Píramo y Tisbe (soneto)

Andreas

Poeta adicto al portal
Píramo y Tisbe


Grieta de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido, él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, casi pira,

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor
 
Última edición:
del niño dios herido él se lamenta.
bonito soneto, por cierto hay dos sonidos tónicos en este verso,
del niño dios herido él se lamenta
del - ni-no-dios- her-ri-doél-se la - ment -ta

soluciones que puedes dar es formando un hiato con do - él
otra opcion cambiar de palabra u orden de oración del verso...

también hay asonancia y consonancias en los cuartetos...
hay que trabajr con mas cuidado

saludos
 
Última edición:
Buen Poema, mi querido Andreas. Suerte en la Competencia.

Mi abrazo,

Gladiadora_______________

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Andreas, lo siento, me resulta muy difícil entender el poema, si me aclaras te agradezco, te he indicado el primer cuarteto pero en el resto me pasa algo parecido, no lo tomes a mal pues no es mi intención hacer una crítica negativa y si lo comprendo podré opinar, gracias
saludos

Raja de muro, entre labios flecha (no entiendo la frase) no sería GRIETA del muro? y entre labios flecha???

del niño dios herido él se lamenta. (Quién se lamenta?)

Testigo siendo de ansia que alimenta, ¿quién es testigo, y porqué testigo siendo en vez de siendo testigo?

hambre de entrada loca que abre brecha.¿ quién tiene hambre, qué entrada es esa, donde y quién abren la brecha?


Las ondas van sin tino hilando mecha,

y ovillan oro y plata sin afrenta,

celoso se retuerce entre osamenta

gustando la delicia en rauda endecha.


La arenga en ocultismo se refleja,

como luz de invisible cabellera,

y de boca a otra boca el amor deja


lo que voces han liado tras frontera.

Al acecho el verdugo ya despeja,

el secreto impoluto en la morera.
 
bonito soneto, por cierto hay dos sonidos tónicos en este verso,
del niño dios herido él se lamenta
del - ni-no-dios- her-ri-doél-se la - ment -ta

soluciones que puedes dar es formando un hiato con do - él
otra opcion cambiar de palabra u orden de oración del verso...

también hay asonancia y consonancias en los cuartetos...
hay que trabajr con mas cuidado

saludos

Hola Anthony:
Gracias por tu corrección, manifiestas ver asonancias, ¿podrías señalarlas?, no las encuentro. Gracias.
 
Andreas, lo siento, me resulta muy difícil entender el poema, si me aclaras te agradezco, te he indicado el primer cuarteto pero en el resto me pasa algo parecido, no lo tomes a mal pues no es mi intención hacer una crítica negativa y si lo comprendo podré opinar, gracias
saludos

Raja de muro, entre labios flecha (no entiendo la frase) no sería GRIETA del muro? y entre labios flecha???

del niño dios herido él se lamenta. (Quién se lamenta?)

Testigo siendo de ansia que alimenta, ¿quién es testigo, y porqué testigo siendo en vez de siendo testigo?

hambre de entrada loca que abre brecha.¿ quién tiene hambre, qué entrada es esa, donde y quién abren la brecha?


Las ondas van sin tino hilando mecha,

y ovillan oro y plata sin afrenta,

celoso se retuerce entre osamenta

gustando la delicia en rauda endecha.


La arenga en ocultismo se refleja,

como luz de invisible cabellera,

y de boca a otra boca el amor deja


lo que voces han liado tras frontera.

Al acecho el verdugo ya despeja,

el secreto impoluto en la morera.
Hola Pepesori:
Aquí van mis respuestas, raja es sinónimo de grieta, ¿quién se lamenta?, ¿de quién estoy hablando?, de la "raja del muro". ¿Quién es el testigo?, ¿de quién continuamos hablando?, de la raja o grieta.
Entrada, boca, metafóricamente hablando.
Espero haber aclarado tus dudas. Chausito.
 
Hola Pepesori:
Aquí van mis respuestas, raja es sinónimo de grieta, ¿quién se lamenta?, ¿de quién estoy hablando?, de la "raja del muro". ¿Quién es el testigo?, ¿de quién continuamos hablando?, de la raja o grieta.
Entrada, boca, metafóricamente hablando.
Espero haber aclarado tus dudas. Chausito.

