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El niño cabrero ( A Miguel Hernández)

pepesori

Poeta que considera el portal su segunda casa
Equipo Revista "Eco y latido"

Trashumando en otoño las ovejas
son figuras gregarias del paisaje,
y al llegar el rebaño a otro paraje
en el valle se pierden siendo viejas.


Lleva el joven Miguel en hojas viejas
los poemas escritos en el viaje
son poemas cargados de coraje
y sus versos la miel de las abejas.

El redil de su vida es un bifronte:
poeta oculto en el oculto monte
o poeta en praderas sol y granas,

y ese joven pastor perito en lunas
irá durmiendo estrellas en las cunas
con los versos dolientes de sus nanas.

José Soriano Simón
SafeCreative






















 
Última edición:
Trashumando en abril vendrán ovejas
(hieráticas figuras del paisaje)
formando pelotones en madejas
con abrigos de lana para el viaje.

Lleva el niño pastor las ropas viejas,
un talego cargado de coraje.
el hambre como su único equipaje,
y un silbo donde liban las abejas.



En el redil la vida es un bifronte:
la cara oculta del oculto monte
y la otra en las praderas sol y granas.

Luego el niño cabrero en su fortuna
dormirá a las estrellas de una en una
con los versos dolientes de sus nanas.

PepeSori
SafeCreative

Enero 2022
¡Que belleza, Pepesori, que belleza!, Un gusto leerte.
 
Trashumando en abril vendrán ovejas
(hieráticas figuras del paisaje)
formando pelotones en madejas
con abrigos de lana para el viaje.

Lleva el niño pastor las ropas viejas,
un talego cargado de coraje.
el hambre como su único equipaje,
y un silbo donde liban las abejas.



En el redil la vida es un bifronte:
la cara oculta del oculto monte
y la otra en las praderas sol y granas.

Luego el niño cabrero en su fortuna
dormirá a las estrellas de una en una
con los versos dolientes de sus nanas.

PepeSori
SafeCreative

Enero 2022
Excelente soneto-homenaje a Miguel. Mi reconocimiento a tan hermosos versos. Un abrazo. Miguel.
 
Trashumando en abril vendrán ovejas
(hieráticas figuras del paisaje)
formando pelotones en madejas
con abrigos de lana para el viaje.

Lleva el niño pastor las ropas viejas,
un talego cargado de coraje.
el hambre como su único equipaje,
y un silbo donde liban las abejas.



En el redil la vida es un bifronte:
la cara oculta del oculto monte
y la otra en las praderas sol y granas.

Luego el niño cabrero en su fortuna
dormirá a las estrellas de una en una
con los versos dolientes de sus nanas.

PepeSori
SafeCreative

Enero 2022

Magnífico soneto querido amigo rindiendo un homenaje a ese niño cabrero, a ese pastor de cabras que se abrió paso entre los grandes a pesar de lo que dijeran.
Mis felicitaciones Pepe por tu trabajo

Pd: Está aprobado un concurso-homenaje a Miguel Hernández para la segunda quincena de febrero. Ya avisaré.

Un abrazo
 
Magnífico soneto querido amigo rindiendo un homenaje a ese niño cabrero, a ese pastor de cabras que se abrió paso entre los grandes a pesar de lo que dijeran.
Mis felicitaciones Pepe por tu trabajo

Pd: Está aprobado un concurso-homenaje a Miguel Hernández para la segunda quincena de febrero. Ya avisaré.

Un abrazo

Gracias Luis por tu comentario siempre amable, tomo nota, jejeje
Abrazos,
Pepe
 
Trashumando en abril vendrán ovejas
(hieráticas figuras del paisaje)
formando pelotones en madejas
con abrigos de lana para el viaje.

Lleva el niño pastor las ropas viejas,
un talego cargado de coraje.
el hambre como su único equipaje,
y un silbo donde liban las abejas.



En el redil la vida es un bifronte:
la cara oculta del oculto monte
y la otra en las praderas sol y granas.

Luego el niño cabrero en su fortuna
dormirá a las estrellas de una en una
con los versos dolientes de sus nanas.

PepeSori
SafeCreative

Enero 2022
Grande, muy grande mi estimado amigo Pepe este soneto que dedicas a nuestro gran poeta Miguel Hernández. Gracias por compartirlo. Un abrazo
 
Me ha gustado, estimado. Ubica al lector en el centro de las penurias y simplezas del protagonista. El recurso de lo que a primera vista parece una redundancia (no lo es, opino), ese "la cara oculta del oculto monte" nos revela con nitidez ese "dios Jano" que el mozalbete enfrenta: el acecho (el monte como mero simbolismo, tal vez) y la simpleza de las praderas. Un gusto de lectura ha sido, Pepe.

Un cordial saludo.

Trashumando en abril vendrán ovejas
(hieráticas figuras del paisaje)
formando pelotones en madejas
con abrigos de lana para el viaje.

Lleva el niño pastor las ropas viejas,
un talego cargado de coraje.
el hambre como su único equipaje,
y un silbo donde liban las abejas.



