Tercer movimiento (A Eunice Odio en clave de La Mayor Incertidumbre)

Los tímidos centauros, Eunice,

los tritones acaso tristes

pasamos muchas veces preguntando

dónde están tus huesos malheridos,

buscamos por D.F. y San José,

por el golfo y las fronteras sumisas

de un poema surreal,

de una desbordada revelación

de andrajos y esmeraldas.



Eunice, tus cenizas

y el número de tu lápida inservible

fueron guardados por un amor no resuelto.

Tus palabras fueron traficadas,

se pusieron en cursiva

debajo de los cartelones que te celebraban.

Los elefantes que te mataron

en la diatriba diaria de los diarios serviles,

no sabían que también te asesinaba

la soledad de un verso

mientras se deshacía tu carne,

y el agua de la ducha se repetía

insistente en tu sueño. Nadie lo sabe.

Fuiste la poeta que no pudo competir

con la musa de tu pupila verde,

que no pudo al fin con la pregunta

indecible de tus ansias.



Solo la imaginaria estructura de tu belleza

será traída en ancas a la vida,

pendiendo de unos versos,

cuando la muerte se torne un torbellino

incapaz de someterte.



De mi libro inédito ALTAR DE DESCONCIERTOS

DERECHOS DE AUTOR protegidos por ley

 

Gracias, Laila, lo que sucedía en mi país en la primera mitad del siglo XX no era un rechazo a los artistas o escritores en general, sino un visión patriarcalista que condenaba a las mujeres que sobresalían en el arte. Es decir, el reconocimiento a la mujer talentosa era muy difícil. Tanto Eunice como Yolanda Oreamuno encontraron en México, y también en Guatemala antes, un mejor escenario para su creación. La estrechez de miras de la burguesía josefina las convirtió en exiladas por su propia voluntad. Este fenómeno se repitió con Chabela Vargas. y se reproducen algunos autoexilios en varones artistas posteriormente, pero creo que se debe a otras motivaciones. La gran urbe puede lograr lo que el infierno pequeño niega a sus genios. Gracias, Laila, porque tu comentario arroja más luces para esta lectura que propongo. Abrazos