Estimada Andreas, te contesto por privado,
un saludo de afecto como siempre
 
Respuesta un tanto breve a tus acotaciones que deseo publiques.
Los versos tercero y cuarto hacen referencia a la envidia que siente el muro del ansia de los enamorados por expresar su amor a través de la grieta y se regocija del pronto dolor que les espera.
Cuando hablo de frontera me refiero al límite que el muro representa a los enamorados.
Quizás leer la historia de Píramo y Tisbe te ayudará a comprender mis metáforas que pienso no son tan obscuras.
En cuanto a rima asonante, no las encuentro en mi soneto ¿las tiene?

Saludos.
 
Respuesta un tanto breve a tus acotaciones que deseo publiques.
Los versos tercero y cuarto hacen referencia a la envidia que siente el muro del ansia de los enamorados por expresar su amor a través de la grieta y se regocija del pronto dolor que les espera.
Cuando hablo de frontera me refiero al límite que el muro representa a los enamorados.
Quizás leer la historia de Píramo y Tisbe te ayudará a comprender mis metáforas que pienso no son tan obscuras.
En cuanto a rima asonante, no las encuentro en mi soneto ¿las tiene?

Saludos.
Frase extraída del relato de la propia leyenda sic: "Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una grieta en el muro" (para empezar ya la propia leyenda habla de grieta, raja no se utiliza para hablar de una hendidura en un muro.

Testigo siendo de ansia que alimenta

Siendo testigo de ansia que alimenta
hambre de entrada loca que abre brecha, este verso, para mi, es muy difícil de entender, ni siquiera en el contexto

Lo de rimas asonantes es cuando te digo la definición de endecha en castellano; nada que ver con tu soneto, digo que el cierre con endecha no la entiendo, a qué viene la palabra endecha ahí? esa es mi pregunta, sigo creyendo que son rimas forzadas, pero no soy el EXPERTO, de hecho ya no voy a pronunciarme más en ese aspecto en futuros comentarios ya que mi intención es siempre para que sea bien recibida, sabiendo que también siempre es respetuosa y con el ánimo de ayudar, te escribí en privado por qué entendía que era mejor la discreción hay muchos usuarios sensibles a las recomendaciones en público.
Solo que ya que hemos empezado,
te recomendaría cambiar las oraciones de algunos versos, creo que alguien más te lo indica en algún otro comentario.

Por ayudar si lo crees conveniente me he permitido escribir esto; simplemente por si te sirve

"es grieta en el muro, en sus labios flecha,
de un niño dios herido que lamenta;
testigo es, con un ansia que alimenta
el hambre que en sus celos abre brecha.

Las ondas van sin tino, hilando mecha,
ovillos de oro y plata sin afrenta;
celoso se retuerce en la osamenta
oscura la pared que allí le acecha........."

Y te pido disculpas si en algún momento has pensado que te dije algo parecido a: son oscuras tus metáforas, simplemente para mí eran incomprensibles en una parte del soneto, pero también te dije que debía ser yo que no entendía....
Quizás leer la historia de Píramo y Tisbe te ayudará a comprender mis metáforas que pienso no son tan obscuras.

Un saludo como siempre cordial












Raja de Muro, y entre labios flecha,
Grieta de muro, entre labios flecla
del niño dios herido se lamenta,

testigo siendo de ansia que alimenta,

hambre de entrada loca que abre brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha,

y ovillan oro y plata sin afrenta,

celoso se retuerce entre osamenta

gustando la delicia en rauda endecha.


La arenga en ocultismo se refleja,

como luz de invisible cabellera,

y de boca a otra boca el amor deja


lo que voces han liado tras frontera.

Al acecho el verdugo ya despeja,

el secreto impoluto en la morera.
 
Última edición:
Celos del amor entre Píramo y Tisbe


Raja de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido se lamenta,

testigo siendo de ansia que alimenta,

hambre de entrada loca que abre brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha,

y ovillan oro y plata sin afrenta,

celoso se retuerce entre osamenta

gustando la delicia en rauda endecha.


