La brigada (letrilla)

Llega la brigada
de las teorías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Da el mundo cuñados
que explican el mundo
con tono iracundo,
con textos prestados.
A unos cantan fados
a otros alegrías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Una mano negra
gobierna Occidente:
la red es la fuente
y el canal la suegra.
La creencia integra
kagebés y cías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

‘Ninot faraón
es una antinomia
que adora la momia
de Tutankamón’.
François Champollion
disecó en sus días
a tíos manolos,
y a tías marías.

Niegan la pandemia
con la Biblia en mano,
mas tarde o temprano
la verdad apremia.
Es una epidemia
de plegarias pías
de tíos manolos
y tías marías.




La letrilla es, según el diccionario de métrica de José Domínguez Caparrós, un ‘poema que formalmente se relaciona con el villancico o con el romance. Sus estrofas pueden ser redondillas o quintillas dobles. La rima es consonante o asonante; utiliza el octosílabo o el hexasílabo, y lleva estribillo –a veces son dos los estribillos que se alternan’.

La letrilla es generalmente de carácter satírico.

Luis Rubio dijo:

Llega la brigada
de las teorías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Da el mundo cuñados
que explican el mundo
con tono iracundo,
con textos prestados.
A unos cantan fados
a otros alegrías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Una mano negra
gobierna Occidente:
la red es la fuente
y el canal la suegra.
La creencia integra
kagebés y cías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!


La letrilla es, según el diccionario de métrica de José Domínguez Caparrós, un ‘poema que formalmente se relaciona con el villancico o con el romance. Sus estrofas pueden ser redondillas o quintillas dobles. La rima es consonante o asonante; utiliza el octosílabo o el hexasílabo, y lleva estribillo –a veces son dos los estribillos que se alternan’.

La letrilla es generalmente de carácter satírico.

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Bonita estructura que, bien utilizada, parece dilatar el espacio de que dispone. Me encantó esa forma de hacer crítica contemporánea en este formato. Un gustazo.

Saludos

Carlos

Líricodetrito dijo:

Bonita estructura que, bien utilizada, parece dilatar el espacio de que dispone. Me encantó esa forma de hacer crítica contemporánea en este formato. Un gustazo.

Saludos

Carlos

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La comunicación atraviesa un momento delicado. Nada tiene que ver con la política. Es un fenómeno global. Desconfíamos de la prensa, pero hacemos caso a cualquier whatsapp. La estructura fue muy utilizada durante el Barroco. Un saludo. Luis

Luis Rubio dijo:

La comunicación atraviesa un momento delicado. Nada tiene que ver con la política. Es un fenómeno global. Desconfíamos de la prensa, pero hacemos caso a cualquier whatsapp. La estructura fue muy utilizada durante el Barroco. Un saludo. Luis

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En mi opinión, siempre tambaleante y como desorientada, creo que todo principio de autoridad ha sido sustituido por otro principio de persuasión. El colapso de las grandes metanarrativas propicia una profusión de relatos que reducen la verdad de las cosas a una mera práctica discursiva, en cuyo diseño y difusión están ocupados también agentes políticos.

Alguien apuntó al final de la metafísica, su degradado sustituto, el simulacro.

Saludos cordiales

Carlos

Líricodetrito dijo:

En mi opinión, siempre tambaleante y como desorientada, creo que todo principio de autoridad ha sido sustituido por otro principio de persuasión. El colapso de las grandes metanarrativas propicia una profusión de relatos que reducen la verdad de las cosas a una mera práctica discursiva, en cuyo diseño y difusión están ocupados también agentes políticos.

Alguien apuntó al final de la metafísica, su degradado sustituto, el simulacro.

Saludos cordiales

Carlos

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Fíjate que esa desconfianza también se da entre los neófitos en clásica y hay que tenerla en cuenta para, precisamente, intentar ser persuasivo. Es habitual encontrarse con explicaciones tipo 'unos dicen una cosa y otros dicen otra' para poner en tela de juicio un precepto o un argumento de autoridad. Todo, menos acudir a la fuente, que son los libros. También es un tipo de antiintelectualismo ¿Qué me va a contar un libro que no me pueda contar un blog? Gracias por pasar. Un saludo. Luis

Luis Rubio dijo:

Llega la brigada
de las teorías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Da el mundo cuñados
que explican el mundo
con tono iracundo,
con textos prestados.
A unos cantan fados
a otros alegrías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!

Una mano negra
gobierna Occidente:
la red es la fuente
y el canal la suegra.
La creencia integra
kagebés y cías.
¡Los tíos manolos,
las tías marías!


La letrilla es, según el diccionario de métrica de José Domínguez Caparrós, un ‘poema que formalmente se relaciona con el villancico o con el romance. Sus estrofas pueden ser redondillas o quintillas dobles. La rima es consonante o asonante; utiliza el octosílabo o el hexasílabo, y lleva estribillo –a veces son dos los estribillos que se alternan’.

La letrilla es generalmente de carácter satírico.

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Lo malo de todo esto es que la juventud solo se informa por internet y nada más, o sea que se desinforma, me ha gustado.- Saludos.
Miguel.

Niño grande dijo:

Lo malo de todo esto es que la juventud solo se informa por internet y nada más, o sea que se desinforma, me ha gustado.- Saludos.
Miguel.

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Gracias Miguel. Es cierto lo que dices. La desinformación es un gran problema, porque es causa de transmisión de bulos y rumores perniciosos. Un saludo. Luis

Entre los políticos, los tíos manolos y las tías marías (estos últimos con el inexorable poder que les proporcionan las redes), se diría que el mundo se está volviendo un sitio muy divertido, si no fuera, claro, por que en el fondo y en realidad es bastante triste... Saludos.