Las siete ignorancias (siete décimas)

1ª LA IGNORANCIA ORIGINAL

Ignoramos lo Absoluto,
siendo la fuente de todo
ser y devenir. El modo,
tomamos por total fruto.
Todo hecho diminuto
creemos cabal verdad,
con toda parcialidad,
relación del devenir.
Tomamos corto vivir,
por nuestra totalidad.

2ª LA IGNORANCIA COSMICA

Ignoramos nuestro Yo
inmutable inespacial,
inmóvil e intemporal.
Tomamos nuestro rondó
por un sanseacabó.
La movilidad constante,
nuestro devenir cambiante
en el Espacio y el Tiempo
es un escueto entretiempo
de coherencia vacante.

3ª LA IGNORANCIA EGOISTA

Ignoramos lo global
de la cósmica existencia,
la planetaria consciencia
de nuestro Yo universal;
nuestra unidad inmortal
con todo ente y devenir.
Tenemos nuestro existir,
por nuestro yo verdadero.
Tomamos el mundo entero
por no-yo de dividir.

4ª LA IGNORANCIA TEMPORAL

Ignoramos devenir
de nuestra Vida en el Tiempo.
Creemos un entretiempo
nuestro pequeño vivir
que se termina al morir
en un reducido espacio
como charca de batracio.
Creemos nuestro trajín
el principio, medio y fin,
siendo único solacio.

5ª LA IGNORANCIA PSICOLOGICA

Ignoramos subconsciente,
en el breve temporal
del venir superficial;
también el intraconsciente.
Y nuestro superconsciente,
nuestro Ser grande y complejo,
no tenemos de él reflejo.
Tomamos el existir
por nuestro total concluir
cuando llegamos a viejo.


6ª LA IGNORANCIA CONSTITUCIONAL

Ignoramos devenir
de nuestra constitución.
Creemos en la razón
de nuestro corto existir,
lo que queda por vivir
con el cuerpo vida y mente
tomamos por el agente
del principio verdadero
lo parcial por todo entero
y perdiendo lo emergente.

7ª LA IGNORANCIA PRÁCTICA

Por las ignorancias estas
perdemos el verdadero
conocimiento y entero
gobierno por las modestas
cosas de vidas funestas.
Ignoramos pensamiento
voluntad y sentimiento.
Vagamos en laberintos
con los errores e instintos
por un mal entendimiento.



(Siete décimas)
Basado en el libro III : El Conocimiento y la Evolución Espiritual, Capítulo I : La Realidad y el Conocimiento Integral de La Vida Divina de Sri Aurobindo
2 de abril del 2020
Castro.​

 

Desconocía esta obra mas seguro que tiene su mérito. Yo en mi modesto quehacer no pretendo tanto; simplemente quisiera mostrar una verdad ancestral que hoy es denostada, por el hecho de no quererla comprender y por creernos en la cúspide de la sabiduría. Tiempos vendrán en que esta vieja sabiduría aflore para bien de la humanidad. Al principio, como bien sabes, subía Savitri :la libre traducción del ingles en anapésticos tridecasílabos del mismo autor, mas como poco éxito tubo, decedí dejarlo. Realmente esta temática a pocos le importa mas para mí es lo único importante. Loco que es uno.
Lo lírico, lo hizo en el mencionado Savitri, unos veinte y cinco mil versos, donde refleja la pericia de la evolución psicológica del ser humano, no solo de lo que fue y es sino de lo que será, que realmente es su transcendental experiencia.
Para mí, este personaje no ha sido comprendido en su verdadera dimensión y con él la psicología actual la deja en pañales.
Un abrazo y gracias por leer y comentar.
Castro.

 

No soy persona experimentada en creencias esotéricas pero mucho me temo que estas consideraciones me situan en un tipo de ignorancia aún por clasificar.
Ha sido un placer, Castro, transitar tus versos.

Un abrazo.