La arenga en ocultismo se refleja,

como luz de invisible cabellera,

y de boca a otra boca el amor deja


lo que voces han liado tras frontera.

Al acecho el verdugo ya despeja,

el secreto impoluto en la morera.

12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor
Excelentes versos, suerte.
Las asonancias que refieren son todas, has mezclado rimas consonantes con rimas asonantes, como si fuese un romance.
Todas las rimas de tu soneto acaban en ea.
Mil gracias por asomarte tres veces al ¨olmo viejo del camino
Saludos, y lo dicho, suerte.
 
Excelentes versos, suerte.
Las asonancias que refieren son todas, has mezclado rimas consonantes con rimas asonantes, como si fuese un romance.
Todas las rimas de tu soneto acaban en ea.
Mil gracias por asomarte tres veces al ¨olmo viejo del camino
Saludos, y lo dicho, suerte.
He visto el fallo, y por ti, gracias por lo claro de tu explicación.
 
Un soneto hermoso sobre la tragedia mitológica de estos enamorados, bellamente expuesto con magníficas metáforas, maravilloso poema, buena suerte en la competencia, saludos Alex
 
Píramo y Tisbe


Raja de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, mal herida

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor

La verdad, nada que ver......felicidades por el trabajo reconstruido
saludos Andreas
 
Píramo y Tisbe


Raja de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, mal herida

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor
Excelentes cambios has hecho, sólo te queda solucionar la tercera rima del segundo cuarteto, ¨herida¨ no rima en consonante con ¨conspira¨
Saludos.
 
Creo que no sabes lo que es asonancia?
Son palabras que riman entre sí solo porque coinciden en vocales, en tu cuarteto por ejemplo:
Flecha con lamenta,
Estas rimas no son correctas para un soneto
Ja,ja, te parece que a esta altura no sé que es rima asonante, mi profandad es grande, pero no para tanto. Es falta de atención.
 
Píramo y Tisbe


Grieta de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, casi pira,

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor
Bien Andrea, buen cambio has hecho, según normas del portal no se admite asonancias en cuartetos, en terceros no hay problemas...

Hasta ahora la sinalefa en el segundo verso no me convence, escucho tonicidad en 6 y 7, se debe evitar la sinalefa allí...
 
Píramo y Tisbe


Grieta de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, casi pira,

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor
Me ha gustado tu soneto, Andreas. El mejor deseo para el concurso.
Saludos.
 
La crítica constructiva es una de las mejores cosas que nos puede hacer mejorar en lo cognitivo y lo personal. Gracias por todo. Chausito.
incluso la crítica constructiva muchas veces no es bien entendida, tampoco creo en la inspiración "milagrosa", por cierto la palabra profandad no existe, revísala en tu respuesta a Abrahám (seguro es otro despiste)
saludos cordiales
 
Píramo y Tisbe


Grieta de Muro, y entre labios flecha,

del niño dios herido , él suspira,

envidia de ansia loca que transpira

por amor que convoca dulce brecha.


Las ondas van sin tino hilando mecha

creando fino lazo que conspira,

cadena no visible, casi pira,

presagio de profusa y negra endecha.


La arenga en ocultismo ya fulgura,

bajo orbe de figuras instaladas,

y de boca a otra boca loca augura,


lo que lenguas han liado apalabradas.

La pena entre susurros prefigura,

la tragedia de espadas desatadas.


12/18

Andrea.

Reservados todos los derechos de autor


Un soneto con un contenido, digamos, épico.
Es como sacado de la Ilíada.
Realmente me alegra que te hayas aventurado a participar con esta estructura.
Sus ritmos y metros son correctos.
Los dos últimos versos del primer cuarteto me resultan complejos de entender.
Deberás poner una coma en el segundo verso del primer cuarteto.

Quedo a la espera.

Saludos.
 
Hola Darío:
Este soneto está inspirado en el mito de Piramo y Tisbe.
Los labios representan metaforicamente la grieta a través de la cual se comunican los amantes. Eros abre esa grieta causando una herida al muro.
Chau.
 

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