidas
a colocarle final,
y mientras lo hagas mal,
derrocharás muchas vidas.

Dicen los grandes maestros
de la espiritualidad,
que la nuestra actualidad
viene de actos ancestros;
y ni con los padrenuestros
podemos su uso cambiar,
sin lograr abandonar
nuestra conducta perversa,
mientras sea adversa
a la forma de amar.

Éstos grandes avatares
en tanto que aparecen,
a los hombres abastecen
de sus Verdades sin pares;
pero los nuestros andares
aun no los pueden seguir
y prefieren recurrir
a sentidos engañosos
que solo nos dan los gozos
que nos llevan a morir.

Hay mucho que aprender
sobre los sabios ancestros;
no solo con padrenuestros
hicieron al hombre crecer.
Mas creer o no creer
es nuestro presente lema:
mal comprendido el tema
concebimos nuestros juicios
llevando los beneficios
los que dictan el sistema.

Ya lo sé que en este mundo
solo vemos lo exterior,
considerando sopor
nuestro interior más profundo.
Mas pertenece a otro mundo
esta manera de ver,
que nos hace comprender
y nos transporta al acierto
del que vive más abierto
al futuro amanecer.

En esa bella alborada
nuestra mente se ilumina,
y la gnosis se avecina
a nuestra alma consagrada.
Porque al sentir la llamada,
nadie se puede negar,
si no quiere siempre herrar
con nuestros burdos sentidos
y los cerebros dormidos,
por no querer despertar.

La única lucha que quiero
es dominarme a mí mismo
con el yoga o el sofismo,
o por otro derrotero;
y repudiar el dinero
por el corazón valioso
dejándome muy gustoso
placeres de hoy en día
que solo tienen la guía
del egoísmo forzoso.

No sé si conseguiré
lo que tanto he soñado,
inconsciente o despertado,
y de lado quedaré.
Lo que queda viviré
esperando la fortuna
del que con él mismo puna
en contra de los sentidos
aunque gritando alaridos
del que nace en mala cuna.



(Once décimas)
Castro. 11 de febrero del 2017.

FORMA
Alquímicos argumentos
no ven la forma tal faz,
ni sus simples elementos;
miran la figura interna
por el ser mental captado;
siendo el origen activo,
aún no manifestado,
rector del ente objetivo.

MATERIA
La materia se conforma
del activo complemento.
Por lo tanto que la forma
de simple o mixta molécula
no está en el elemento,
ni en lo exteriorizado;
es el origen pasivo
de lo no manifestado.


(Dos octavillas)


La materia y la forma no son apreciables con los sentidos.

La materia arderá con la luz del espíritu,
prenderá el sagrado nacer en el cuerpo;
nacerá en la noche el pasaje estelar,
y los días serán las alegres jornadas,
el empeño en la fuerza del logro de Dios,
y el pensar en los rayos de un sol del espíritu.

Unos pocos verán lo que nadie comprende:
Dios saldrá mientras sabios discuten y duermen:
porque el hombre no sabe del advenimiento,
creerá al estar consumado solamente.

La Consciencia su propia verdad desconoce,
cazadora y errante de auroras de engaño´
entre oscuros extremos y luces del ser
se desplaza en mitad de la luz que se cree
atestada, un periodo en la Realidad
interrumpe el Pensar integral, el Poder
general permanece en un interespacio
impreciso inseguro del fin y comienzo
corretea en ruta sin fin; más allá de la Sombra
del origen, la Llama final que subsiste
en inmensa Inconsciencia vacía, talmente
un pensar que persiste en inmenso vacío

Como si una máxima ininteligible
sugiriera a la Mente un millón de sentidos,
y prestando sentir a un mundo fortuito.

Conjetura basada en pruebas dudosas,
un mensaje mal visto, confuso pensar
que perdiendo propósito en lo que expresar
o un fragmento de verba de lo universal

Dos enormes grafías vacías de tacto
mientras gira la letra de un medio fugaz
que portando enigmático cosmos, y tal,
sin futuro ni ayer de un presente insistiendo
en el mismo volteo de revoluciones
dando vueltas sobre eje en su Irrealidad.

Como poco ha sido leido y no comentado elo pego para ver si hay más suerte.