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El piache-jaguar y los 7 rostros flotantes

Lucevelio

Surrealismo, realismo, terror.
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Moderador enseñante
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Petroglifo en el sector Los Yánez, parroquia Carayaca, Edo. Vargas


El jaguar patrocina como adarga,
corazón que desdobla su energía
por la espiral del yopo que abotarga.

Siete rostros flotando en la sombría
zona, que la maraca zarandea
al reforzar su semen con la orgía.

¡Osado el canto! Ínclita tarea
contra el achaque, para hundir el trono,
que al desvalido su salud saquea,
tendiendo la macana con encono.



***
En Carayaca (parroquia ubicada al oeste del estado Vargas en Venezuela.) Existe un petroglifo que los arqueólogos han descrito como un rito de curación, en la que un piache (curandero) en trance, luego de consumir el yopo (alucinógeno que es aspirado por la nariz mediante inhaladores de cerámica o cañas) asume la fortaleza del jaguar y con la ayuda de otros piaches fallecidos (para el caso, los 7 rostros) combate el mal o enfermedades usando, además, de cantos y rezos musicalizado con la maraca (instrumento idiófono y de oscilación constituido por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa. En su interior se le llena con pequeños elementos percusivos, como piedras pequeña o semillas, los cuales producen sonido al golpearlos contra la pared interna de la esfera.)
 
Última edición:
me encanta el sonido y rima que das a tus versos,marga
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Petroglifo en el sector Los Yánez, parroquia Carayaca, Edo. Vargas


El jaguar patrocina como adarga,
corazón que desdobla su energía
por la espiral del yopo que abotarga.

Siete rostros flotando en la sombría
zona, que la maraca zarandea
al reforzar su semen con la orgía.

¡Osado el canto! Ínclita tarea
contra el achaque, para hundir el trono,
que al desvalido su salud saquea,
tendiendo la macana con encono.



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En Carayaca (parroquia ubicada al oeste del estado Vargas en Venezuela.) Existe un petroglifo que los arqueólogos han descrito como un rito de curación, en la que un piache (curandero) en trance, luego de consumir el yopo (alucinógeno que es aspirado por la nariz mediante inhaladores de cerámica o cañas) asume la fortaleza del jaguar y con la ayuda de otros piaches fallecidos (para el caso, los 7 rostros) combate el mal o enfermedades usando, además, de cantos y rezos musicalizado con la maraca (instrumento idiófono y de oscilación constituido por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa. En su interior se le llena con pequeños elementos percusivos, como piedras pequeña o semillas, los cuales producen sonido al golpearlos contra la pared interna de la esfera.)
 
Yo, estimado amigo, firmo lo que le he leído a Veles sobre esta crepuscular de principio a fin y sin que le falte una coma.

Ah, y gracias por la información al pie del poema.

Mi sincera felicitación con un cordial saludo.

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Petroglifo en el sector Los Yánez, parroquia Carayaca, Edo. Vargas


El jaguar patrocina como adarga,
corazón que desdobla su energía
por la espiral del yopo que abotarga.

Siete rostros flotando en la sombría
zona, que la maraca zarandea
al reforzar su semen con la orgía.

¡Osado el canto! Ínclita tarea
contra el achaque, para hundir el trono,
que al desvalido su salud saquea,
tendiendo la macana con encono.



***
En Carayaca (parroquia ubicada al oeste del estado Vargas en Venezuela.) Existe un petroglifo que los arqueólogos han descrito como un rito de curación, en la que un piache (curandero) en trance, luego de consumir el yopo (alucinógeno que es aspirado por la nariz mediante inhaladores de cerámica o cañas) asume la fortaleza del jaguar y con la ayuda de otros piaches fallecidos (para el caso, los 7 rostros) combate el mal o enfermedades usando, además, de cantos y rezos musicalizado con la maraca (instrumento idiófono y de oscilación constituido por una parte esférica hueca sostenida por un mango que la atraviesa. En su interior se le llena con pequeños elementos percusivos, como piedras pequeña o semillas, los cuales producen sonido al golpearlos contra la pared interna de la esfera.)
 
Pues sí que se lo pasan bien estos curanderos; los vivos, digo porque los muertos, a pesar de su participación, ya hicieron uso de sus 'rulos' en otras vidas, que no vengan a reclamar. Cuando me jubile, me gustaría convertirme en un curandero así. El poema es impecable. Tienes una habilidad para introducir un léxico exótico y elegante como ningún otro poeta. Un saludo.

Bueno Veles, es una práctica muy común entre la variedad de naciones indígenas en Venezuela, no es una práctica que se haya perdido. Lo de los alucinógenos, también es algo común en toda la zona americana, al menos del sur y la Amazonía.

Saludos.
 
me encanta el sonido y rima que das a tus versos,marga


Gracias Marga, una de las cosas para lograr ese exotismo es primeramente usar terminología autóctona (aborígen), y la otra, aunque no la puse en práctica en esta crepuscular, es la implementar arcaísmos: verbos, sustantivos, adjetivos, que de alguna manera le da al escrito un hermetismo particular.
 

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