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Tzompantli(1) - De "La Marcha de Los Cráneos"

Lucevelio

Surrealismo, realismo, terror.
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tzompantli.jpg

Con motivo del hallazgo del Gran Tzompantli México-Tenochtitlan


Son humos los hincados de agua y fuego(2),
les negaron la anemia del perdón,
porque el triunfo es un sordo frente al ruego.

La pelota(3) —ventura, decisión—,
otro cruce de entrega de los dones,
rebota bajo el rito de la unción.

Los sesos, al final, en armazones
se escurren, insinuando el señorío
por encima de hostiles poblaciones
que intenten susurrar el desafío.



(1) m. Altar que construían algunas culturas precolombinas del antiguo México, con la base decorada con cráneos tallados en piedra y estacas en la zona superior para ensartar la cabeza de los sacrificados.

(2) Agua y fuego. Difrasismo utilizado por la poesía Mexica para referirse a La Guerra.

(3) El Tlachtli o juego de pelota mesoamericano, fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas.
 
Última edición:
Lucevelio, tú si que hace magia con la palabras en la poesía que se descomponen y dejan estas impresionante imágenes que olvidan las palabras primigenias. Un saludo muy cordial.
 
Última edición:
Lucevelio, había leído algo referente a este hallazgo y veo que lo has plasmado con mucho ingenio poético en esta excelente crepuscular.
La cultura de la muerte, que viene probablemente de estos ritos y sacrificios ancestrales, está extraordinariamente arraigada en Méjico.

Te felicito de veras por este trabajo, amigo.

Un saludo muy cordial.

Con motivo del hallazgo del Gran Tzompantli México-Tenochtitlan


Son humos los hincados de agua y fuego(2),
les negaron la anemia del perdón,
porque el triunfo es un sordo frente al ruego.

La pelota(3) —ventura, decisión—,
otro cruce de entrega de los dones,
rebota bajo el rito de expiación.

Los sesos, al final, en armazones
se escurren, insinuando el señorío
por encima de hostiles poblaciones
que intenten susurrar el desafío.



(1) m. Altar que construían algunas culturas precolombinas del antiguo México, con la base decorada con cráneos tallados en piedra y estacas en la zona superior para ensartar la cabeza de los sacrificados.

(2) Agua y fuego. Difrasismo utilizado por la poesía Mexica para referirse a La Guerra.

(3) El Tlachtli o juego de pelota mesoamericano, fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas.
 
Última edición:
tzompantli.jpg

Con motivo del hallazgo del Gran Tzompantli México-Tenochtitlan


Son humos los hincados de agua y fuego(2),
les negaron la anemia del perdón,
porque el triunfo es un sordo frente al ruego.

La pelota(3) —ventura, decisión—,
otro cruce de entrega de los dones,
rebota bajo el rito de la unción.

Los sesos, al final, en armazones
se escurren, insinuando el señorío
por encima de hostiles poblaciones
que intenten susurrar el desafío.



(1) m. Altar que construían algunas culturas precolombinas del antiguo México, con la base decorada con cráneos tallados en piedra y estacas en la zona superior para ensartar la cabeza de los sacrificados.

(2) Agua y fuego. Difrasismo utilizado por la poesía Mexica para referirse a La Guerra.

(3) El Tlachtli o juego de pelota mesoamericano, fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas.
 
tzompantli.jpg

Con motivo del hallazgo del Gran Tzompantli México-Tenochtitlan


Son humos los hincados de agua y fuego(2),
les negaron la anemia del perdón,
porque el triunfo es un sordo frente al ruego.

La pelota(3) —ventura, decisión—,
otro cruce de entrega de los dones,
rebota bajo el rito de la unción.

Los sesos, al final, en armazones
se escurren, insinuando el señorío
por encima de hostiles poblaciones
que intenten susurrar el desafío.



(1) m. Altar que construían algunas culturas precolombinas del antiguo México, con la base decorada con cráneos tallados en piedra y estacas en la zona superior para ensartar la cabeza de los sacrificados.

(2) Agua y fuego. Difrasismo utilizado por la poesía Mexica para referirse a La Guerra.

(3) El Tlachtli o juego de pelota mesoamericano, fue un deporte con connotaciones rituales, jugado desde 1400 a. C. por los pueblos precolombinos de Mesoamérica; se practicaba tanto en la vida cotidiana como en celebraciones religiosas.
La dura ley del vencedor, estimado Lucevelio,
se insinúa en tu respetuoso poema,
que recuerda el rito,
el ancestral ceremonial del vencido y el vencedor,
donde no hay apelación posible;
oscuros vestigios de una civilización desaparecida,
anterior al advenimiento del cristianismo en México.
un saludo cordial y mi aplauso a tu poema,
Eduardo
 

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