En el redil la vida es un bifronte:
la cara oculta del oculto monte
y la otra en las praderas sol y granas.

Luego el niño cabrero en su fortuna
dormirá a las estrellas de una en una
con los versos dolientes de sus nanas.

PepeSori
SafeCreative

Enero 2022
 
Me ha gustado, estimado. Ubica al lector en el centro de las penurias y simplezas del protagonista. El recurso de lo que a primera vista parece una redundancia (no lo es, opino), ese "la cara oculta del oculto monte" nos revela con nitidez ese "dios Jano" que el mozalbete enfrenta: el acecho (el monte como mero simbolismo, tal vez) y la simpleza de las praderas. Un gusto de lectura ha sido, Pepe.

Un cordial saludo.

Gracias Tommy, es un soneto más descriptivo que culto, (Característica habitual de este escribiente, que no escritor) pero me alegra que hayas sabido interpretar pefectamente el recurso utilizado en el verso que indicas:
"la cara oculta del oculto monte"
El recurso de lo que a primera vista parece una redundancia (no lo es, opino), ese "la cara oculta del oculto monte" nos revela con nitidez ese "dios Jano" que el mozalbete enfrenta: el acecho (el monte como mero simbolismo, tal vez) y la simpleza de las praderas.
Efectivamente es el dios Jano, la doble funcionalidad, el comienzo y el final, y también el acecho, la lucha diaria y la fuga que le hace ver la vida con dos caras al poeta de las tres heridas...una de sus obras para mí, de la mejores: en"El hombre acecha" destaca ese bifrontismo permanentemente.
Por ejemplo en su CANCIÓN PRIMERA escribe:

"Se ha retirado el campo
al ver abalanzarse
crispadamente al hombre.

¡Qué abismo entre el olivo
y el hombre se descubre!

El animal que canta:
el animal que puede
llorar y echar raíces,
rememoró sus garras.

Garras que revestía
de suavidad y flores,
pero que, al fin, desnuda
en toda su crueldad.

Crepitan en mis manos.
Aparta de ellas, hijo.
Estoy dispuesto a hundirlas,
dispuesto a proyectarlas
sobre tu carne leve.

He regresado al tigre.
Aparta, o te destrozo.

Hoy el amor es muerte,
y el hombre acecha al hombre."


En El hombre acecha, el poeta se siente desanimado, fatigado, solo, vulnerado, afligido, los ímpetus juveniles de una poesía primera se van apaciguando ante la dramática realidad de los acontecimientos de la guerra civil, el lenguaje es más sobrio, intimista y directo, menos apoyos en metáforas surrealistas, menos despliegue de medios rurales o bucólicos, hasta perder la felicidad y la fe como si en estos poemas presintiera que se acercaba el fin, el fin de la República, el fin del hombre, «él mismo era la respuesta» dijo María Zambrano.

Perdóname Tommy pues Miguel Hernández es mi poeta de cabecera,
Reitero mi agradecimiento, un abrazo

Pepe
 
Es un soneto más descriptivo que culto, (Característica habitual de este escribiente, que no escritor) pero me alegra que hayas sabido interpretar pefectamente el recurso utilizado en el verso que indicas:
"la cara oculta del oculto monte"
El recurso de lo que a primera vista parece una redundancia (no lo es, opino), ese "la cara oculta del oculto monte" nos revela con nitidez ese "dios Jano" que el mozalbete enfrenta: el acecho (el monte como mero simbolismo, tal vez) y la simpleza de las praderas.
Efectivamente es el dios Jano, la doble funcionalidad, el comienzo y el final, y también el acecho, la lucha diaria y la fuga que le hace ver la vida con dos caras al poeta de las tres heridas...una de sus obras para mí, de la mejores: en"El hombre acecha" destaca ese bifrontismo permanentemente.
Por ejemplo en su CANCIÓN PRIMERA escribe:



Se ha retirado el campo
al ver abalanzarse
crispadamente al hombre.

¡Qué abismo entre el olivo
y el hombre se descubre!

El animal que canta:
el animal que puede
llorar y echar raíces,
rememoró sus garras.

Garras que revestía
de suavidad y flores,
pero que, al fin, desnuda
en toda su crueldad.

Crepitan en mis manos.
Aparta de ellas, hijo.
Estoy dispuesto a hundirlas,
dispuesto a proyectarlas
sobre tu carne leve.

He regresado al tigre.
Aparta, o te destrozo.

Hoy el amor es muerte,
y el hombre acecha al hombre."

En El hombre acecha, el poeta se siente desanimado, fatigado, solo, vulnerado, afligido, los ímpetus juveniles de una poesía primera se van apaciguando ante la dramática realidad de los acontecimientos de la guerra civil, el lenguaje es más sobrio, intimista y directo, menos apoyos en metáforas surrealistas, menos despliegue de medios rurales o bucólicos, hasta perder la felicidad y la fe como si en estos poemas presintiera que se acercaba el fin, el fin de la República, el fin del hombre, «él mismo era la respuesta» dijo María Zambrano.

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