Contra los pederastas y la explotación infantil

Maroc

Alberto
Eres barro, niñez, de nuestra parte,
eres millón, eres una y eres todos,
eres la madre, tierra, los mil modos,
eres el aire puro para amarte.

Eres cárdena y presa de los males,
eres la mancillada en los recodos,
eres la flor oculta por los lodos,
eres la carne herida a mis iguales.

Por eso soy soldado en esta guerra
pues no he de consentir más atropellos
a parte de la parte de mi sierra;

mi fuerza será casco en tus cabellos,
conquistaremos río, campo y cierra
cercenando por fin los puercos sellos.

A ella.
 
Ojala cesen los intentos de sexualizar legalmente a menores... dando apertura a que cole el aspecto del goce en medio de la biología y la identidad.
Pues tienes razón, pero es un tema muy jodío de tratar, aunque le da asco a todo el mundo... menos a ellos y sus "colegüitas"; esos que utilizan a menores para "trabajos" sucios, siempre intentan esconderse, y ojo con Internet y los niños que hay mucho hijo puta sádico suelto.

Un saludo cordial literato.
 
Última edición:
A mí me interesa la sicronía y la diacronía de este asunto moral, es decir, si integrar a los jóvenes en todos los ámbitos de la vida adulta antes de cumplir la mayoría de edad es una abominación absoluta o relativa. Pensemos a qué edad, a lo largo de los siglos, se ha considerado la madurez sexual, el consentimiento para el matrimonio y la vida reproductiva
hay mucho hijo puta sádico suelto
¿Eso aplica a las personas que han tratado a niños (según los estándares actuales) como si fueran adultos a lo largo de la historia? ¿Depende de la época? Es un hecho que, en la actualidad, las relaciones entre adultos y adolescentes nos parecen absolutamente execrables porque se trata de una interferencia dolosa en la formación de la persona. Pero no lo fue siempre y a veces se nos olvida cómo han sido las cosas en los últimos dos mil años. Años en los que el trabajo infantil y los matrimonios a edades increíblemente tempranas eran moneda común. Afortunadamente, en la actualidad, disponemos de leyes que castigan duramente la explotación infantil y el abuso. Pero no podemos confundir legalidad con juicio moral, porque entonces dejaría de haber cosas buenas y cosas malas en beneficio de la distinción entre legal e ilegal. Un saludo. Luis
 
La moral varía en sitios y tiempos. Las leyes sobre bases morales son iguales de variables.
Que sea mejor o peor depende mucho desde donde se mira.
Pero llegado al punto concreto, ¿es válido el uso del engaño o la fuerza?

Y lo peor es, crear vacíos de interpretación legal solo por fines electorales.
 
A mí me interesa la sicronía y la diacronía de este asunto moral, es decir, si integrar a los jóvenes en todos los ámbitos de la vida adulta antes de cumplir la mayoría de edad es una abominación absoluta o relativa. Pensemos a qué edad, a lo largo de los siglos, se ha considerado la madurez sexual, el consentimiento para el matrimonio y la vida reproductiva

¿Eso aplica a las personas que han tratado a niños (según los estándares actuales) como si fueran adultos a lo largo de la historia? ¿Depende de la época? Es un hecho que, en la actualidad, las relaciones entre adultos y adolescentes nos parecen absolutamente execrables porque se trata de una interferencia dolosa en la formación de la persona. Pero no lo fue siempre y a veces se nos olvida cómo han sido las cosas en los últimos dos mil años. Años en los que el trabajo infantil y los matrimonios a edades increíblemente tempranas eran moneda común. Afortunadamente, en la actualidad, disponemos de leyes que castigan duramente la explotación infantil y el abuso. Pero no podemos confundir legalidad con juicio moral, porque entonces dejaría de haber cosas buenas y cosas malas en beneficio de la distinción entre legal e ilegal. Un saludo. Luis
Gracias por tu paso, José, y por el comentario. Afortunadamente la esclavitud infantil va en decadencia, al menos por esta España por la que andamos... eso son cosas de la Iberia del pasado, donde eran esclavos la madre, el padre y los hijos.
Pero hay algo de razón; ahora lo que prima es el esclavo moderno a cambio de un salario malo y un trabajo peor.
Un saludo, gallego.
 
Desafortunadamente, nuestra cultura parece estar decantándose de forma progresiva por lo peor de sus orígenes, al tiempo que renuncia al mejor fundamento de los mismos.

Aristóteles postuló que el derecho es determinación de la justicia, es decir, un instrumento que permite aplicar con equidad la justicia en cada caso concreto, en base al discernimiento moral, aquel que sabe distinguir entre el bien y el mal. Sin embargo, las ideologías modernas consideran que ese discernimiento no es en realidad posible, pues no reconocen el orden natural de las cosas y se arrogan la capacidad, en medio del relativismo, de crear un mundo nuevo donde, por supuesto, existirán tantas naturalezas distintas como perspectivas ideológicas sean entronizadas en su momento. Por lo tanto, el derecho pasa de ser un instrumento para determinar la justicia, a ser una herramienta para crearla, según la mera voluntad del más fuerte (facciones políticas que se hacen con el poder, organismos supranacionales tratando de imponer su agenda, minorías agresivas y ruidosas etc.). Esta supeditación del derecho natural a las arenas movedizas del derecho positivo deja el ordenamiento jurídico hundido en la más precaria arbitrariedad, lo que se traduce en la instrumentalización caprichosa del derecho por el más poderoso, el cual, mediante una hegeliana 'libertad del querer', convertirá el derecho en un medio para la realización de cualquier voluntad subjetiva, acercando en nuestro caso la democracia a regímenes dictatoriales.

Esta subversión del derecho nos aleja de la sana premisa aristotélica que vela por el bien de la comunidad política, y nos embarra en un clima cultural donde el sexo con menores pasa ahora a ser algo moralmente relativo en función de quién interprete el tema, haciendo que lo peor de la cultura griega clásica, la pederastia, sea estimada por algunos como algo moralmente aceptable e incluso positivo.

No obstante, la realidad de las cosas es la que es, y con el correr del tiempo hemos aprendido que el respeto a la infancia es bueno, y contravenir lo que hay de bueno y verdadero en la realidad se paga muy caro, y a la larga nunca funcionará.

Buen poema.

Saludos cordiales.
Cuidadito con los cultos griegos que los HP eran esclavistas... entre otras cosas.

Gracias por la perla, un abrazo.
 
Como indiqué antes... la moralidad es una variable en el tiempo, y todo aquello basado en valores morales resulta también en algo variable.

Juzgar hoy el pasado sin considerar la diferencia de entornos (y moralidades vigentes en cada tiempo) es dar pie a discusiones interminables... vacías y erradas.

Lo cierto es que cada tiempo necesita de líderes y dirigentes. La cuestión ha variado del cómo se erigieron estos en cada tiempo:
El guerrero más fuerte en luchas tribales.
El ejército más preparado en los imperios.
El comerciante con más navíos en la expansión colonial.
El marketero con más medios en la era digital...
...
El político con más mentiras creíbles en época electoral...
 

MundoPoesía se mantiene gracias a la publicidad y al apoyo de nuestros Mecenas.

✦ Hazte Mecenas

Sin publicidad · Blog propio · Apoya la poesía en español

Atrás
Arriba