Una demostración

Ranita dijo:

Dudo hasta de mi sombra y, en mi duda,
busco de mi razón de ser un signo;
un genio oscuro con su afán maligno
hurtó a mis ojos la verdad desnuda.

Apelo al pensamiento que me ayuda
a despertar de un sueño y lo consigno:
solo la ciencia infusa me hace digno
de esta existencia, en tanto todo muda.

Hallo la hipotenusa en un perfecto
sistema de evidencias donde brilla
la simétrica luz de mi arquitecto.

Si pienso, es porque existo en esta arcilla
preñada con razón de ángulo recto:
de Dios la eterna incógnita es sencilla.

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Ranita dijo:

Dudo hasta de mi sombra y, en mi duda,
busco de mi razón de ser un signo;
un genio oscuro con su afán maligno
hurtó a mis ojos la verdad desnuda.

Apelo al pensamiento que me ayuda
a despertar de un sueño y lo consigno:
solo la ciencia infusa me hace digno
de esta existencia, en tanto todo muda.

Hallo la hipotenusa en un perfecto
sistema de evidencias donde brilla
la simétrica luz de mi arquitecto.

Si pienso, es porque existo en esta arcilla
preñada con razón de ángulo recto:
de Dios la eterna incógnita es sencilla.

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Ranita dijo:

Dudo hasta de mi sombra y, en mi duda,
busco de mi razón de ser un signo;
un genio oscuro con su afán maligno
hurtó a mis ojos la verdad desnuda.

Apelo al pensamiento que me ayuda
a despertar de un sueño y lo consigno:
solo la ciencia infusa me hace digno
de esta existencia, en tanto todo muda.

Hallo la hipotenusa en un perfecto
sistema de evidencias donde brilla
la simétrica luz de mi arquitecto.

Si pienso, es porque existo en esta arcilla
preñada con razón de ángulo recto:
de Dios la eterna incógnita es sencilla.

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Luis Rubio dijo:

I tanto Ranita, es como coser y cantar. He hecho una presentación de la Filología desde las perspectivas ontológica y epistemológica, y he notado que el impacto de la Estética sobre la literatura en el XVIII fue comparable al de la Semiótica sobre la Lingüística en el S. XX. El signo está en el centro de todo. Buen soneto filosófico. Lluís

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Ranita dijo:

Esa presentación debió ser muy interesante.

Este soneto está inspirado en el Discurso del método y las Meditaciones metafísicas de Descartes. Al parecer, toda la ciencia moderna y el idealismo filosófico de los últimos tres siglos se han basado en los presupuestos de estas obras: parten de la autoevidente existencia de Dios.

Feliz 2026.

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Alde dijo:

La importancia de la razón y la ciencia como medios para desvelar la verdad detrás de las apariencias.

Saludos

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moles dijo:

Estimado compañero: Se trata éste de un muy profundo soneto de un observador que, como de la aceituna, extrae oro líquido. Sobrevuela en todo él la idea de que en lo perfecto está la esencia de Dios, en el insondable Universo tenemos el ejemplo. No soy capaz de argumentar más en este sentido por lo que tomaré prestada la afirmación siguiente: “La poca ciencia aleja de Dios, mientras que la mucha ciencia devuelve a Él”. Es de Louis Pasteur que , cómo no, tuvo sus detractores. A pesar de deberle el estar libres de muchas enfermedades infecciosas por sus incesantes trabajos en este campo.
El soneto me ha resultado magnífico por lo que te felicito y me felicito por tenerlo a mi alcance.
Con un saludo muy cordial y afectuoso.

Salvador.

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Manuel Bast dijo:

Un aplauso a este hermoso soneto. Saludos

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musador dijo:

El soneto me ha gustado en su perfección formal. La demostración requiere un enunciado, que supongo que reposa en el último verso. Y sí, en verdad resulta sencilla esa eterna incógnita, lo que por supuesto no demuestra la existencia de ningún dios, sino la sorprendente credulidad de los seres humanos.
En cuanto a la afirmación que haces en este comentario acerca de la ciencia moderna, su falacia sí que es autoevidente. Da la casualidad de que soy científico, y te aseguro que soy un ateo convencido: no he visto a ningún dios invocado en la ciencia que he estudiado (sí he visto largas disquisiciones sobre el cogito cartesiano en la obra de Lacan, que dudo que fuera creyente aunque mucho tiene de jesuita). Por cierto, creo que inviertes el sentido del famoso «ergo» en tu verso 12.

saludos
Jorge

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Ranita dijo:

Hola, Jorge. Gracias por tu reflexión. Tengo la seguridad de que disfrutarías leyendo a Descartes, quien propone una filosofía basada en la luz natural de la razón. Un saludo.

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musador dijo:

Sí, disfruté leyéndolo, hace ya muchos años. Descartes hizo también importantes contribuciones a la física y a la matemática, que conozco aunque no he leído su trabajo original. Es especialmente interesante su aporte a la ley de la caída libre, que fuera formulada por Galileo. Gente que pensaba, sin duda.

saludos
J.

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Luis Rubio dijo:

Precisamente, durante la cena 'de empresa' en la que disfruté de la compañía de los compañeros del Liceo Poético de Benidorm, no hizo falta hablar de política, ni de guerras vergonzosas, para encontrar un terreno en el que discrepar y ese fue el de la Estètica, disciplina que forma parte de la Gnoseología, de cómo llegamos a conocer, en este caso, la belleza, lo sublime y otras categorías. Como quiera que dije que el año que viene haré el Erasmus en el Kings College de Londres y una de las materias que más me interesan es la Neuroestética, la sorpresa fue general, porque cómo puede haber gente que ponga el método científico al servicio de una categoría del conocimiento para la que no hay que investigar el cerebro, dado que, según mis interlocutores, la belleza se capta con el alma? Claro, tierra trágame. En España no hay muchas líneas de investigación (La Universidad de Alicante tiene una), pero en el mundo anglosajón, los estudios y los departamentos de Neuroestética son habituales en muchas universidades. Pero claro, los poetas seguimos haciendo el ridículo, poniendo el foco en ese alma de la que Descartes (ai las) tampoco supo desprenderse.
Un saludo
Lluís

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